[雲州大儒俠---史艷文]                                         [聖石傳說]                                             [布袋戲的操作方式]             

 

雲州大儒俠─史豔文    

 相信民國60年代左右的台灣老百姓,都對這齣布袋戲有濃濃的回憶和深刻的印象吧!這齣戲的劇本是五洲園掌中劇團的團長,現為重要民族藝術藝師-黃海岱先生,年輕時根據十八世紀中葉的中國小說《野叟曝言》所改編成的布袋戲劇。  

 

 小說的故事發生在十六世紀中國的明代,男主角文素臣領兵征伐東海倭寇(當時的日本)的情節,黃海岱改編時,正值臺灣被日本殖民的時期,因而該本小說是被日本殖民政府所禁止發行與閱讀的。

  但黃海岱非常喜歡這本小說的故事和主角文素臣的忠勇性格,為了能順利在殖民政府的監視下演出並增加戲劇效果,黃海岱便將小說中的人物姓名和情節稍做修改,但保留了小說中的大部分精神,並將男主角的姓名改成了「雲州玉聖人─史豔文」,劇名改成《忠勇孝義傳》,因而順利上演,並獲得民眾的喜愛。

雲州大儒俠電視原聲帶

  到了黃海岱的兒子黃俊雄接演這齣戲劇之後,黃俊雄又將父親手中的史豔文重新塑造成形象非常完美的聖人。劇中的他有著溫文儒雅的氣質,俊逸挺拔的外表,忠貞不二的救國理念,是個允文允武的正義化身。他為人有禮又富感情,非到必要時絕不動氣,能忍別人所不能,以天下太平為己任。這樣一個完美的人物,在現實社會中幾乎是難得一見,無怪乎史艷文的形象絕佳,成為當時人們心中的偶像 。

 此外劇中人物不論正邪,都有鮮明的形象,也各自擁有不少的支持者,加上劇情張力十足,吸引了大批的觀眾為之瘋狂。  

   

               雲州大儒俠─史豔文劇中主要角色系譜介紹  

史艷文 (雲州大儒俠)
人稱: 史賢人史君子.

家族:史豐洲(父). 水氏(母). 劉萱姑(妻).苦海女神龍(妻).史精忠(子)

化身: 乞丐皇帝呂望生.  拾字郎. 逃名客  

 

劉萱姑(艷文之髮妻)

家族:史家人. 劉三()  

 

羅碧(藏鏡人)

家族: 羅剎羅修(祖父). 羅天從(父).孝女白瓊(妹). 女暴君姚明月(妻)

女暴君姚明月

藏鏡人之妻室

身份: 交趾國公主

利用美色誘武林之士為其效命. 擅用心計. 顛覆武林

居所: 珠山美人築

有萬毒美人之稱  

 出處:中原
身份:劉伯溫八世孫
居處:劉家店(客棧)
親人:劉萱姑(妹)
史艷文(妹婿)
徒弟:二齒
擅長:易容術
特色:機變百出,為電視布袋戲中第一位串場人物。

神醫魔琴怪老子

居住在梧桐林的神秘隱者.醫術十分高明. 亦彈一手好琴. 能使動物及敵人因音而擾  
身份:與聞世先生、醉彌勒並稱天下三奇
親人:義女艷傘(腮迺姬)

小金剛

身份:北斗七星之一(瑤光)、少年軍之一、七絕超級劍士之一

親人:結義=怪老子、認定主人=史艷文、少年軍兄弟姐妹=庸兒、小蓮、小明、小保、好朋友=白金剛

劉萱姑(艷文之髮妻)

家族: 劉三(兄).史艷文(夫). 史精忠(兒)

外號:杭州第一才女

特殊身份:劉伯溫第八代子孫

本名:柳春
親人:兄一齒、妹無齒、一母一妻、二子(小二齒三兄弟)
師承:劉三
口頭禪:哈迷

  

  這些人物在黃俊雄的精湛操技藝與文采燦爛,時莊時諧的口白,融合動聽的中西樂曲,炫目耀眼的燈光,以及雕刻精緻、個個生動、栩栩如生的戲偶搭配下,創造了台灣電視界前所未有的收視率奇蹟,更造成全國老百姓為之瘋狂,造成士、農、工、商各界生活作息,為之影響的「全民運動」。   

而我們此次專題所研究介紹的,正是這批戲偶的創作與雕刻聖手-徐柄垣先生,相信當時這齣戲,若少了徐藝師的精湛的雕刻技巧,將遜色太多,甚或流失掉大批迷哥、迷姐,畢竟若是史豔文的扮相不夠突出,「影迷」一定少很多,這可從現今的偶像劇窺見一班。