李松林爺爺生於民國前五年的鹿港木雕世家，從小就「泡」在傳統藝術中，李松林爺爺木雕技藝名聞遐邇，民國四十九年時，承製台灣天主教友呈獻羅馬教宗若望廿三世加冕禮物祭台聖體龕;五十三年，應邀雕刻中國四大發明：指南車、繅絲、造紙、印刷術，於紐約世界博覽會展覽，目前藏於美國紐約聖若望大學亞洲研究中心。李爺爺的木雕藝術，早期多表現於寺廟建築，藝術創作裡，膾炙人口的作品「甲子熙年」，模擬竹編蟹匣，幾可亂真。李松林在七十四年獲第一屆民族藝術薪傳獎，七十八年獲重要民族藝術藝師榮銜；四子李秉圭，承傳其木雕技藝。
        李爺爺十一、二歲時從伯父學藝，三年藝滿出師。也因為從小耳濡目染，再加上李爺爺不愧是出身藝術家庭，十八歲時，恰好鹿港天后宮重修部份的木雕工作，李爺爺就獨當一面的領導此項工作。憑著勤奮的工作，過人的功夫，李爺爺在青年時代，就出人頭地飲譽於本省木雕界。經歷了七十年木雕生涯，猶是斧刀運用自如，這固然是得天獨厚。在中國的雕刻裡，風格上有寫實、有經過意匠變形而成者，民間工藝向以具有傳統風格為特色，代代相承，有一貫的作風喔！
李秉圭
        李松林爺爺的嫡親傳人李秉圭，作品與大師李松林一脈相承，童年即在傳統木香味中長大的李秉圭，因為耳濡目染再加上自己本身對木雕的濃厚興趣，從小便以會偷偷拿著家中師傅的刻刀，有模有樣地學起大塊文章的初級雕刻手法，早熟的李秉圭伯伯於青少年時代起，便積極投入各項有關的「前置功課」，包括勤讀中國文史詩詞、勤練一手好書法、國畫。李伯伯指出，老一代的傳統木雕多半寫實強過寫意，主要因為木雕多適用於廟宇建築或居家實用層面，所以主題較侷限中國傳統戲曲題材，如封神榜、水滸、三國等，或強調忠孝節義，吉祥納福等，偏重個人情緒，懷想式的木雕作品較少，因此他的創作一直希望突破舊有木雕範疇，掌握純熟精練的刀法刻工，走出自己的風格。
        父親李松林辭世後，李家木雕薪傳大業落在李秉圭肩上，繼承父業絲毫沒有任何艱難的抉擇，不論是否是宿命，李秉圭正在積極讓自己的作品發光。

        今天我發現電子信箱裡多了一封信，原來就是雕刻世家－李松林及李秉圭。
李松林，民國前五年出生於鹿港木雕世家，自幼浸濡於傳統藝術中，十三歲隨二伯父世順公學木雕，十五歲參與鹿港辜家家具、案桌雕刻，十八歲開始從事鹿港天后宮重修的木雕工作，而後，足跡與作品遍佈全省各大寺廟或建築。
        木雕技藝名聞遐邇的李松林，作品流傳於鹿港天后宮、鹿港龍山寺、通宵媽祖廟、三峽清水祖師廟、清水觀音亭等。民國四十九年，更承製台灣天主教友呈獻羅馬教宗若望廿三世加冕禮物祭台聖體龕;五十三年，應邀雕刻中國四大發明：指南車、繅絲、造紙、印刷術，於紐約世界博覽會展覽，目前藏於美國紐約聖若望大學亞洲研究中心。
　　李松林的木雕藝術，早期多表現於寺廟建築，中年以後，致力於藝術創作，膾炙人口的作品「甲子熙年」，模擬竹編蟹匣，幾可亂真。李松林在七十四年獲第一屆民族藝術薪傳獎，七十八年獲重要民族藝術藝師榮銜；四子李秉圭，承傳其木雕技藝。
民國七十四年，教育部頒發第一屆民族藝術薪傳獎，鹿港李松林先生是木雕類的得獎人之一。
李松林、李秉圭都是雕刻世家的人物，難怪能雕出厲害的作品。

        李松林爺爺,出生於民國前五年的木雕世家,在他出生後,從小就喜歡藝術,十三歲時,他的二伯父過世了,之後十五歲參加了鹿港辜家家具、案桌雕刻,後來十八歲開始重修鹿港天后宮的木雕工作，而後，足跡與作品遍佈全省各大寺廟或建築,李松林爺爺,作品都在天后宮、龍山寺、通宵的媽祖廟、三峽的清水祖師廟…等。

        四十九年時， 他承製台灣天主教友呈獻羅馬教宗若望二十三世加冕禮物祭台聖體龕；民國五十三年，應邀雕刻中國四大發明：指南車、繅絲、造紙、印刷術，於紐約世界博覽會展覽，目前藏於美國紐約聖若望大學亞洲研究中心。李爺爺的木雕,都表現在廟、宮，中年以後，很努力的創作藝術， 膾炙人口的作品「甲子熙年」，看起來簡直是如假包換，在民國七十四年獲得了民族藝術薪傳獎，七十八年有一個稱呼就是民族藝術藝師的榮銜。
        他有四個兒子，其中繼承他木雕的兒子是最小的兒子，也就是四子─李秉圭，李秉圭爺爺再十一、十二歲的時候跟他的伯父學藝，三年學藝，然後滿出師，當他十八歲時，剛剛好鹿港天后宮重修部份的木雕工作，李爺爺就自己獨當一面，然後憑著過人的功夫，在青年時代就已經在木雕界很出名了，然而它可以那麼有名，全是因為誠懇的態度而成的，中國的雕刻，風格上有寫實、有經過意匠變形而成者， 李爺爺所雕刻的鍾馗，在民間的信仰驅邪的象徵，在這個題材裡李先生有浮雕和圓雕兩種，浮雕是仗劍而立，仰視著一隻蝙蝠，這是驅邪之外的「福在眼前」，圓雕則低首俯視若有所尋，造形上都是威武健壯，在一尺左右的高度上，表達了狀美。說到神像，李爺爺也很拿手從佛祖、觀音、羅漢到關聖帝君無所不能，李先生的作品「蟹匣」，是屬於生活趣味的，他的桌子旁都放著一籃活的螃蟹，雕刻出來顯得可愛，我覺得李爺爺們都很認真，很誠懇。

        李松林，民國前五年出生於鹿港木雕世家，自幼浸濡於傳統藝術中，十三歲隨二伯父世順公學木雕，十五歲參與鹿港辜家家具、案桌雕刻，十八歲開始從事鹿港天后宮重修的木雕工作，而後，足跡與作品遍佈全省各大寺廟或建築。
　　木雕技藝名聞遐邇的李松林，作品流傳於鹿港天后宮、鹿港龍山寺、通宵媽祖廟、三峽清水祖師廟、清水觀音亭等。民國四十九年，更承製台灣天主教友呈獻羅馬教宗若望廿三世加冕禮物祭台聖體龕;五十三年，應邀雕刻中國四大發明：指南車、繅絲、造紙、印刷術，於紐約世界博覽會展覽，目前藏於美國紐約聖若望大學亞洲研究中心。
　　 李松林雖然在民國89年就去世了,但四子李炳圭繼承了父親的事業,接手了木雕的事業…… 他使用樟木來雕刻的第一步，是先在紙上設計樣稿，據此再鑿出胚模，在雕刻的過程中，一方面根據先行設計好的稿樣，但是邊雕刻也邊構思，就實際的狀況調整，雛形稍具後，再進行細部的修飾，木雕刻工作雖然極費體力，但松林師總是獨力完成。 李先生的木雕以精細為特色，再複雜的題材，在他的手下可以說是「玲瓏通透」的出現，嚴密而自然，在傳統的藝術上，以寫實的作風。又加入裝飾的趣味，可以說是當代傳統藝術的代表人物。

　　李松林老爺爺出生於民國前五年，自幼浸濡於傳統藝術中。十三歲隨二伯父世順公學木雕，十五歲參與鹿港辜家家具、案桌雕刻，十八歲開始從事鹿港天后宮重修的木雕工作，後來，足跡與作品遍佈全省各大寺廟或建築。
　　李老爺爺十八歲時，恰好鹿港天后宮重修部份的木雕工作，李爺爺就獨當一面的領導此項工作。因為他勤奮的工作，過人的功夫，李老爺爺在青年時代，就出人頭地。
　　李老爺爺的創作範圍相當寬廣，從寺廟建築的雕刻、家具的裝飾、佛道宗教信仰的神像、純欣賞用的雕刻到實用的桌椅、匾額、屏風，樣樣都有。
　　我們從李老爺爺的作品當中，很明顯地可以看到既有傳統面的一類，又有創新的題材。
　　中國的雕刻，有寫實，也有經過意匠變形的。民間工藝以具有傳統風格為特色，代代相承，但也往往使因循者，只能在前輩的創作風格裡，依樣畫葫蘆。
　　李爺爺雕刻的第一部是先在紙上畫稿子，在鑿出胚模，在雕刻的過程中，他一方面依照稿子，一方面邊思考，就實際的狀況調整，之後，再進行修飾。木雕雖然很費體力，但是李老爺爺仍獨立完成。
　　李爺爺在民國89年去世，他的四子－李秉圭爺爺繼承他的事業。
　　李秉圭伯伯從小就對木雕有極大的興趣，因此他從小就會偷偷拿家中的刻刀，有模有樣的學起初級的雕刻手法。
　　李伯伯在青年時代就積極的投入各項有關的「前置功課」。他勤讀中國文史詩詞，勤練書法、國畫。李伯伯二十二歲時退伍，便正式從事專業木雕藝術創作。
　　李伯伯說：「老一代的傳統木雕多半寫實強過寫意，主要因為木雕多適用於廟宇建築或居家實用層面，所以主題較侷限中國傳統戲曲題材，如封神榜、水滸、三國等，或強調忠孝節義，吉祥納福等，偏重個人情緒，懷想式的木雕作品較少，因此他的創作一直希望突破舊有木雕範疇，掌握純熟精練的刀法刻工，走出自己的風格。」
　　父親李松林辭世後，李家木雕薪傳大業落在李秉圭肩上，李伯伯說：「繼承父業絲毫沒有任何艱難的抉擇，只略帶一些些宿命。」現在，李爺爺正在積極讓自己的作品發光。

        我看過李松林先生和李秉圭先生的相關料後，我就認識李松林先生和李秉圭先生的故事和由來。
        李松林民國前五年出生於鹿港木雕世家。木雕技術明聞遐邇的李松林，作品流傳於鹿港天后宮、鹿港龍山寺、通宵媽祖廟、三峽清水舞獅廟、清水觀音停等，我很想看看李松林所做的作品。
        李松林先生十一、十二歲時從伯父學藝，三年藝滿出師。由於從小耳濡目染，再加上李松林先生不愧是出身藝術家庭，當他十八歲時，恰好鹿港天后宮休部分的木雕工作，李松林先生就讀當一面的領導此項工作，我好想看一看李松林先生所做的精緻美麗的作品。

        李松林爺爺出生民國五年，生於木雕世家，自幼浸濡於傳統藝術中，十三歲隨二伯父世順公學木雕，十五歲參與鹿港辜家家具、案桌雕刻，十八歲開始從事鹿港天后宮重修的木雕工作，而後，足跡與作品遍佈全省各大寺廟或建築。
　　李松林爺爺有些作品傳許多間廟，民國七十四年，教育部頒發第一屆民族藝術薪傳獎，鹿港李松林先生是木雕類的得獎人之一。
　　李松林爺爺十一、二歲跟伯父學習木雕，三年後就出師了，李先生在青年時代，就出人頭地飲譽於本省木雕界了。
　　可惜，李爺爺在民國八十九年就去世了，我覺得李爺爺的後代子孫，一定會像李爺爺一樣那麼的有天份，李爺爺也叫他的後代子孫傳承他的木雕事業，我相信他的後代一定也會很發達。
        木雕大師李松林的嫡親傳人李秉圭作品與大師李松林一脈相承，我想李秉圭先生也跟李松林爺爺一樣的聰明吧。
　　我想李秉圭先生也跟李松林爺爺一樣的聰明吧。

        李松林老爺爺，民國前五年出生於鹿港木雕世家，自幼浸濡於傳統藝術中，十三歲隨二伯父世順公學木雕，十五歲參與鹿港辜家家具、案桌雕刻，十八歲開始從事鹿港天后宮重修的木雕工作，而後，足跡與作品遍佈全省各大寺廟或建築。
　　李老爺爺的木雕藝術，早期多表現於寺廟建築，中年以後，致力於藝術創作，膾炙人口的作品「甲子熙年」，模擬竹編蟹匣，幾可亂真。李松林在七十四年獲第一屆民族藝術薪傳獎，七十八年獲重要民族藝術藝師榮銜；四子李秉圭，承傳其木雕技藝。
        民國七十四年，教育部頒發第一屆民族藝術薪傳獎，鹿港李松林先生是木雕類的得獎人之一。
        木雕大師李松林的嫡親傳人李秉圭作品與大師李松林一脈相承，童年即在傳統木香味中長大的李秉圭，因為耳濡目染再加上自己本身對木雕的濃厚興趣，從小便以會偷偷拿著家中師傅的刻刀，有模有樣地學起大塊文章的初級雕刻手法，李秉圭先生表示繼承父業絲毫沒有任何艱難的抉擇，他的創作一直希望突破舊有木雕範疇，掌握純熟精練的刀法刻工，走出自己的風格。
看完了李松林和李秉圭的心得我覺得他們很了不起。

        民國前五年李爺爺出生於鹿港木雕世家，自幼浸濡於傳統木雕中李爺爺十一、二歲跟著父親學刻木雕三年藝滿出師，由於從小耳儒目染，再加上李爺爺不愧是出身於藝術家庭，李爺爺在青年時代，就出人頭地飲譽於本省木雕界，經歷了七十年的木雕生涯，民國五十三年，應邀雕刻中國四大發明：指南車、繅絲、造紙、
印刷術，於紐約世界博覽會展覽目前藏於美國紐約聖若望大學亞洲研究中心。
        民國七十四年，教育部頒發第一屆民族藝術薪傳獎鹿港李松林爺爺是得獎人之一。
        木雕大師李松林的嫡親傳人一李秉圭，童年及在傳統木香味長大的李伯伯，從小便會偷偷拿直家中師傅的刻刀，有模有樣的學起大塊文章的初級雕刻手法，李伯伯表示繼承父業絲毫沒有任何艱難的快擇，只略帶一些宿命。
        台灣傳統工藝日漸式微，父親李松林辭世後，李家木雕薪傳大業落在李秉圭肩上，繼承父業絲毫沒有任何艱難的快擇，不論是否是宿命，李秉圭正在積極的讓自己的作品發光。

        閱讀完李松林先生的先生的相關資料以後，我覺得他是一位非常厲害、有名又謙虛的木作家，使人想要去拜訪他。
        李松林先生十三歲隨他的伯父學木雕，十八歲時重修鹿港天后宮，他的作品流傳於鹿港天后宮、鹿港龍山寺、通宵媽祖廟、三峽清水祖師廟、清水觀音亭等。七十四年獲得民俗藝術薪傳獎，是一位鼎鼎有名的藝術家。李先生出身藝術家庭，天生就擁有著藝術的才能,他創作完作品以後，都會去改進希望創作出來的作品有所進步，求更好。
        小朋友，假如你看完李松林先生的相關資料後，你會想要去拜訪他嗎？為什麼？

        李秉圭先生是木雕大師李松林先生的傳人，從小在傳統木香味中長大的李秉圭先生，因為耳濡目染再加上自己本身對木雕的濃厚興趣，便偷偷拿著家中師傅的刻刀，有模有樣地學起大塊文章的初級雕刻手法，李秉圭先生表示繼承父業絲毫沒有任何艱難的抉擇，只略帶一些些宿命。
        李秉圭先生退伍那一年，便正式從事專業木雕藝術創作，學習過程裡，父親李松林先生的傳統木雕手法是李秉圭二十餘載木雕技藝的經緯大樑，亦是其師承主軸。他的創作一直希望突破舊有木雕範疇，掌握純熟精練的刀法刻工，走出自己的風格。
        台灣傳統工藝日漸式微，父親李松林辭世後，李家木雕薪傳大業落在李秉圭肩上，繼承父業絲毫沒有任何艱難的抉擇，不論是否是宿命，李秉圭正在積極讓自己的作品發光。
        我好希望星期天能趕快來臨！

        李松林，民國前五年出生於鹿港木雕世家，幼年十就很喜歡於傳統藝術，十三歲隨二伯父學木雕李先生 十一、二歲時從伯父那裡學藝，三年後藝滿出師，十五歲參與鹿港辜家家具、案桌雕刻，十八歲開始從事鹿港天后宮重修的木雕工作，之後，足跡與作品遍佈全省各大寺廟或建築。但他在民國89年十過世了。
        中國的雕刻，風格上有寫實,民間工藝向以具有傳統風格為特色，代代相承，有其一貫的作風，但也往往使因循者，只能在前輩的創作風格裡，依樣畫葫蘆。

        李松林民國前五年出生於鹿港木雕世家，自幼浸濡於傳統藝術中，十三歲隨二伯父世順公學木雕，十五歲參與鹿港辜家家具、案桌雕刻，十八歲開始從事鹿港天后宮重修的木雕工作，而後，足跡與作品遍佈全省各大寺廟或建築。
　　木雕技藝名聞遐邇的李松林，作品流傳於鹿港天后宮、鹿港龍山寺、通宵媽祖廟、三峽清水祖師廟、清水觀音亭等。民國四十九年，更承製台灣天主教友呈獻羅馬教宗若望廿三世加冕禮物祭台聖體龕;五十三年，應邀雕刻中國四大發明：指南車、繅絲、造紙、印刷術，於紐約世界博覽會展覽，目前藏於美國紐約聖若望大學亞洲研究中心。
　　李松林的木雕藝術，早期多表現於寺廟建築，中年以後，致力於藝術創作，膾炙人口的作品「甲子熙年」，模擬竹編蟹匣，幾可亂真。李松林在七十四年獲第一屆民族藝術薪傳獎，七十八年獲重要民族藝術藝師榮銜；四子李秉圭，承傳其木雕技藝。
        民國七十四年，教育部頒發第一屆民族藝術薪傳獎，鹿港李松林先生是木雕類的得獎人之一。
        他是教育部頒發第一屆民族藝術薪傳獎，我很佩服他。

　　 李爺爺是民國五年以前出生於鹿港的木雕世家，十三歲就隨著二伯父學木雕。
李爺爺十八歲就開始從事鹿港天后宮重修的木雕工作，李爺爺的於鹿港天后宮、鹿港龍山寺、通宵媽祖廟、三峽清水祖師廟和清水觀音亭等等。
        李爺爺在十一、二歲時從伯父學藝，三年藝滿出師。一塊木頭在李爺爺的刀斧之下，卻能展現出無窮的生命來。漫長的木雕生涯中，李爺爺的作品有多少，連自己也數不清了！
        我聽說在民國七十四年，教育部頒發第一屆民族藝術薪傳獎，李爺爺也是木雕類的得獎人之一呢！我想啊李爺爺一定是我們大家心目中很佩服又很厲害的「木雕大師」！李爺爺的木雕藝術，早期多表現於寺廟建築，中年以後，致力於藝術創作。