施鎮洋先生誕生於鹿港，在家中排行老大，他是從小耳濡目染中，而對傳統藝術產生興趣，而施爺爺的父母親，從小教養非常嚴謹，使施爺爺的為人及生活哲學是「寬以待人，嚴以律己」。
        在就學階段當中，美術才能是表露無疑，又受到老師丁禎祥先生的肯定，促使能繼續往美術方面發展；施爺爺除了美術是一流的以外，對其他工藝類的東西也感到相當的興趣，他最的一的一件事就是說：「我自己用小刀削的鉛筆，比同學用削鉛筆機削的還漂亮呢！」
        在他的記憶中，還有一位日據時代的老師，那位老師的教法很人性化，不打罵學生，而是用「愛的教育」來教管學生，令他記憶深刻。
施鎮洋先生很重視家教育，孩子念國中時，不管刮風下雨，他還是親自送飯盒到學校給孩子吃，這點令我相當感動及佩服；而不管是來訪的朋友、客人，都能品嚐到他所泡的好茶，所以，家庭生活是施爺爺事業成就的重要支柱。
        施爺爺從十五、六歲，就正式參與他父親所承包的工程，而二十歲時，才真正投入工作，由於經驗累積，在三十四歲時，他開始獨立承包傳統建築的工程。
施爺爺所努力的地方令人敬佩，而他的創作也一定是很美的，我已經迫不及待的想要去拜訪他囉！

        昨天我上網找了傳統雕刻─施鎮洋的資料，發現他是鹿港人，他爸爸是施坤玉先生，是傳統建築大木作老師。
        因環境使然，施爺爺從小便在父親的工作場所進出穿梭，在十多歲時便接觸傳統建築藝術，對木雕的興趣愈加濃厚。在學習木雕的過程中，得自父親的遺傳，雖然謙虛地表示自己非天才型的藝人，但是從小就對創作及工藝類的東西極感興趣，所以在十五、六歲時加入正式的工作行列。 
        剛開始參與父親的工程，仍是屬於學習階段，接受施坤玉先生的基本功夫訓練及指導；基本功夫就是會使用工具、整理工具、描繪圖案，及瞭解雕法及工具使用。 
        施爺爺有上進心，肯花更多的時間和心思去學習；在學習階段便非常自我要求，與父親同樣對「出師」的認定非常嚴謹，因為「出師」是很難認定的，木雕箇中堂奧，高深莫測，為一種終身的學習，而「出師」的認定大致上是以工資來認定衡量，但要學方功夫則不適宜以金錢比擬的。
        施爺爺在學習階段奠定深厚的功夫，除了有家父的嚴格教導外，認真學習的態度才是成功的重要關鍵。

        施鎮洋爺爺誕生於民國三十五年七月十五日鹿港鎮鹿東路一百一十四號。民國八十一年時，榮獲「民族藝術薪傳獎」，為鹿港增光。
        施鎮洋爺爺的父親叫做施坤玉,事宜為傳統建築的大木老師，母親叫做施黃氣事宜為平凡無奇的家庭主婦,施鎮洋爺爺排長子，接下來有三個弟弟、兩個妹妹，所以施鎮洋爺爺的父親和母親都把施鎮洋爺爺管教的很嚴，所以施鎮洋爺爺的生活哲學是「寬以待人，嚴以律已」。
        施爺爺就讀文開國小時，美術方面出奇的突出，受到了丁禎祥校長的影響裨益極深，記得施鎮洋爺爺回憶以前的事:「小學時候，有一次作美勞，我做了輪船並以橡皮筋為動力來源。」丁禎祥校長覺得很好，就拿去當永久展覽。當時，還有拿來削鉛筆的小刀，還說:「這小刀削起來還比削鉛筆機削起來還尖呢!」
        後來他文開國小畢業時，想去讀彰化高工，但還是放棄了(便到鹿港國中就讀)。因為那時他覺得走出校門就不對了，社會並不是這樣，例如我去學漢學，目的就是要充實自己，所以我認為活到老、學到老，再加上我很喜歡藝術所以我念了漢學、尺牘、四書、秋水軒、古文等....施鎮洋爺爺常表示:「當人家在看電視時，我在工作，這樣就能學的更多，也會比別人多。」
        我覺得施鎮洋爺爺真的是很努力，民國五十八、五十九年時，跟施蔡美燕有相識,直到民國十五、六年時加入了正式的行列，基本的功夫就是使用、整理、描繪工具，以及嘹解雕法和工具使用，三十四歲時開始獨立創作，1999年參加總統府美化空間展覽。

        施鎮洋小學時期讀文開國小，他認為校長丁禎祥對他有很大ㄉ影響，除ㄌ校長以外，他認為還有一位對他影響極深的老師，學生不以打罵管教，而是以愛ㄉ教育來教導學生,施鎮洋先生談到國中時，他說我畢業，是因為興趣不在那裡，我文科不強，理科較在行，對於動腦的東西比較喜歡，可以設計或創作。
        他沒有因為休學而感到遺憾，不過那時出校門就覺得不對了，社會並不是如想像的那樣，只要憑一股衝力就可以了，所以還是持續唸書，並認為活到老學到老。
        民國五十八年時，他與蔡美燕相識，兩人交往了一年多便結婚了。因環境關係，他對木雕的興趣特別濃厚，雖然他謙虛的表示他不是天才型的人。
        施鎮洋在創作上融合了傳統與現代性，他認為木頭材料與走向置放是關鍵，若沒有適當的置放，出來的圖案就有受拘束的感覺。

        施鎮洋爺爺在民國三十五年七月十五日生於彰化縣鹿港鎮鹿東路一百一十四號。他在幼年時期，父親是人木做的師傅，對於父親的工作，施鎮洋爺爺是在耳濡目染下產生興趣，在好奇與好動中，對木雕的喜愛與日俱增，並接受父親的指導。父母親的教養是嚴謹的，使得施爺爺的為人及生活哲學是「寬以待人，嚴以律己」。
　　施爺爺在小學時期在美術上的才能便表露無遺，尤其受今文開國小的校長丁禎祥爺爺的影響極深。丁校長因本身受過美術方面的訓練，對施爺爺在求學時期所表現出來的美術才能加以肯定。
　　施爺爺在國小畢業後要升學時，曾想考彰化高工，但後來還是選擇鹿港中學就讀，但是他沒有唸畢業。不過失爺爺仍找各種管道去學習，他唸漢學、尺牘、四書、秋水軒、古文觀止••••等國學方面的文集。　
　    施爺爺在十多歲時，便接觸傳統建築藝術，對木雕興趣愈加濃厚。在學習木雕的過程中，得自父親的遺傳，雖然謙虛表示自己非天才型的藝人，但他從小就對創作及工藝類的東西極感興趣，所以在十五、六歲便加入正式的工作行列。
　　剛加入時，他還是屬於學習階段，在學習過程中主要像學徒一般以基本功夫的訓練為出發，而真正投入工作室在二十幾歲時。在退役回來後，也開始承包工程，雖然大部分的工程仍是父親所承包，但隨著經驗累積和技術愈加成熟的情況下，父親也會將掌控工程進度及整個建築結構上的工作交給他獨立作業。
　　在民國約五十八、五十九年，施爺爺正進行大甲鎮瀾宮工程時，由鎮瀾宮的主任委員介紹與蔡美燕相識，兩人相識交往一年多便結為連理。施爺爺與夫人育有一男二女。施爺爺很重視家庭，對於孩子的教育也是不餘遺力。家庭生活是施爺爺事業成就最重要的支柱。
　    施爺爺真厲害，他初中雖未畢業，卻會吟詩、唸漢學等等，他真令人敬佩。

        當時我會來參加網界博覽會是因為可以了解很多的知識和學問，我希望大家的努力可以得到第一名，我非常的期待這一次要去拜訪薪傳藝人，他就是施鎮洋先生啦！
        民國八十一年，施鎮洋的木雕,相繼榮獲民族藝術薪傳獎，為鹿港小鎮增光。
        我非常的佩服施鎮洋先生雕刻的木雕，可以榮獲民族藝術薪傳獎。

        施鎮洋先生出生於民國三十五年七月十五日，雖然是鬼日出生可是他富有藝術的天份，真是萬分的佩服，施鎮洋先生的父親也是一個傳統建築大木作的老師，母親是一個傳統的家庭主婦，一家生活非常和樂。
        施鎮洋先生小的時候就讀鹿港文開國小，小時美術非常的厲害，施鎮洋從小有一個非常美好的記憶，那就是「小學時，有一次做美勞作品時，他做了一艄輪船，並且用橡皮筋做為動力，對於船身的平衡及速度掌握的很好，當時一位老師把它的作品拿去當作永久展覽。」 
        我相信他的美勞藝術一定完美無缺；希望我也能跟他一樣完美無缺，而且他非常的有耐心、和毅力，我應該學習他這種精神。
        約民國五十八、五十九年，施鎮洋先生正進行大甲鎮瀾宮程時，有一個夫人叫施蔡美燕的人相識。

        民國卅五年出生，施鎮洋十歲起即跟隨父親施坤玉，接觸傳統技藝，十九歲開始參與大甲鎮瀾宮、里港雙慈宮等全省多座寺廟的神龕、大門、藻井雕製，七十五年獲國際獅子會民間寺廟雕刻「金獅獎」，從事木雕歷程充實。
        師承大陸泉州派雕法，施鎮洋的木雕作品蘊含文化內涵，細膩圓融，斧鑿自然，習以細膩刀法，刻劃人物、花鳥題材神韻。
        近期承製三級古蹟鹿港城隍廟修護工程木雕製作，屆時民眾可從中欣賞其嚴謹，平穩的雕刻手法。
        施鎮洋的手藝很好，令人驚嘆連連，讓欣賞者敬佩不已。

        施鎮洋先生以前幼小的時候，父母就對他很嚴厲，他的生活哲學是「寬以待人，言以律己」。施鎮洋先生小學時就讀鹿港、文開國小，再美術方面表露無遺，他也常拿小刀削鉛筆，比別人用削鉛筆機削的還漂亮！

        除了丁禎祥校長對他有極深的影響外，在他記憶中還有一位日據時代的老師，他認為這個老師的教育很人性化，對學生不以打罵方式管教，而是以愛的教育來教導學生。國中時施鎮洋先生文科方面很無聊，理科就很在行。

        施鎮洋先生,他從事木雕的工作,他父母對他的教養是嚴謹的，使得施鎮洋先生的為人 及生活哲學是「寬以待人,言以律已」。他在七十五年獲國際獅子會民間寺雕刻「金獅獎」，從事木雕歷程充實,施至洋先生出於民國三十五年是一位很厲害的人，我要好好向他學習。

         當我知道我要來參加網界博覽會這個活動時，心裡總是充滿期待，終於這天來臨了!我滿心歡喜進入電腦教室，11/9(日)下午我們要去拜訪新傳藝人，他就是施鎮洋先生啦!
        施鎮洋先生出生於民國三十五年七月十五日，從小就對藝術很有興趣，尤其是木雕，有一次他做了一艘輪船，被一位老師拿去做展覽。我真希望能像他一樣，成為一位鼎鼎有名的木雕師傅，真期待星期天趕快來臨,就可以見這位木雕大師傅了！