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研究進度報告

 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

51

 時間

2003/12/07  09：00~11：00

地點

陳萬能爺爺家
主題

專訪陳萬能爺爺

研究時數

2

小時

填寫人

丁晤庭

內容

　　陳萬能爺爺說他的作品都是頻空想像的作出來的，有十二生肖的動物，有許多神明，還有很多其奇怪怪的作品，其中我最喜歡的是名叫麒麟望月的作品。
　　他說錫器怕酸性，而且它還說錫器變黑是太多髒東西巨集在上面，擦一擦就乾淨了，不必過於擔心。他孩子是應為從小就看他在那裡敲敲打打所以才會決定要學錫雕，不是他硬要他們學的。
陳爺爺很用心介紹他的作品，還告訴我們學習的態度，真是一舉兩得啊！

　

52

 時間

2003/12/04 13：30~14：30

地點

教師辦公室

人員

呂孟蓬、林松甫、郭志昌
主題

確定網頁架構、工作進度

研究時數

3

小時

填寫人

呂孟蓬

內容

討論內容：三位老師經過討論後將主題重新分類為四大 類：燈籠、神雕、錫藝、木雕；並將15位成員重新編組，以便進行接下來之作業，作業順序如下：
1.各組別針對新傳技藝的介紹：
        各組成員先針對其分配之類別項目搜尋資料加以並整理：如以「燈籠」為例，內容應包括燈籠的－1.由來、2.發展過程、3.製作過程與4.製作工具材料等四個部分。
2.針對類別項目『薪傳師傅』的介紹：
        如果以「施鎮洋先生為例」，則必須整理他的：1.簡介、2.學藝過程及經歷
3.每位成員必需撰寫參與本次「網界博覽會」研究心得。

　

53

 時間

2003/12/05  12：30~13：30

地點

第二電腦教室
主題

閱讀吳清波爺爺資料

研究時數

1

小時

填寫人

施佩吟

資料來源

鹿港鎮公所網站、書面

內容

　　吳清波先生從小跟父親學神像雕刻，無論雕工、造形、漆線、紋飾、色澤，皆具特色。民國七十六年，獲民族藝術薪傳獎。吳先生自十二歲隨父吳武貢名師學藝，論其雕刻，不論造型、色澤、漆線及材料處理、請神、入神、退神均有獨步之處，吳先生之雕刻藝術，追求心靈信仰之完美性，故實相之支持，相當重要。
　　神像雕刻融合宗教、藝術於一身，其學習過程異常複雜，是一種日以繼日的創作，必須隨時在冥思中，不斷地突破困境，所以他不怕挫折，努力用功，才能成為現在有名的神像雕刻藝術家。
        在吳家傳統古法裡，要學雕像先得學磨刀，進而在木材上量繪身軀比例，而後才能拿刀。學會刻自身神像後，才能上黃泥、粉金身、上漆線、上油彩。而依命卜、相五官、請神、入神、退神，種種過程需要十年以上鑽研，無法如履其境深究其功，並且製作的過程也相當複雜。
        真希望星期天能趕快來臨！我就可以更了解神像雕刻的一切了！

54

 時間

2003/12/05  12：30~13：30

地點

第二電腦教室
主題

閱讀吳清波爺爺資料

研究時數

1

小時

填寫人

許禎庭

資料來源

鹿港鎮公所網站、書面

內容

　　最後一次的訪問，就是鹿港小西天神像雕刻舖的第五代傳人吳清波，他的作品都很有傳統特色，也在七十六年榮獲「民俗藝術薪傳獎」。自幼追隨父親吳武貢學藝；其神像雕刻，無論雕工、造形、漆線、紋飾、色澤，皆具特色。
        小西天神像雕刻舖存有許千尊佛像造形的丹青圖，而且客戶在訂作，都按照古傳方法，不欺騙客戶，他先觀察買主的五官、生辰肖屬、面相和職業等，再決定雕刻神像的造形，為客戶補福氣。
        他爸爸從二十歲開始學藝雕刻，一直到七十八歲才停止雕刻，雕刻的過程需要先上黃泥、粉金身、上漆線、上油彩。而依命卜、相五官。十分的困難。
        看完這篇吳清波的介紹，了解他的學習過程，更認識他。

55

 時間

2003/12/05  12：30~13：30

地點

第二電腦教室

主題

閱讀吳清波爺爺資料

研究時數

1

小時

填寫人

丁晤原

資料來源

鹿港鎮公所網站、書面

內容

　　鹿港小西天神像雕刻舖的第五代傳人吳清波，臺灣省彰化縣鹿港鎮人，民國廿年一月二十日出生，自幼追隨父親武貢學藝；其神像雕刻，無論雕工、造形、漆線、紋飾、色澤，皆具特色。他好厲害，我很佩服他，吳清波先生融合宗教與藝術於一，嚴守祖傳規矩，練成一手絕藝，堪稱「鬼斧神工」，於民國七十六年獲頒「民族藝術薪傳獎」。
　　吳家高曾祖吳田在獲嘉慶君「御賜金華」墨寶後來臺，在鹿港定居，並草創雕刻事業，身邊還帶有數千種神像造型的丹青圖本，歷代的子孫就憑這些圖本刻劃，經過多年專心的學習，吳清波先生自云，他不須看圖或製圖，就能完成神像雕刻。
        叔祖父吳椪膝下無兒，祖父吳羅成就將吳武貢過房至吳椪名下，如此機緣接觸到這一脈單傳技藝。父親吳武貢二十歲開始學習雕刻神像，一直到七十八歲時才停止雕刻。吳武貢於民國十八年曾到大陸學習地理，由於雕刻神明的 時間長，報酬又少，為了打發空檔時間，以多賺點錢貼補家用，故兼職地理師，以維生計。祖父吳羅成是麵包師傅，如今鹿港麵條師傅多為其徒，若非大兒子過房給吳椪，恐怕吳清波無法成為一脈單傳的第五代傳人。

56

 時間

2003/12/05  12：30~13：30

地點

第二電腦教室
主題

閱讀吳清波爺爺資料

研究時數

1

小時

填寫人

粘雨澄

資料來源

鹿港鎮公所網站、書面

內容

　　吳爺爺民國二十年一月二十日出生，是鹿港小西天神像雕刻舖的第五代傳人。民國七十六年，獲民族藝術薪傳獎。
　　吳爺爺年輕時曾在私墊學了六年的漢學，因戰亂的關係，晚上上課，白天躲空襲。吳爺爺家為了團結自衛，家中不分男女，自幼必須學武自保，才不致於被人欺侮。
經過漫長的學習過程，吳爺爺直到二十五歲才當上父親的助手，三十歲時，父親將命理、符法等宗教科儀傳授與他，並將代表傳家寶的丹青本交給他，表示祖傳家業已傳至他手中，並暗示他自此而後，必須獨當一面。
　　吳清波先生育有三女一男，其中兒子吳東嶽，國中畢業後，隨著父親學習一年的神像雕刻，就讀私立正德補校，晚上讀書，白天繼續在家幫忙，吳清波爺爺跟他父親很像，不但管自己管的很嚴，在教他而子時，也嚴守其法。
　　吳清波爺爺對自己的技藝，堅持手工傳統的列法，有人問它的特色，均以「照大陸技術無變化性」作答。吳清波爺爺從民國七十六年起，由於得到「薪傳獎」名氣更盛，不斷接受各方邀請，紀念獎牌掛滿整個屋子。
　　看完吳爺爺的資料，真希望能早點見到他。

57

 時間

2003/12/05  12：30~13：30

地點

第二電腦教室
人員 呂孟蓬、林松甫、郭志昌、丁晤庭、李育寧、林芷瑜、施佩吟、許為策、許禎庭、陳威庭、陳偉皓、粘雨澄、粘鑫、楊圳湟、劉予涵、蔡尚淳、蔡毓文、丁晤原
主題

專訪吳清波先生行前會議

研究時數

18

小時

填寫人

呂孟蓬

內容

行前會議內容：
1.再次專訪陳萬能先生本人：
       基於上次未能訪問陳老師本人，遂電話聯絡約定12/7〈星期日〉 9：30-12：00專訪。
2.學生專訪對象：
        12/7〈星期日〉 9：30-12：00專訪，將學生分兩邊進行，分派工作讓學生清楚訪問內容。
3.宣布專訪日期、集合時間、集合地點：
        專訪日期訂於12/7〈星期日〉 9：30-12：00，並與學生約定9：10三商百貨集合，再前往吳先生家中進行專訪；9：20龍山寺前集合，再前往陳先生家中進行專訪。
4.感謝教務主任協助專訪：
        12/7〈星期日〉主任和郭老師負責專訪陳萬能先生，我和林老師負責專訪吳清波先生。

58

 時間

2003/12/07  09：00~11：00

地點

陳萬能爺爺家

主題

專訪陳萬能爺爺

研究時數

2

小時

填寫人

陳威庭

內容

　　我們去訪問在鹿港龍山寺前的萬能錫舖裡面的陳萬能爺爺，我們先問他幾個問題，我問的問題是：「請問陳爺爺您為什麼會選擇『錫藝創作』這條路」？他回答：「因為我爸爸他從以前都是作錫藝的，但是在台灣被日本人統治之後，日本人禁止漢人跟那些中國的物品或錫藝接觸，凡是接觸就只有死路一條，當時家家戶戶都不敢隨意侵犯，當然陳爺爺的爸爸也不例外，在日本人被打敗後，錫藝便逐漸沒落，愈來愈沒有人要，我為了繼承我們陳家的錫藝，才會創作錫藝，而且還要不斷的創新，才會有人買。」接下來還有好多問題，例：創作錫藝有什麼禁忌？陳爺爺回答：「沒有什麼特別的禁忌，不過要注意那個尺的長度，紅是吉祥；黑是不吉祥。」
　　陳爺爺說：他以前曾經遇過挫折，以前不太有錢，他搭火車到台北，都很難，他搭到台北因為要去賣他的錫藝，不過拿給那老闆，老闆說：「你拿回去吧!我不想看。」他跟他經過一番解釋後，老闆才願意看，之後很滿意的買下來了，之後錫藝才沒沒落。

　

59

 時間

2003/12/07  09：00~11：00

地點

萬能錫舖
主題

專訪陳萬能爺爺

研究時數

2

小時

填寫人

林芷瑜

內容

        昨天我們去拜訪家住在龍三寺對面的陳萬能爺爺。
陳爺爺說他在製作作品時，沒有特別的靈感，想到就做，不過要賣出去的東西，就要嚴格一點，吉祥一點，這樣客人才會喜歡，通常一般的錫器都會磨的很亮，但是手一碰到錫，指紋就會印在上面，所以要特別小心一點；有一種作品是用錫跟鉛合起來的，其實它並不是真的黑掉，是因為鉛的成分太多，只要錫多一點，鉛少一點，這樣就會亮晶晶囉！做錫器沒有什麼禁忌，遇到困難時，就從工作經驗中尋找，也因為錫是陳爺爺自己創作的，所以遇到困難要自己解決。
        為什麼陳爺爺的孩子大多都跟他學做錫器呢？因為他們在錫器中找到興趣，也對錫有好感，也從傳統中創新，發明不同更多的新錫器。其實在台灣並沒有出產錫，現在用的錫，大多都是從馬來西亞空運過來，製作錫器時，多用木頭當工具，因為錫較軟，用木頭當工具才不會傷害到錫，青銅很堅硬，甚至放了一千年都不會壞，真是厲害！
        這次去訪問陳爺爺，雖然時間很短，但是我獲益良多，真是棒！！

　

60

 時間

2003/12/07  09：30~11：30

地點

吳清波先生家
人員 呂孟蓬、林松甫、施佩吟、粘雨澄、粘鑫、劉予涵、蔡尚淳、丁晤原
主題

專訪吳清波先生

研究時數

16

小時

填寫人

呂孟蓬

內容

專訪內容：
1.感謝吳先生：
        指導老師代表學校表達謝意，贈送禮物感謝吳先生接受此次專訪。
2.小西天神像雕刻舖的第五代傳人~吳清波先生：
        遵守家傳古法將中國五行觀念融入神像製作，獨到造型、色澤、漆線及材料處理，獨門請神、入神、退神技巧，造型遵循祖傳之丹青圖本，製作「粧佛神像」藝術，在觀察買主的五官、生辰肖屬、面相和職業後，才決定雕刻神像的造形，增進買主福分。
3.粧佛藝術~引人入勝：
        歷經數十年鑽研累積經驗，不論黃泥、粉金身、上漆線、上油彩、依命卜、相五官、請神、入神、退神，整套科儀過程，可見其深究其功；唯有紮實練習刻法，經過十年的初胚，五年的修胚，十年的繡線，如此才能達到爐火純青的境界。
4.面相功夫到家~令人嘖嘖稱奇：
        在解答學生疑惑過程中，觀察學生面相，頻頻誇讚學生個個相當有才華，也相當好命，以後會有無可限量的前途發展；不論何方神聖，被老師靈敏眼力一瞧就得乖乖現出原形無所遁逃，令人佩服的五體投地。
5.請益感觸良多：
        單傳獨門背後有高風險存在，值得思考應該如何永續經營此「神像粧佛」絕活技巧，才是最佳策略啊！！