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▲ 陳老闆是個和藹的爺爺
▲ 陳老闆在介紹拉拉山的風光
▲ 陳老闆是個和藹的爺爺
▲ 陳老闆是個和藹的爺爺
▲ 幕後的工作團

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
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訪問　陳東和先生
訪問時間：2003.1.8
訪問地點：達觀渡假農場
Q: 老闆，我在這邊想請教您，這些觀光景點有哪些特別的地方？
有，我們這邊以前叫拉拉山，現在叫達觀山森林保護區，所謂保護區就表示裡面的一草一木都不能帶走，所以我們拉拉山主要是給這些研究人員研究用和遊客觀賞用的。裡面的自然資源都要讓它生生不息，不能破壞，所以裡面500年到3000年的都有，可是現在氣候已經不一樣了，如果要再種這些樹，或許不太可能了。我們的景點還蠻多的，將來還有觀日的地方，聽說這個觀日景點可以媲美日本富士山。可以觀日約15分鐘左右，相當美麗的五個顏色。還有從中興路上去，或是從北橫進到這裡來，沿路都有景點，像我們下巴陵的巴陵橋也是很漂亮，所以，我們巴陵的由來你們知道嗎？最古老的時候，巴陵就是Balon，山地人叫做Balon，後來日本人來才把它定名叫Balung，國民政府來了之後，才把它定名叫巴陵，巴陵的由來就是Balon，Balon就是大樹，古時候的山地人就是發現很多大樹倒在這裡，所以稱這裡Balon。
Q: 遊客到拉拉山，對地方經濟和環境有什麼影響？
據我知道的，旅客來我們這邊都很讚美這邊氣候很好，而且很美麗，拉拉山的衛生條件相當好，不過我們上巴陵這一帶要加強環境的清潔。這裡的遊客很多，主要是台北大都會的人，現在不只有台北，中南部的也很多，將來可能國際的，還有大陸的也會來參觀我們這邊的巨木，因為在大陸像這麼大的巨木已經很少了。
Q: 老闆我這邊還有一個問題要請教您，將來拉拉山這邊的觀光發展有什麼計畫？
我有聽林務局局長講過，拉拉山將要登記為世界級的觀光景點，剛剛也講過，將來不只有國內的旅客，還有國外和大陸的旅客都會來看這麼大的巨木，我們希望這裡的交通透過林務局來規劃，或是由民間來投資，有纜車這樣的設施讓遊客可以看到更美麗的景色。
Q: 請問老闆拉拉山和原先原住民的語言有什麼關係？有的話，那是什麼意思？後來拉拉山為什麼會改成達觀山呢？
L` ra san在以前泰雅族的意思是很美麗的意思，但是原住民本來就是沒有文字的民族，只能去表達L` ra san..L`ra san就是很美麗很美麗，後來日本人來了之後，把L` ra san定名為拉拉山，等到國民政府來了之後，有一次蔣經國先生來這邊看那些很漂亮的樹，他就把拉拉山取名叫達觀山，達觀山和拉拉山的意思是相同的，後來把拉拉山改名叫達觀山。
Q: 現在這邊原住民和漢人的比例大概是多少？
這邊大多是泰雅族原住民，漢人大概沒有十分之一，來這邊的漢人大多是管理果園。至於其他的原住民種族，倒是沒有，幾乎都是泰雅族。
Q: 什麼因素讓老闆在當地開業？
民國50幾年，這裡有一位泰雅族原住民到羅東找我，那時候我在羅東開百貨店賣衣服，他說巴陵這邊有種水梨，我就跟他來這裡，直到現在，等一下你們可以到櫃檯看一本小冊子，拉拉山的見證人--陳東和就是我，30年前只有一條小路上來，後來開闢116道路，這邊交通變方便，大家也改種水蜜桃，民國60幾年的時候，我們有舉辦一次水蜜桃之夜，有邀請以前的副總統謝東閔先生來這裡，因為這個活動，大家才知道拉拉山有這麼好吃的水蜜桃，經過幾十年的演變才有今天，以前都是竹子的房屋，以前要去神木區只有木馬路，經過林務局和縣政府將116道路拓寬到裡面，才能讓旅客進去神木區遊玩。
Q: 最近看到這邊有柿子，這又是什麼由來呢？
這是我們這邊的原住民到東勢的摩天嶺剪那邊的品種來這邊種，後來成功，吃起來甜度相當好，甚至比摩天嶺的好，所以最近兩三年來，開始有甜柿，但數目還不多，將來會多一點，因為有部分海拔比較低的果園種甜柿，海拔比較高的種水蜜桃，所以我相信將來在冬天的時候，甜柿會有一季的熱潮。
Q: 前一陣子游院長有說要在中央山脈建纜車，你的看法如何？
這裡的人都很贊同這個方法，因為纜車不會破景觀，又可以清楚觀看四周圍的景觀，實在是很好，現在日本很多都用纜車。
Q: 整個觀光經濟的演變，對原住民有什麼幫助？
我開始種水果的時候，一天有30多位的原住民跟著我一起在種水蜜桃，那時候他們真的找不到工作，經過這麼久的演變，改善他們的生活，有遊客來，水蜜桃才能銷售出去，有銷售出去，他們才有得到小小的利益，來改善他們的生活，所以剛剛說，以前都是竹子的房屋，現在都不一樣了。而且主要是有道路讓交通更方便，還有這邊農產的產業，但是有農產，沒有消費者就等於零，所以有遊客來，直接把農產消費掉，對當地原住民的生活是很有幫助的。
Q: 經濟的成長，對部落的文化有什麼影響？
觀光資源協會和部落的住民一直在協調，現在的都市人來這裡，不只是要看巨木，特別想要了解這邊原住民的文化，所以我們一直想讓這邊泰雅族的文化再推動起來。
Q: 那您覺得文化要用什麼樣的方式來保存比較好？
最主要的是當地要去推動，文化的資產是從歷史來的，不是想要現在要就有的，所以有時候禮拜六，我就在我的廣場講上巴陵文化歷史的演變，客人很喜歡聽這些，像拉拉山的由來和巴陵的由來，原住民為什麼會取這樣的名字，這些也是他們的文化，所以用文化和觀光做結合，可以給旅客帶回去思考，還有搗糯米，還有為什麼這邊竹子這麼多，這些都很他們的文化有關係。
Q: 將來這邊會走觀光路線？還是經濟農作物路線？還是兩條路會並行？
我想在巴陵這邊應該會兩條並行，所以我剛剛講卡拉溪已經在固魚，拉拉山自然保護區有美景，而且又有水蜜桃和甜柿。客人來到這裡，只有東西給他買，沒有東西給他觀賞，可能留不住，沒有東西給他買，沒有東西給他帶回去，似乎缺少什麼一樣，所以兩邊都要配合，我們這邊的觀光資源協會和當地原住民對生態保護，大家已經積極在做了。
Q: 陳老闆，您對巴陵地區有什麼期望？
這裡的距離台北都會不是很遠，很適合台北都會人前來觀光，我希望能夠繼續保存這邊的生態，我經常告訴我的客人，我們進去看裡面的神木，千萬不要走馬看花的這樣，不然大老遠跑這趟就沒有那個價值了，你就每一棵每一棵看這個神木長得怎麼不一樣，從五百年到三千年，在惡劣的環境之下，還能夠長的這麼好那麼漂亮，那我們人生何必為了區區小事而想不開，
Q: 請問老闆，水蜜桃季節外，遊客上來還玩什麼？
拉拉山的夏天是水蜜桃的盛產期，不用多說；秋天的時候，樹葉由綠轉黃，楓紅、櫻花和梅花交替，不同顏色的輪換，呈現季節的美，應該是整年最漂亮的時候；春天百花盛開，滿山遍野的野花野草，欣欣向榮，展現出這裡的生命力。冬天的雪季，能感受真正冬季的寧靜，彷彿世界停止運轉一般，萬物都在蓄積能量，為來年的新氣象作準備。
Q: 老闆，您能告訴我們一些有關巴福越嶺古道的事情嗎？
巴福越嶺古道是相當美麗的，很多人都不知道，巴福越嶺古道連地理頻道那些的外國人都有來走過，聽說這條巴福林道是最安全的登山步道，因為從巴陵走到福山是下坡，有走過的人說那裡的風景很美很美，所以，這一條很值得旅客來走一趟。
Q: 老闆，您能在這裡講一些有關軍官溫泉的事情嗎？
這個溫泉聽說在日本時代，在溪裡面就有了，最近幾年，爺亨那邊有人把他開發，到了冬天，遊客來這邊觀賞風景，順便會去那邊泡溫泉。