戰出自信鼓動人心

從「戰鼓」的民俗文化精神出發，開創「戰鼓」的藝術質感

鼓除了是一些藝陣表演的音樂配角外，也可以被當成表演的主要工具。每一個鼓打出來的音色都是不同的，每位表演者打擊出來的鼓聲也是不盡相同，所以現在的許多廟會活動中，都會有大鼓陣、戰鼓等音樂性的表演，除了是讓活動現場的氣氛熱絡之外，最重要的是透過精彩的鼓陣表演，可以讓台灣民眾重視此民俗文化的保存，將台灣的特有民俗藝術表演推廣至全世界。

「戰鼓」是台灣代表性的民俗文化，其表演時常吸引眾人目光，這麼好的表演怎麼能讓它獨留台灣呢？因此「九天民俗技藝團」決定突破以往的表演風格，保留戰鼓原始的民俗文化精神，結合不同的藝術元素，讓戰鼓表演增添更多的藝術美感，將戰鼓表演帶出台灣走向國際舞台。

九天開創了戰鼓表演的新風貌，提升戰鼓表演的質感，可說是台灣戰鼓表演的第一把交椅，因此我們決定要採訪九天，了解他們轉變的過程。但很不幸的，我們跟九天連絡後，他們因為表演活動已排滿，無法接受採訪。聽到此消息，我們都很失望。但天無絕人之路，無意中我們看到有關九天與林教授的相關報導，在細讀報導後，我們決定採訪林茂賢教授，了解戰鼓在台灣的發展歷史及九天的轉變。跟林教授連絡後，他很爽快的答應我們的採訪。當知道可以前去採訪林教授，我們全體都很高興。

1.是如何跟九天結緣的？

答：大約在2001年與九天民俗技藝團的許團長認識，當時許團長想要改變九天的表演風格，提升九天演出的質感，他請我幫忙。於是我幫九天團員安排了許多課程，請舞蹈老師教導團員肢體表演、音樂老師教導樂理知識。而我也親自教導團員有關八家將、官將首等民俗文化的典故由來。這是我跟九天的結緣之初。

2.改造九天的過程中，您提了哪些改造計畫，是否有遇到執行困難？

答：當然會遇到許多困難啊！在未改造之前的九天團員，只有能用「俗氣」來形容，且江湖氣息很重，當然學歷也不高。要改變就要從自身氣質改變做起，因此我希望團員們能夠進修，取得大學以上的學歷，增加自我信心，如此才能開創自己的視野。其中有些團員受不了，離開了九天，但留下來的團員，現在都擁有大學以上的學歷，連團長也不例外。還有我建議團員扛著鼓去環島，打戰鼓是需要很多體力的，因此體能鍛鍊是必備的。扛鼓環島除了訓練體能之外，最主要是讓團員到處表演戰鼓，這樣才能讓更多民眾認識戰鼓。

3.九天如何將戰鼓表演的藝術質感提升？

答：首先要讓表演者將自己當成藝術家來看，不再侷限於傳統的表演方式，在戰鼓演出時增加許多創新元素，像是結合武術、旗隊等表演，或是表演者臉上畫臉譜，甚至利用一些聲光效果、乾冰增加舞台表演氣氛等，都可以讓戰鼓表演展現不同以往的感覺。

4.現今的九天戰鼓表演，是否已具有國際藝術演出的標準？

答：九天的轉變性很大，且是好的轉變。九天可以走出台灣，站上國際舞台表演，將台灣的在地文化分享給其他國家民眾，不是一天兩天的事。現在九天的戰鼓演出時常受人矚目，代表他們已經擁有自己的表演特色了，但藝術表演沒有100分的，每次演出總還是會有些缺點需要改進。所以在他們每次表演完後，我總是會在批評一番，這才會讓他們有創新改進的動力。

5.戰鼓表演在台灣已有多久的歷史？

答：戰鼓原本是和舞獅、舞龍結合，大約是這十幾年才獨立出來的，且每個區域都有各自的戰鼓發展。一開始都用在廟會活動居多，主要目的是炒熱廟會的現場氣氛，因此很多民俗技藝表演團體都會有戰鼓的表演，而這也是戰鼓可以成為台灣代表性的在地文化之因素。