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 研究過程
使用心智圖軟體製作問題大綱。
＊學生心得：
許佩萱
我覺得心智圖軟體滿好玩的，也很好用。我覺得好玩是因為，我們可以挑自己喜歡的圖案，而且也可以打字，因為打字也滿好玩的。我又覺得心智圖很好用是因為，我們用的資料可以存到裡面，好方便讓我們找出資料，我覺得心智圖既好玩又好用。
顏慧宇
今天我們是用心智圖軟體，我覺得心智圖好好玩，也好好用，可以挑自己喜歡的圖放在裡面。而且我也覺得打字也蠻好玩的，更可以訓練我的打字。把資料存到裡面，下次如果要用，可以再把那個資料打開，真是好方便。
操作數位相機、攝影機。
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利用攝影機投影立即呈現操作過程。 |
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實地練習操作使用攝影器材。 |
＊學生心得：
使用數位相機
高瑜琦
使用數位相機時要注意：
1.要照相時先看手有沒有摸到鏡頭
2.要先看好有沒有套好套環不然照相機會掉下來
3.在用照相機時要拍對
4.在有些公共場所，不能用閃光燈
5.在用照相機時要先看有沒有碰到別的地方
我們看我們的照片時，我覺得第三組比較會拍，因為他們都拍的很近，而且很清楚又很亮。
使用數位攝影機
溫郁苓
使用數位攝影機時要注意以下幾點：
1. 拍的時候要拍準
2. 拍的時候手不要晃動
3. 要知道按鈕怎麼按，不然會按錯
4. 攝影機旁邊會有一條繩子，要套在手腕上以免摔掉
5. 要拍的時候不要一直放大又縮小，不然看影片的人會看不到。拍要拍上半身
今天我們上的是使用數位攝影機。今天我的心情也特別開心，因為我們有去訪問老師或同學!!現在我終於知道怎麼使用攝影機了!!!也非常謝謝老師這麼用心又辛苦的教導我們~~
顏慧宇
使用數位攝影機時要注意：
1. 在拍的時候，不要亂晃。
2. 在使用攝影機時，不要亂按。
3. 在拍的時候，主講人不要害羞。
4. 如果要拍攝時，竟量不在人多講話的地方拍攝。
5. 在拍攝之前，要先準備好。
今天上新白楊，我覺得很有趣，因為大家所拍的影片，都很有趣又好笑!
今天雖然很累，但很好玩！又有趣！
因為我們要拍傳統的木琴和木鼓，所以我們跑很多地方，一下去音樂教室，又去司令台。不過今天拍的成果我非常滿意，雖然我們一直重覆拍，但到最後，我們還是有完成。身為組長的我，就是要教我的組員，也要把自己的工作做好，雖然當組長很累，但也很值得。
訪問耆老。
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訪問耆老時，與花蓮縣銅蘭國小校長及耆老許有祥先生合照。 |
(1)訪問之前：
1.
問題設定。
在出發去訪問前，我們花了很長的時間進行問題的設定。除了上網蒐集相關訪問的資料、去參加萬榮鄉的感恩祭活動之外，老師還教我們利用心智圖軟體進行問題的規劃和整理，我們也在學校裡模擬訪問。
2.
練習用網路電話、數位相機、數位攝影機、錄音筆。
網路電話、數位相機、數位攝影機、錄音筆都是我們在訪問時所要用到的工具。在出發訪問之前，老師都仔細的教我們怎麼使用，一再地練習，等到訪問時就能派上用場。
因為只用手寫記錄的話，一方面我們寫字很慢，一方面受訪者可能會講很快，都有可能會漏掉重點，所以用錄音或錄影方式記錄起來之後再整理。但若要錄音，最好徵求對方的同意。
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實地講解如何操作攝影器材。 |
3.
聯絡受訪者。
在訪問之前，先用電話聯絡受訪者。透過電話聯絡，確認受訪者 接受訪問的意願，如果願意接受訪問，再進一步聯絡可以訪問的時間跟地點。
另外在電話聯絡時事先告知受訪者我們想訪問的動機及問題方向。態度要禮貌，讓受訪者感受到誠意！
我們也將準備要問的問題先提供給受訪者，讓受訪者事先準備回答的答案。而且，事先就讓受訪者知道問題，也算是對受訪者的一種尊重呢！
4.
訪問地點。
由於我們是以視訊方式進行訪問，因此暢通的網路環境對我們的訪問來說可是相當重要的。所以我們請受訪者到有寬頻網路的地方進行訪問，比如受訪者家鄰近的學校或其他有裝寬頻的地方。
5.
分配工作。
分配主要提問、照相、記錄等工作。訪問的成員分為訪問人員（負責訪問受訪者問題的人）、筆記人員（紀錄訪問內容）、攝影人員（拍攝訪問過程、與受訪者合照等等）、錄音人員（方便整理訪問內容時可以更詳細）。
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訪問行前會議。 |
(2)訪問中：
1.
訪問與筆記。
我們的訪問人員和筆記人員是在學校裡利用視訊進行訪問。在訪問時分組輪流訪問，在訪問的人專心聽受訪者的說話，和受訪者互動，還沒輪到的組就可以幫忙補充問題。
訪問結束後很快的將簡要的紀錄先上傳在網站上，之後再藉由錄音及錄影的檔案整理詳細的訪問記錄。
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太魯閣族耆老許有祥先生接受訪問。 |
2.
攝影與錄音。
我們的攝影人員和錄音人員是到訪問現場進行記錄。他們負責拍攝受訪者的服裝或動作，對於無法到現場的我們有很大幫助呢！
甚至如果遇到了網路斷線或是視訊軟體故障的情形，在現場的他們還得充當訪問人員和筆記人員呢！
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許壽亮主任進行翻譯，負責攝影的同學也很重要。 |
(3)訪問後：
1.
整理照片、影片、錄音檔。
訪問後將訪問的照片、影片、錄音檔依照日期整理歸檔或上傳到網站上。將需要用到的照片進行美編、壓縮，再上傳到網站上。
2.
整理逐字稿。
訪問後整理資料及錄音的內容，打成逐字稿，並依照問題分類整理。如果有不清楚的地方，有可能要再約第二次的訪談，加深訪談內容的深度。
3.
與受訪者核對資料。
在訪問內容整理好之後，先給受訪者本人核對過，這樣以防到時受訪者看到成果時，會對於內容不同意的情形。
參考資料：
1. yahoo奇摩知識+，http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1606121505678，2007.02.08
2. yahoo奇摩知識+，http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1405121309985，2007.02.08
＊學生心得：
到銅蘭國小訪問，並且利用skype跟見晴國小一起訪問、做紀錄!
王雁
今天中午許主任先帶我、文賓、浩偉去文蘭村的銅蘭國小。到了銅蘭國小，我們先到電腦教室準備電腦、麥克風、錄影機、網路線等…。我是幫忙記錄，文賓是負責拍照，浩偉是負責錄影的。
過不久，受訪者許永祥阿公來了，我先自我介紹，再開始問問題。但是許阿公(母語名字:恩麻)全部都說母語，主任就幫我們翻譯，我就把重點抄下來。過程中，我邊記錄邊聽阿公說。阿公說了很多的事，也幫我們把自己的疑惑、問題給解決掉。訪問完後，我們跟銅蘭國小的校長、恩麻阿公道完謝就準備回國小嚕!!
我覺得今天訪問的表現比以前好很多!而且訪問的過程非常順利，沒有出錯。希望下次再出去訪問時，可以比今天更順利100倍。
顏慧宇
我們今天上的課程是：「用Skype訪問」。今天主任和其他人一起去國小訪問恩馬阿公。我是負責記錄老人說的話，佩萱是負責詢問老人。換我們訪問的時候，我就拿起筆，趕快寫。我們問了一些問題，阿公是用母語來說，還好許主任有翻譯，讓我們都聽的懂，謝謝老人接受我們的訪問。
MIDI音樂製作。
＊學生心得：
王雁
我們先找出「作曲家」的軟體，再照著紙上的譜一個一個把音符放在譜上一樣的位置上。放完音符後，再選聲道，選完後儲存，再打開來聽。如果不對，就再改一些，如果可以的話，就可以傳到網路上了；先上到見晴國小的網站，再到學務處，按新白楊文化社，再登入，就可以傳了。
我覺得今天很好玩，因為可以在曲子中選聲道，可以選很好笑的樂器，但是我還是選了木琴和木塊，因為是要放到網路上的。一開始我用好要存的時候，我就聽聽看，結果前面的沒問題，但是要結束的那段卻〝怪怪〞的，我就仔細看了看，原來是有一個音放錯位子了，我就改了一下，曲子又變的好聽了。
何孟媛
把音樂上傳的步驟是：
1. 做好自己的音樂
2. 在上傳到新白楊
3. 把自己的音樂用到裡面就好了
我的心得是，我覺得很好玩，因為我們有做自己的音樂呢！而且不會的地方也可以問一問老師喲！我不會的時候我就已經問過老師了，老師就教我用了呢！
影片剪輯。
＊學生心得：
顏慧宇
今天上完了新白楊後，我做完了一段影片，又好想再做唷！因為我覺得好有趣，又好好玩。用電腦剪輯影片，讓我學了一些新步驟。旁白的部份，我又重做了，因為我覺得怪怪的。後來我忘了怎麼刪除了，還好我隔壁的同學教我怎麼刪，後來我就會了！謝謝同學教我刪，要不然我永遠都不曉得囉！
今天上完了新白楊後，我發現，原來做剪輯影片並不會很困難，都是一些簡簡單單的步驟而已。雖然我有遇到小小困難，但只要用心學，就不會覺得很困難。
王雁
今天是剪輯影片的第二個禮拜，我學到了怎麼做開頭和結尾。我先聽我上次用的旁白，可是我的旁白在開頭的時候，就跑出來了，我就一直想怎麼調回去，但是我忘記了……。這時候我就看到時間軸的旁邊有一條線，我就拉拉看，沒想到旁白就往後退了，我就非常高興的把旁白的部份移到正確的位置。
我覺得剪輯影片蠻簡單的，除了旁白的以外，因為有的時候旁白會跑到開頭的地方，不過只要稍微移一下位置就ok了！但是有時候視覺效果會不能用，只能跳過囉~~~
許佩萱
今天我們在剪輯的影片裡加上開始和結尾，我打完後，我就從頭開始錄旁白。但是影片完了後的結尾出現了問題，因為我用古版字體，結果芳瑀的瑀不見了。我就問華老師，華老師就說：可能古板字體沒有辦法出現。我只好改用別的字體。
今天我覺得很好玩，因為我們做了一個東西，從開始和作結尾。可能是我有點喜歡打字，所以我覺得很好玩。影片中可以加入一些圖案，可以選字體，還有顏色也可以換。哇！這些功能真的蠻好的，又好玩，又有趣。我剪輯完影片後，真的有一點開心，因為我可以當一位小小解說員。
網頁製作。
＊學生心得：
許佩萱
我們用Frontpage做網頁，一開始先打開後，把裡面的網頁精靈叫出來，就開始做。遇到困難時，我會找隔壁的同學教我一下，或找老師幫忙。我們把有關祖靈祭的資料打在網頁裡面。
今天我很開心，因為我能做出自己的網頁，我也覺得自己慢慢變的很厲害，希望我以後能再加油進步。做網頁也有一些好玩的地方，像是可以挑選圖案，還可以打字。圖案有很多個，像是熊熊的圖案、萬聖節的圖案、有關生活的一些圖案、樂趣的圖案，我很開心很開心，謝謝老師教我們。
李孟慈
在學做網頁的時候，老師說的步驟我幾乎都聽不懂。到自己做的時候，我就一直問華老師，最後我終於懂了，然後越做越順手。我找到一個很漂亮的圖，我就把這個當做網頁的封面。今天做網頁的時候，我覺得很好玩，因為可以選自己喜歡的封面，再把東西用到上面去。以後如果有時間我一定要做自己的網頁。今天的心情
happy happy！
訪問記錄
工作主題：訪問恩馬Bagi
訪問時間：97年01月04日(五)15：00-16：30、97年01月11日(五)15：00-16：00
受訪者：許有祥（恩馬）
地
點：花蓮縣見晴國小電腦教室、花蓮縣秀林鄉銅蘭國小
參與人員：
銅蘭：許壽亮主任、王雁、邱浩偉、徐文賓
見晴：艾德林老師、華淑君老師、馬志成、顏詩涵、許佩萱、徐芳瑀、溫育柏、顏慧宇、李孟慈、何孟媛
1. 顏詩涵：請問ㄅㄚ
ㄍㄧ什麼身分可以當祭司？
恩馬阿公：要有一顆堅強的心，但過去來講一定要非常勇猛，其實看我的打扮就看的出來我是一個非常勇猛的一個阿公，當祭司要有一個堅強的心，再來就是你的品格一定要非常的高尚，不要說當一個頭目，人家還要叫你說你做錯事情了，你還有資格當頭目嗎？大概就是要有一個這樣的條件，在來就是在部落裡面要受到別人尊重，我想這樣的一個條件就可以擔任祭司。而且還要有謙卑的心，不要太自大，要非常的謙卑，有熱忱的心，然後他沒有限定的說一定要有貴族條件，或是非常的有錢，或是牛或豬非常的多，或是房子特別大，他不是看這些，是看你在部落裡面是不是非常的熱忱，是不是非常的謙卑，就是這樣子。
2.
徐文賓:要怎麼當上祭司?
恩馬阿公：舉辦這個典禮是有許可的，要當祭司要會講話，還要由大家選舉選最多票的。而且要當上祭司必須很勇猛，並能保護大家的安全。也要能對付的過毒蛇猛獸。
3.
徐芳瑀:衣服有哪些？
許主任說恩馬阿公今天有穿祭典時後的盛裝，一般的儀式不一定要穿祭典的衣服。
許主任請恩馬阿公給我們看他身上的衣服
恩馬阿公：還沒祭典的時候不用穿，在祭典才穿的很盛重。祭司的頭上有一種熊的一部分的圓骨他說這樣的頭飾不能隨便亂帶，只有祭司才能穿。頭目身上有一大一小的刀子，已經殺過很多動物了，都有動物的毛血肉血塊，而且刀子也可以用來砍木頭，所以刀子有很多功能。這個刀子又俗稱子母刀，小刀用來割出動物的內臟和刮毛，大刀用來砍材和做骨頭。
4.
孟慈：請問你的服裝有什麼意義？
恩馬阿公：頭目的衣服這個紅色的一片，其實就是象徵他是頭目。大概是有這樣的意義，一般來講男生的衣服不是這樣子，男生大概就是一塊布斜著這樣子蓋而已。如果他是頭目的話，就一定會有（都拉），會有這樣的穿著還有頭飾。頭目最基本的裝備一定要有這些，當然還會有刀、葫蘆都要有。
5.徐文賓：為什麼衣服上會有鈴鐺？
恩馬阿公：這個鈴鐺後，是個配備，比方說像我們德魯固的頭目，意見領袖阿，他們的領導人，他們也有配備，那麼祭司他在部落裡面他也是重要的人物，也有懸掛的配備，那麼這些配備大部分都是野獸的骨頭跟牙齒，或者是銅器，以前我們的德魯古不知道哪裡拿的一些銅器，我們德魯古以前沒有鈴鐺喔，以前我們在山上沒有這種東西，我們只有用野獸的牙齒和骨頭.獸皮之類的來裝飾，還有織布織出來的布。
6.
徐文賓：為什麼祭司的頭帶有山豬牙？
恩馬阿公：那個是表示真英雄，比方說你遇到山豬了，你也可以把做為做頭飾戴，做一個紀念，告訴人家說這個就是我獵到的動物，你很勇敢，這樣的意思。
7.
文賓：還有沒有其他的配件？
恩馬阿公：大概我們德魯古的配件不多，本身攜帶身體上的配件除了刀.背袋，還有一些特殊品，還有''都啦''，''都啦''就是配件，''哈補''也是，像這樣放在胸部前面，紅紅的，像三角形的兜兜，我們講的圍兜兜，那個都是。
8.
文賓：圍兜兜是做什麼用的？
恩馬阿公：那個是圍在胸部前面的紅色的布，一般會帶紅色的。
9.
許佩萱：祖靈祭的時候有什麼事情不能做？
恩馬阿公：部落面不要有人打架也不要有人爭吵，要進行祖靈祭一定要帶著非常祥和的心
，不要有爭執的心，如果沒有帶著祥和的心去進行這個活動的話，那你向上天乞求的平安，還有向上天乞求下一個季節能夠有豐收的農作物都會失敗，所以一定要帶著快樂的心去進行這個活動。
10.
許主任：這些祭品到底是做什麼的？
恩馬阿公：酒是帶著美酒跟祖靈一起分享。
11.
許佩萱：請問ㄅㄚ
ㄍㄧˇ有時候我有看到有些人在殺豬，那麼殺豬的意義是甚麼?
恩馬阿公：殺豬有好幾種，殺豬這個活動，因為祖靈祭是一年一次最重要謝天的活動，所以呢!要很重視殺這個豬，去祭拜給我們的祖靈。補充，殺豬，然後豬肉會先分，他有兩個很重要的觀點，一個觀點就是說如果你只是切豬肉的那個重要的部位後，然後去祭拜給那個ㄨ
ㄉㄨˇ後，其實這個是一種醫療的方式，就是祈求不要讓我們做惡夢，醫療的部份就是要先點那個肉，另外一種就是ㄒㄧㄡ
ㄙˇ
ㄅㄚ
ㄌㄧˇ，就是象徵性的哪一塊肉也好，或是就直接往前方直接去指，就直接去喊
ㄒ
ㄧㄡ
ˋㄙˇ
ㄅㄚ
ㄌㄧˇ就夠了，這個就是祖靈祭裡面
ㄇ
ㄍㄚ
ㄏㄚ
ㄌㄨˇ裡面做的儀式，有人去切裡面重要的肉，切一條塊
一條塊
，把它放在一個地方去祭拜，這是醫療的行為，而不是祖靈祭的行為，祖靈祭很簡單，只要ㄒㄧㄡˋ
ㄙˇ
ㄅㄚ
ㄌㄧˇ就好了。
工作主題：訪問紅葉村的祭司
訪問時間：97年1月24日(四)15：00-16：30
受訪者：陳林宗義
地
點：花蓮縣見晴國小電腦教室、花蓮縣萬榮鄉紅葉村
參與人員：
紅葉：許壽亮主任、王雁、許佩萱
見晴：艾德林老師、華淑君老師、馬志成、邱浩偉、溫育柏、顏慧宇、李孟慈、何孟媛
1.
浩偉：蘆薇草是做什麼用的？
巴ㄍㄧ：蘆薇草是很利的草，它不是會割我們的皮膚！所以在詛咒的時候，很尖利的東西，它可以帶給我們的需求，跟我們的祖靈，跟我們的父親做一個溝通，它是一個橋樑，蘆薇草是一個咒語裡面的橋樑的工具。
2.
王雁:在祭品的擺設要怎麼處理?
巴ㄍㄧ:要拿出豬身體的內臟和豬腦等等都要拿出來，剩下的肉分成幾包分給親戚們。
3.
許佩萱：祭品種類有哪些？
巴ㄍㄧ：豬身體所有裡面的五臟，所有的肉的每一個部份，都要割一小塊起來，好像..肝要割一小塊，舌頭割一小塊，尾巴割一小塊，耳朵割一小塊，肥肉一小塊，瘦肉一小塊，豬腸也一小塊，每一個部位都割一小塊起來當祭品。
工作主題：訪問富世村的文史工作者
訪問時間：97年1月25日(五)15：30-16：30
受訪者：旮日羿•吉宏
地
點：花蓮縣見晴國小電腦教室、花蓮縣秀林鄉富世國小
富世：許壽亮主任、顏詩涵、徐芳瑀、徐文賓
見晴：艾德林老師、華淑君老師、馬志成、邱浩偉、溫育柏、顏慧宇、李孟慈、何孟媛
1.
李孟慈：怎麼教人當祭司？
旮日羿主任：
就是有很多知識的學習，都會到一個程度，當然做祭司還是要學習的，不是說到一個年齡就可以當祭司
，那還是要先練習，那還要看和累積不少的知識，然後如果連打獵都不會的話，那怎麼當祭司，那也不可能，要懂那些知識，比如要怎麼看時間和星星在哪裡以及月亮在哪裡表示幾點，
這些都要懂，像你們學的自然科學，要看氣候，這個就是知識。
2.
徐芳瑀：祭典時要做些什麼？
旮日羿主任：我們自己種的東西或小米、玉米、地瓜和稻子收成的，然後每一種都要拿一些，給那個放在一起，然後去打獵，打到的或是家裡養的東西，殺了以後，弄一點，給我們的祖先，我們說ㄍㄜˇ
ㄌㄡ
ㄉㄢˇ，給組先吃的那個動作，有說幾句話，ㄒㄧㄡˋ
ㄙˇ，就是有手的動作跟嘴發聲的動作ㄒㄧㄡˋ
ㄙˇ就是祖靈已經吃了，當然現再還有一些動作，但最主要的還是祖靈吃了的一些動作，
像殺豬殺雞。
3.
邱浩偉：請問在祭典的祭品有些東西？
旮日羿主任：他自己家裡種的農作物，比如說：小米、玉米、稻子等的農作物，大部分都是這些東西，給那個祖靈吃，其他的還有自己養的雞和鴨和豬，都是各拿一點點，然後放在盤子上，表示我這一年裡辛苦的工作的收成，把這一份勤勞的精神，然後獻給我的祖先，讓祖先能夠保佑我下來的一年收成得更好。
體驗課程
舞蹈課程
實施年段：國小一、二年級
教學理念：
經由老師的帶領，引領孩子認識傳統歌舞，運用彈性課程實施傳統TRUKU編織歌謠教學，融入優美的和聲、舞姿，使太魯閣文化得以傳承發揚。
教學內容：
1.
課程簡介。
2.
全班一起討論並發表感想、心得。
3.
TRUKU編織歌謠教唱練習。
4.
傳統舞蹈的練習∼編織舞。
5.
期末回顧及成果展演。
社會
領域
版本：康軒
實施年段：國小四年級
課程架構：
教學理念：
透過觀察家鄉生活的場所及先民留下的生活痕跡等，從具體的實例中，想像傳統生活的情景，並了解家鄉變遷的過程，藉此培養學童欣賞家鄉之美，及探索家鄉的歷史發展。
教學內容：
【活動一】傳統節慶面面觀
1.藉由學童自身經驗分享，認識家鄉傳統節慶。
2.說故事：說明節慶的故事、習俗與意義。
【活動二】傳統節慶實錄
1.藉由影片欣賞及節慶網站瀏覽，認識家鄉傳統節慶。
2.發表家鄉傳統節慶代表的意義，及傳統節慶和節慶活動、應景食物之間的關係。
【活動三】認識原住民的祭典
1.藉由影片欣賞及節慶網站瀏覽，認識原住民的傳統祭典。
2.討論與發表：體認原住民祭典舉行的意義。
3.統整：漢人按照農曆安排自己的節慶，原住民也依據自然步調形成自己的祭典，透過節慶活動，感謝天地、慶祝豐收。
研究結論
傳統上對於祖靈的敬畏，構成了太魯閣族嚴謹的價值觀，形成了期望作物豐收、防災避厄的傳統祭典。
太魯閣族的傳統祭典所涉及的領域相當的廣泛，從物質層面的服裝、祭品，到精神層面的信仰、生活；從自然層面的動物、植物，到藝術層面的舞蹈、歌謠，無一不包含在其中。
在2007年時，我們的團隊在研究太魯閣族的苧麻編織時，就對太魯閣族傳統祭典產生濃厚的興趣。因此在學校的社團課中開始進行研究與探索，歷經二年的時間，投注心血，就是希望能從音樂到文字，從舞蹈到圖片，都能與大家分享太魯閣族感恩祭的點點滴滴。
我們希望透過短淺的介紹，想盡可能全面的介紹太魯閣族感恩祭，讓更多人瞭解到太魯閣族傳統文化中的優美與活力。但是正因為所牽涉的層面如此廣泛，恐怕也很難道盡一切。這篇研究的任何疏漏，都將成為我們日後研究的踏腳石，我們會更努力的。
感謝單位
感謝花蓮縣秀林鄉銅蘭村地方耆老許有祥先生、花蓮縣萬榮鄉紅葉村地方耆老陳林宗義先生接受訪問，您們對於感恩祭的專業知識提供我們很多的協助，也讓我們學習到豐富的太魯閣族文化。
感謝花蓮縣秀林鄉銅門村地方文史工作者同時也是慈濟大學人類學碩士的旮日羿˙吉宏先生接受訪問，從您的＜即興與超越：Seejiq
Truku村落祭典與祖靈形象＞中，我們能夠完整的瞭解感恩祭的演變，使我們獲益良多。
感謝胡清香女士，您所編著的＜花蓮縣瑟奇克亞族德路固群傳統歌謠集＞內容完整的傳達出太魯閣族傳統音樂的原味。從您所採集到的音樂中，讓我們能夠感受到迴盪在遼闊山林間的澎派與悠遠，我們能夠接觸這樣的音樂，真是何其有幸啊！
感謝花蓮縣萬榮鄉公所、花蓮縣秀林鄉公所舉辦太魯閣族感恩祭活動，讓我們和許許多多的人得以接觸到充滿活力的太魯閣族傳統文化。
研究團隊∼新白楊文化資訊社
我們是來自花蓮縣見晴國小的團隊，身為太魯閣族的一份子，太魯閣族的傳統文化一直是我們所喜愛的主題。在學校裡我們每個星期都利用社團課的時間進行訪問與研究，再把豐富優美的傳統文化利用數位化呈現，把太魯閣族的美麗大聲告訴全世界。
實施年段：國小三、四、五、六年級
教學理念：
利用資訊器材，教導學生認識傳統文化，進而喜愛傳統文化的豐富優美，並將傳統文化內容加以數位化呈現。
教學內容
1. 文化認知：
►
參與活動體驗傳統文化。
►
訪問部落工作室認識傳統文化。
2. 情意：
►
每次上課後發表心得。
►
對太魯閣族傳統文化認識並傳承。
3. 攝影技能：
►
操作數位相機、攝影機。
►
參加活動並記錄（如：祖靈祭、苧麻織布…）。
►
影片剪輯。
4. 訪問技能：
►
使用Skype網路電話。
►
使用心智圖軟體製作問題大綱。
►
訪問耆老。
5. 資訊技能：
►
MIDI音樂製作。
►
簡易網頁製作。
►
訪問記錄上網。
►
心得上網。
師資介紹
|
姓名 |
教學專長 |
|
許壽亮主任 |
傳統文化介紹
資訊器材使用教學
太魯閣族族語教學
影片剪輯教學 |
|
艾德林老師 |
心智圖軟體應用
資訊器材使用教學
太魯閣族族語教學
影片剪輯教學 |
|
華淑君老師 |
訪問教學
資訊器材使用教學
影片剪輯教學 |
參考資料
1.
97年01月04日於花蓮縣秀林鄉銅蘭村訪問地方耆老
許有祥先生。
2.
97年01月24日於花蓮縣萬榮鄉紅葉村訪問地方耆老
陳林宗義先生。
3.
97年01月25日於花蓮縣秀林鄉富世國小訪問地方文史工作者旮日羿˙吉宏先生。
4.
yahoo奇摩知識+，http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1405121309985，2007.02.08
5.
yahoo奇摩知識+，http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1606121505678，2007.02.08
6.
太魯閣國家公園新白楊休息站公佈欄內資料
中橫公路
台8線
143公里處
7.
太魯閣國家公園網站http://www.taroko.gov.tw/HistoryCulture/4_2_2_4/Default.aspx
8.
台灣大學動物博物館—哺乳類資料庫—台灣野豬。http://archive.zo.ntu.edu.tw/mammal/r_mamm_index.asp?mamm_id=M0058
9.
台灣原住民族分布及介紹-太魯閣族（2006.06）。http://www.tacp.gov.tw/intro/nine/taroko/taroko1.
HTM。
10.
台灣原住民數位博物館--各族傳統文化--祭儀文化--生命禮儀--太魯閣族http://www.dmtip.gov.tw/Aborigines/Article.aspx?CategoryID=3&ClassID=9&TypeID=20&RaceID=10
11.
台灣維管束植物簡誌第四卷—甘藷。http://subject.forest.gov.tw/species/vascular/4/Book1/index-1.htm
12.
台灣維管束植物簡誌第伍卷—小米。http://subject.forest.gov.tw/species/vascular/5/index-1.htm
13.
台灣維管束植物簡誌第伍卷—玉蜀黍。http://subject.forest.gov.tw/species/vascular/5/index-1.htm
14.
台灣維管束植物簡誌第伍卷—芋。http://subject.forest.gov.tw/species/vascular/5/index-1.htm
15.
瓦歷斯•諾幹、余光弘（2002）。臺灣原住民史-泰雅族史篇。南投：國史館臺灣文獻館。
16.
甲仙芋之鄉—芋頭檔案—芋頭品種。http://librarywork.taiwanschoolnet.org/cyberfair2006/jxp1/index2a.htm
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