時間:九十六年一月二十七日
地點:嘉里國小
訪問人物:江麗華老師
專長:原住民阿美語言

 
 

江麗華老師本身是為阿美族的後裔,出生在光復鄉的部落裡面。十幾年前跟著先生來到嘉里村。現在正為鄉土傳承的工作努力。阿美老師每週一都會來我們學校教全校的阿美族小朋友阿美族語言。老師也跟東華大學的教授有合作,平時也在基金會做文化的推廣。因為最近老師在忙著做國科會原住民的計畫,所以比較忙碌,但是老師還是從百忙之中抽出時間接受我們的訪問。以下是我們的訪問內容:

 

【1】請問老師是如何學會阿美語呢?
答:我是出生在一個具有強烈民族意識的家庭裡面,奶奶的嚴厲要求阿美老師回到家一定要用母語教學,所以我對阿美族語能夠比較熟悉。後來在去學習阿美語教學,幸運的通過阿美族語認證,通過阿美族語師資檢定,所以才有機會來嘉里國小教授阿美族語,擔任起文化傳承的工作者。

 

【2】老師在學習阿美語有沒有遭遇過困難呢?
答:在家中因為奶奶的關係,所以學習原住民語並沒有太多困難。不過想起以前小時候,因為政治的因素,造成許多人在學習阿美族語有一些困難。我記得小學時候,學校規定不能說方言,只要不小心說出方言的,就要罰錢,我想這是一個階段的故事,沒有所謂的對與錯,過在那時候的確是影響了許多人學習的意願。

 

【3】最近有原住民第十五族撒基拉雅族從阿美族正名,這兩族的語言有何差異呢?
答:撒基拉雅族與阿美族的語言其實大部分的語言發音都差不多,只有一些母音部分的發音部位不太同。

 

【4】老師小時候在家裡的狀況如何?
答:我很幸運,因為小時候家裡很注重教育,奶奶要求我們認真讀書,所以現在才能夠對阿美族文化有些認識。因為阿美族是母系社會,所以我們小時候在家裡幾乎都是聽奶奶,媽媽的話。不過這並不表示爸爸和爺爺的地位很低的喔!在對外方面,我們是以男生為主。阿美族社會有著很嚴格的階級制度,男生負責在外的一切,各個階級有不同的工作。這種女內男外的概念,一直是維持著阿美族文化延續的一個優良傳統。

 

【5】阿美老師在嘉里國小教了這麼多年的原住民語,覺得這裡的學生應該怎麼努力呢?
答:原住民現在最大的問題是因為家庭,隔代教養使的原住民的後代,不能受到好的照顧,甚至於有沒有吃飯都不知道。還有一個問題就是,酗酒問題,原住民的酗酒問題,會讓外界對原住民產生誤會。其實我們在過去的時代,年輕人在路上看到喝醉酒,都會很有禮貌的將老人家背回去等他酒醒了之後,會委婉的告誡他,希望他下次不要再喝那麼多了。我希望這裡的孩子多多讀書,即使家裡環境不好,也要好好努力,才能跳脫不好的環境。

 

【6】請問老師過去的豐年祭和現在的豐年祭差多少呢?
答:現在的豐年祭和過去的豐年祭,大體上已經差了很多,服飾,樂器,甚至於目的,都有所不同了。以前比較注重在感恩傳承,現在因為政治因素的干擾,或是以觀光為主導,造成現今的豐年祭和現在有些差異了。以前的舞蹈有迎賓、感謝、迎靈、飲酒、和情人夜。樂器傳統以竹鼓、木鼓、和某種植物的種子做成的樂器。當時的演唱者,需禁身,並且是推舉而出的。

 

【7】我們看到的傳統衣服有一些顏色,分別代表哪些意義呢?
答:服飾傳統以黑、綠、紅、白四大顏色為主體。黑代表土、綠代表生命、紅代表血、白代表潔白。這些都代表著阿美族人崇尚自然,對於大自然的尊重。

 

【8】老師對於嘉里國小的學生有什麼期待呢?
答:我在嘉里國小這麼多年,發現這裡的老師對於學生就像是對於自己的孩子一樣的呵護,所以這裡的孩子實在很幸福,我希望嘉里國小的孩子能夠多多的讀書,尤其是在自己的文化上要多下功夫去瞭解,多多跟老師家長請教。在自己的族語上,能夠越精進越好,以後不只在文化上能夠傳承,在升學方面,若是通過原住民族語認證的,也可以加分,所以我鼓勵小朋友多多學習族語,這可是一舉兩得的事呢!

 

【後記】
經過這次的訪談,讓我們對原住民的文化,更加認識了ㄧ點。從前是從課堂上跟老師學習阿美族語的知識的,今天能夠和身為阿美族原住民後裔的阿美老師訪談,實在是難得的經驗。對於台灣原住民的文化,我認為,我們真的應該再加快腳步,好好學習,才能不辜負老師的期盼呢!

   

    第八單元   

 

2007 花蓮縣嘉里國民小學 噗通阿美團隊 製作