時間:九十五年十月四日
地點:嘉里村林英妹奶奶家
訪問人物:林英妹
專長:嘉里村原住民阿美族服飾

 
 

林英妹奶奶是我們學校二年級的學生姜蘋的阿嬤。嘉里村重要祭典時,很多傳統衣服服飾都是林奶奶所製作的。
尤其是在豐年祭的時候,因為有許多學校的學生家裡沒有足夠的金錢買完整的衣服,林奶奶便很爽快的提供她的衣服,免費的提供學校的同學穿。林奶奶說:『凡是只要過的快樂,盡心盡力做好每一件事情,就是對得起自己,對得起祖靈。』以下就是我們訪問林奶奶的問題及答案:

 

【1】請問阿嬤的基本資料 ?
答:我四十四年次,生日5/12號 ,阿姨本身是玉里樂合社區的人,因為結婚的關係,嫁到新城鄉的嘉里社區。目前從事理頭髮的行業,我也在製作阿美族的 服飾。

 

【2】請問林奶奶,您是何時開始從事這一做原住民服飾的行業?
答:大約是六年前,我侄女送我一套原住民服飾,我看了很喜歡,再加上我侄女是做這一行的,我就依樣畫葫蘆,按照他送給我的衣服自己重新編圖案,慢慢的嘗試這些衣服的作法,也慢慢的學會各種阿美族的頭飾、衣服之類的東西,開始做起原住民服飾。

 

【3】原住民豐年祭時穿的衣服,大致上是以什麼圖案為主?
答:豐年祭時穿的衣服,大多以紅、黑色為主,有分傳統式及改良式的,傳統式的圖案較樸素,改良式的圖案較花俏,且方便性較傳統式的為高,大多在公眾場合時穿著,如販賣原住民特產時,穿著所配戴的飾品較少,也比較容易穿。傳統的除基本服飾外,其餘的配件較為繁複,穿著時的順序也有所不同,比較麻煩。

 

【4】女生和男生的服飾有什麼不同之處?
答:女生的服飾所需配戴的物品多,有帽子、圍兜、綁腿等,花樣也較多,男生的服飾簡單多了,只有褲子和情人袋。

 

【5】女生的衣服可有依年齡或階級的不同而有所分別?
答:當然有,從女生穿的衣服其實很容易就看出來他們的年齡地位。例如從女生的帽子就依照年齡的不同而有不同的帽子,衣服則大致相同, 但老年人的顏色就比較單純,大多是深色的。現在的服飾也有分為傳統與改良式,傳統式的顏色少,改良式的花色多,但是從衣服上的辨識度就比較不高,因此有些人還是偏好穿傳統式的服裝。

 

【6】男生的衣服可有不同?
答:男生的衣服也依年齡而有不同的服飾,年紀較輕的男子穿兩片式的褲子,年紀稍長的則穿20片圍成的裙子,再年長一點的,則穿自己的長褲或短褲,身上都沒穿衣服,只有配戴著一個情人袋而已。

 

【7】做這些服飾的布料及飾品的材料從何而來?
答:布料大多以半棉半纖維的布料為主,現在大部分都是買現成的來做,至於飾品,都去特定的商店買材料回來,再以手工的方式完成。

 

【8】做一件服飾需耗時多久?做好後販賣的價格如何?
答:我們所做的衣服完全是純手工做的,單單做一頂帽子大約需費時一個月才能完成,因為帽子上的許多裝飾品都必須一件一件親手縫上去,所需時間就會比較久,衣服方面,由於有裁縫車,所以比較不會那麼費時,圍兜上的圖案則會因人而異,不同需求的人所想要的圖案不同,因此在做圍兜時,就必須依照客人的要求而做不同圖案的圍兜,上面的圖案也是純手工做的,所以所花費的時間也不少,一套服裝從開始到完成,常需要數個月才能完成,尤以頭飾、圍兜較費時,因此,一套服飾做下來大約需花費八、九千元才足夠。

 

【9】請問各族的服飾是否都不同?
答:是的,每一族的服飾都不一樣,我所做的是阿美族的服飾,以前我小時候,阿美族的服飾只有黑色鑲上花邊而已,顏色較單調,現在由於時代的變遷,加上了紅色,使阿美族的服飾較為多樣化,也比以前好看多了,而且,我現在正致力於阿美服飾的改良,所以我所做的阿美服飾也就較傳統的有比較多的不同了。

 

【10】你們所做的衣服是如何銷貨出去的呢?
答:我們有特定的商店拿一些飾品來縫製衣物,等我們做好了一套,我們也拿到同一家商店去寄賣,所以我們買賣都在同一家店,而那家店就是專門賣原住民服飾的店。

 

【11】豐年祭時需要穿哪一種衣服呢?和平常不同嗎?
答:豐年祭穿豐年祭的衣服,還有改良和傳統的不同,裙子會有彎藤,以前的跳舞沒裙子,只有穿七分褲跳舞,經過改良現在已經變成裙子,所以現在的人都穿裙子跳舞。

 

【12】從前的衣服和現在的衣服有哪些差別?
答:在早期的時候,所穿的衣服顏色比較樸素,顏色也沒有現在那麼多。現在所穿的衣服,很多都是經過改良演進的。而女生的裙子早期是由兩片裙字綁在一起,現在則是合成一片,比較方便。

 

【13】 阿媽覺得製作服飾時,最困難的是哪一項?
答:做帽子時事最困難的了,因為除了骨架製作,還要將配飾材料一件件的用手工完成,最困難的部分就是女生頭飾上的羽毛了。

 

【14】除了衣服,有沒有其他配件(有哪些用途呢‧‧如情人袋)?
答:有,就像剛剛看到的,有頭飾、圍兜、串珠、情人袋‧‧等等。

 

【15】早期阿美族傳統的服飾與現在有何不同?
答:以前女生褲裙部分是由一黑一紅的兩塊布拼起來,到現在因為方便穿著的關係,改良成只有一片布。以前大部分都是用繩子去固定,但現在為了方便穿著,都用魔鬼沾取代。而以前用色大部分都是黑色為主,現在也因應流行,用色都比較鮮豔,也以紅色為主色(或是藍色)

 

【16】情人袋跟情人有關係嗎?
答:在現今的話是沒有太大的關係,現在的情人袋主要是可以放置一些隨身物品,像是皮包或是手機,而原住民朋友最常放的就是檳榔。男生跟女生的款式都一樣,參加豐年祭時,因為隨時都要跳舞,所以有情人帶在身上會比較方便置物。情人袋是依照阿美族的習俗造型,類似女用側肩小包包。情人袋製作得非常精緻美麗,是由阿美族婦女用黃麻、毛線和紅布編織成的,準備在適當的時機,送給自己敬愛的人,包括情人、父兄、長者,以此作為信物或是紀念品,其中,又以送給情人的意義最深,所以才會叫「情人袋」而佩帶著它,是阿美族人堅信的象 徵。因為阿美族是母系社會,所以結婚的時候,結婚典禮通常在女方家舉行。 典禮上,岳父會送給女婿一把「開山刀」,代表「責任」;岳母會送一件新的「情人袋」,代表「一家人」。新娘呢?她會送新郎一顆「檳榔」,代表「忠貞的愛情」。情人袋通常也會稱之為檳榔袋。

 

【17】製作衣服的過程有哪些步驟呢?
答:要先丈量穿著的人的尺寸。所以服飾配件裡面,以製作女生的花帽最費時間,差不多要歷時一個月的時間。因為都是純手工,沒辦法用機器去大量生產,所以一頂好的花帽動輒都要四千元起跳。有時候服飾完成可以去當初買材料的店面寄賣。

 

【18】阿媽要怎麼讓你的技藝傳承下去呢?
答:年輕的一代似乎對我們的傳統文化沒有太多的興趣,因為現在外來的誘惑實在太多了,我很希望我們的下一代對於自己文化有體認,不是說要將全部的時間都投入下去,但至少要有一棵熱忱的心。其實嘉里村中也有很多心的人,也也些家長在嘉里國小教授舞蹈,織布,這就是希望大家能夠團結一起,為我們的文化傳承努力。

 

【後記】
在星期三的下午訪問了林奶奶,林奶奶平常是幫人家理頭髮的,當天還有一些客人要來理頭髮,不過因為我們的訪 問,林奶奶錯失了一些掙錢的的機會,真是不好意思。我們從林奶奶的家裡,看到了許多原住民的服飾,也從林奶奶的身上,學到了許多的堅持,雖然製作原住民服裝無法賺到很多的錢,但林奶奶仍然甘之如飴,我們會效法林奶奶的精神,好好學習!

   

       

 

2007 花蓮縣嘉里國民小學 噗通阿美團隊 製作