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一、在公廨內置有水缸，裡面的 自來水（所謂阿立祖的「神水」）經 由工作人員倒進一支象徵阿立祖神體 的「龍紋壺」，然後再由信仰人倒出 使用。「龍紋壺」
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| 攝自北頭洋立長宮 |
是立長宮各式祭祀壺最有價值的一支，管理人員說它是明朝古董， 平常放於爐主家
，廿九日當天才拿到公廨來，以免被偷。雖然這支「龍紋壺」不太可能有那麼悠久
的歷史，但造形確實很美，尤其壺口很像男性生殖器，所以許多婦人都會汲取其中
的水，因為此水有「生男」之妙！
二、阿立祖傳說：阿立祖又稱太祖，同於漢人的玉皇上帝，但不像玉皇上帝那
般威武。他是一位和藹的老人，喜歡穿白衣、好喝酒、吃檳榔，平日優游山林專門
收服向魂入壺水中，人民有病時可祈求阿立祖賜壺水，據說可治病。
三、相當多的祀壺沒有插綠色枝葉。
四、在公廨中可以看到許多不同形狀的鵝卵石，其代表的意義有不同說法。一
說為拜阿立祖為「契父」時，需用石頭在小孩的頭上輕磨數次，表阿立祖已認他為
乾兒子。一說是性器的崇拜，但這只有在北投洋公廨能聽到。另一說則被認為是豬
頭殼的象徵代表男生的勇敢威武。
參考資料：
【書名：台灣的拜壺民族 作者：石萬壽 出版社：台原出版社 p.78】
【書名：南瀛民俗誌 作者：黃文博 出版社：臺南縣立文化中心 頁數：p.81~p.83 】