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陳東和先生
馬賴把度牧師
曾鴻姿村長
雷倩博士
蔡敬民教授
范明龍校長

 
 

牧師的人生經歷?
我以前可以說是滿極端的分子,我擇善從之,我以為只要是為原住民的一切,都是對的,但是我忽略一件環境客觀因素,我這手上有很多的VCD,這是真實的紀錄片,譬如讓我生命轉捩點最大 、 體會最深的是,我曾經看過南美洲薩而瓦多原住民部落的生活情景,那個地方差不多十萬人口,就有五間監獄在那個城鎮裡面,而且五間監獄還不夠關,他們每年要派車子載到附近監獄去關,那裡有的原住民一大早4點5點就躺在馬路睡覺,因為已經喝醉了,他們的土產沒有什麼收入,非常的貧瘠 。

我從教育的層面來講,他們面臨的光景非常淒慘,但是後來他們開始悔改,所謂的悔改是他們真的愛神,因為他們真的愛神以後,他們就開始愛自己(也是透過教會的悔改),他們改變了以後,他們的農產品幾乎有一千倍的收入,那個地方,他們種植的東西都非常的漂亮,而且甚至美國有很多大餐廳都直接跟他們下訂單,這裡面有什麼轉變什麼東西?我覺得除了人跟努力以外,神的幫助還是最需要的,你尊重神、尊重自己、尊重生命、尊重你家庭的每一個東西,你不尊重神你根本談不上家庭的感情溫暖,或是對家人一點負擔也沒有時,你不會想那些 。

所以後來我一直在爭土地,在我那個時代帶一萬多個人走上街頭,走在台上喊麥克風,跟立法院、跟國家的代表者對立,後來真的把土地還回來了。我們對面環我土地,還我姓氏,還我言語,後來現在學校開始重視這些,這些運動算有一些成果在 。但是很多土地送回來以後,一個是他們不耕種,第二個是他們又把他轉手賣掉,錢花掉了,又沒有了,有時候,我覺得好像並不是很有意義。

現在我比較加強一件事情,你對神忠心,你就對生命和周邊的事物忠心,就是這樣子。你愛神,你對他忠心的時候,你絕對可以對你家裡的人負起責任,很簡單,你如果不愛神,你也根本不可能愛你家裡的人,你不可能愛你自己,也不可能會關心你將來的走向,所以這是一個相輔相成的一個東西。

好幾年的時間過去了,我發現到我們的原住民並不是很苦。我說一個很實際的例子,有一次我被邀請到紐西蘭奧克蘭大學,為毛利族的一些學生作演講。我到機場的時候,奧克蘭的一位非常資深的原住民毛利族教授,來奧克蘭機場接我,他來接我的時候,我看到他開的車,他開一台第二代ACCORD,我剛好買一部ACCORD,我就問他大概多少錢?當然他在那邊買比較便宜,他們在西方可能折合一些落差,台幣這樣算一算,大概50幾萬可以買到,我們這邊是賣70多萬,然後我看內裝,你知道嗎?我們台灣真是全世界最騷包的,什麼都可以加,他們什麼都沒有加,很簡單。我說他的車很漂亮,他就很誇耀他的車,他說:這是我當教授辛辛苦苦存幾年下來的錢,才能買這部車。老實講我買那台雅哥跟本沒有存過錢。其實就當時毛利族來講,開ACCORD已經是最棒的,就台灣的原住民來說,ACCORD是中級車還不是高級車,以前做板模很盛行時,板模1天賺2000、3000塊,國小畢業,連abc ㄅㄆㄇ 都不會的,照樣開ACCORD。

板模盛行的那一陣子,台灣的原住民簡直是全世界原住民中最好的,毛利族一個老師算起來不過是800塊或900塊,但是他們就覺得非常好,這是我開始看見台灣的原住民需要從感恩來建立自己滿足,今天我回首看見我們好像一直在要求要求,我們恐怕不知道我們應該有個滿足的時候、感恩的時候,我還以為美國印地安人、加拿大印地安人過的很好,結果發現到他們根本比我們更慘,是我們慾望太大了,其實我們的物質生活不錯,我們的貪婪導致我們的不滿足

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