時代背景 建築工匠
建築工匠
陳應彬匠師 1864年-出生於板橋中和。 1876年-拜師學藝。 1880年-參加中和廣濟宮修建。 1887年-參加巡撫衙們或布政使衙們建築。 1908年-主持北港朝天宮修建,十年四十四歲。 1910年-台北慈聖宮。 1912年-台北陳德星堂遷建及嘉義朴子配天宮修建。 1913年-澳底仁和宮。 1915年-桃園壽山巖。 1916年-板橋接雲寺及豐原慈濟宮。 1917年-大龍峒保安宮,正殿與郭塔對場。 1918年-台南關仔嶺大仙寺。 1919年-屏東慈鳳宮。 1921年-木柵指南宮。 1922年-台中林氏宗祠三川殿開始,廖石成參加。 1923年-劍潭寺及指南宮正殿。 1924年-嘉義溪北六興宮及台中旱溪樂成宮。 1925年-桃園景福宮,陳己元持篙。 1927年-中和福和宮及樹林慈安宮,陳己元持篙。 1928年-台中樂成宮三川殿落成。 1930年-麥寮栱範宮,由林火寅持篙。 1931年-台北武功周氏宗祠,由陳己元持篙。 1933年-東港媽祖廟,由陳已堂持篙。 1935年-頂泰山巖。 1937年-新莊地藏庵,與吳海桐左右對場。 1944年-歿,享壽81歲。 |
大木匠師吳海桐 新莊在清代為台灣北部之大埠,商船往來不絕,人文薈萃。在清道光年之前,新莊乃為閩粵移民雜處的城市。後來發生械鬥,粵籍移民退出,遷至桃園台地。出生於青同治年間的大木匠師吳海桐為新莊最著名的建廟師父。他師承自曾文珍,曾文珍在清光緒年間主持新莊三山國王廟「廣福宮」修建,這是一座非常精美且略具有廣東風格的建築。當時吳海桐拜曾氏為師,開始跟隨他學習大木技術。至日據時期的1920年代,各地競修大廟,吳海桐得到許多機會,他的作品逐漸為人們知。後來他娶了師父的女兒為妻,繼承曾文珍之家業。以下是他較重要的作品: 1912年-下泰山巖。 1913年-新港奉天宮。 1924年-彰化南瑤宮正殿。 1925年-三重先嗇宮,與陳應杉左右對場。 1926年-桃園景福宮前殿,與陳己元前後對場。 1936年-鹿港天后宮正殿,與王樹發前後對場。 1937年-新莊藏庵,與陳應杉左右對場。
吳海桐的作品多與人對場,因而產生了很有趣的對比,耐人尋味。他的斗栱特色介於彬司派與溪底派之間,所用的離虎拱曲線較渾圓,外觀形式飽滿。他尤擅長重簷歇山大殿之結構,鹿港天后宮可列為他一生之代表作。其師承與傳徒關係如下: 曾文珍→吳海桐→吳木生 |