時代背景          建築工匠

 

建築工匠

陳應彬匠師

1864年-出生於板橋中和。

1876年-拜師學藝。

1880年-參加中和廣濟宮修建。

1887年-參加巡撫衙們或布政使衙們建築。

1908年-主持北港朝天宮修建,十年四十四歲。

1910年-台北慈聖宮。

1912年-台北陳德星堂遷建及嘉義朴子配天宮修建。

1913年-澳底仁和宮。

1915年-桃園壽山巖。

1916年-板橋接雲寺及豐原慈濟宮。

1917年-大龍峒保安宮,正殿與郭塔對場。

1918年-台南關仔嶺大仙寺。

1919年-屏東慈鳳宮。

1921年-木柵指南宮。

1922年-台中林氏宗祠三川殿開始,廖石成參加。

1923年-劍潭寺及指南宮正殿。

1924年-嘉義溪北六興宮及台中旱溪樂成宮。

1925年-桃園景福宮,陳己元持篙。

1927年-中和福和宮及樹林慈安宮,陳己元持篙。

1928年-台中樂成宮三川殿落成。

1930年-麥寮栱範宮,由林火寅持篙。

1931年-台北武功周氏宗祠,由陳己元持篙。

1933年-東港媽祖廟,由陳已堂持篙。

1935年-頂泰山巖。

1937年-新莊地藏庵,與吳海桐左右對場。

1944年-歿,享壽81歲。

大木匠師吳海桐

 新莊在清代為台灣北部之大埠,商船往來不絕,人文薈萃。在清道光年之前,新莊乃為閩粵移民雜處的城市。後來發生械鬥,粵籍移民退出,遷至桃園台地。出生於青同治年間的大木匠師吳海桐為新莊最著名的建廟師父。他師承自曾文珍,曾文珍在清光緒年間主持新莊三山國王廟「廣福宮」修建,這是一座非常精美且略具有廣東風格的建築。當時吳海桐拜曾氏為師,開始跟隨他學習大木技術。至日據時期的1920年代,各地競修大廟,吳海桐得到許多機會,他的作品逐漸為人們知。後來他娶了師父的女兒為妻,繼承曾文珍之家業。以下是他較重要的作品:

1912年-下泰山巖。

1913年-新港奉天宮。

1924年-彰化南瑤宮正殿。

1925年-三重先嗇宮,與陳應杉左右對場。

1926年-桃園景福宮前殿,與陳己元前後對場。

1936年-鹿港天后宮正殿,與王樹發前後對場。

1937年-新莊藏庵,與陳應杉左右對場。

  吳海桐的作品多與人對場,因而產生了很有趣的對比,耐人尋味。他的斗栱特色介於彬司派與溪底派之間,所用的離虎拱曲線較渾圓,外觀形式飽滿。他尤擅長重簷歇山大殿之結構,鹿港天后宮可列為他一生之代表作。其師承與傳徒關係如下:

曾文珍→吳海桐→吳木生