■石獅的來源
中國並不產獅子,獅子的起源可追溯到漢武帝時,《漢書》中就有己有「師子」的記載出現。
獅子受民間普遍的信仰,受佛教的影響相當大,在佛教的信仰中,文殊菩薩傳法時就以勇猛獅子為座騎,佛菩薩也有獅子座,而佛教經典,如《傳燈錄》、《楞嚴經》都有關獅子的紀錄。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
石獅是採用圓雕的手法,凸胸披髮(鬃)正面蹲坐,有許多逗趣的特徵:
公獅的特徵:公獅在左邊,張嘴咆哮,雄糾氣昂,玩弄繡球彩帶,母獅在右邊,溫柔深情,腳扶幼獅或藏在於母體之下,充滿和樂融融的氣氛,石獅的造型、線條靈活有動感。
|
|
|
|
|
廣東獅的造型特徵,捲髮、瞳鈴眼、蒜頭鼻、招風耳、大嘴直裂耳根,四腳並不是完全踩在地上,腳踩繡球,力求獅子的靈活性。
|
|
|
|
→廣東獅的造型特徵 |
▃
捲髮
▃ 銅鈴眼
▃
闊嘴
▃
前禿 |
▃
招風耳
▃
蒜頭鼻
▃
胸前掛鈴噹
▃ 大嘴直裂耳根 |
|
|
|
→田野訪查研究: |
|
|
|
位於三川殿前的石獅是從大正十三年就一直保留至今,石獅的底座同樣是大正十三年的作品,但是風化的程度卻不一樣,那是因為石材不同。
石獅的石材也就是安山岩,因為石材是取自於是草嶺,所以又稱為「草嶺石」。 |
|
|
石獅和花鳥柱的材質成份稍有不同,角閃石的成分較少,石榴石的成分含量較高。石榴石的特徵是半透明的,橘黃色的,像寶石一般,在石獅的身上,可以清楚的看到,而底座則是當時三坑河川底的溪底石,因此風化的程度較大。 |
|
■如何分辨石獅性別 |
|
一般說來分辨石獅的方法有許多種,不過並不是每對石獅並不一會都有以下的特徵,我們可以下特徵來作為判斷的依循:
▃ 左尊右卑的觀念:公獅在左,母獅在右。
▃ 公獅嘴較大,母獅嘴較小。
▃ 母獅帶小獅
▃ 生殖器 |
|
|
|