■穿瓦杉
穿瓦杉以前是在瓦片的中間打個洞，然後用一根筷子穿過去，固定住之後，因為筷子經日曬雨淋，容易損壞，所以在筷子的外頭，再包上水泥，會有一個圓圓的點。 |
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■窗板
窗板有左、右之分，順序不可顛倒，通常會在窗的後方寫上左１、左２…等和右１、右２…等依序編號，也可以乾、坤或是甲、乙來區分，左右窗板木頭數目不一定要一樣，能將窗戶密合即可。窗板在做生意的時拆下，做完生意之後，再將木板裝回。 |
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■逗趣的門
老屋原本是輾米廠的，在旁邊開的是雜貨店，是三坑老街僅存數家的其中一家，在雜貨店旁的門相當有趣，每個門板上有六個小孔，屋主劉信榮先生，其實那只是透氣用的，讓室內的空氣好一些，另一方面，若有人來訪時，可以透過小孔來辨別來訪者。 |
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■櫻花啤酒屋
櫻花啤酒是台灣第一個進口櫻麥酒，閩南或是客家都稱啤酒為麥酒，從右念到左，櫻花啤酒屋是永福宮前的雜貨店的劉信榮的姑爹所開，他說當時除了有賣雜貨之外，還有賣酒，櫻花啤酒是當時的日本酒。
開店時間是在日據時代桃園大圳施工期間，當時居民應該經濟能力不好，，有能力買的，是當時興建桃園大圳的技術人員、領薪水的工人。 |
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■ 擱板
在三坑老街之中，有三家有擱板，分別是在三坑子６１號、７６號及７８號，其中６１號的擱已損壞，而７８號在以前是理髮店。
在做生意時的，擱板就會拉起，在擱板上有一小孔，利用一根圓棍將擱板撐住，不做生意時便取下。 |
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■堂號
先民自大陸地渡海來台，來台的宗族有經過了遷移，散居於各地，為了宗族日後彼岥此之間的辨認，於是就有「堂號」的出現，因此「堂號」代表著每一姓氏的淵源。在三坑、大平一代也不例外，我們也發現了門口仍保留姓氏堂號：
→ 武威堂及忠義堂：黑白洗的入口附近，看到了。
→ 江夏堂：三坑村村長的住處至了永福宮向左彎入內。
→ 青錢第：張家古宅，屬於「清河堂」。
→ 星聚堂：樟樹下的伯公廟旁。
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■天井
一般來說天井（三坑子６１號）的作用，四邊的建築的屋脊向內斜向天井，可將水導致排水溝，除此之外，可以做為洗衣、洗滌、曝曬作物之用。 |
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■水泥晒場
位於戲台前水泥晒場的告示牌，上方的文字有的已經不容易辨認了，上面寫著施工的日期是民國三十六年八月二十日，水泥晒場的面積有二百二十坪，負責管理人是邱傳炳。
據當地耆老表示除了可以提供晒穀的場所之外，在永福宮前整塊的廟埕在當初是三坑老街中最寬敞的地方，以前經由河岸挑過來的貨，都是在此集散的。
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■戲台
戲台可以說是界定永福宮廟埕的範圍，以前沒有戲台的時候，要搭建臨時的台子，在戲台下底下有一口井，是共用的，供給當時的派出所、廟和附近的住家使用。。
這裡在以前是警察局，叫做「三坑派出所」， 後來日人本人走了之後，派出所也就沒有了，變成所謂的訓練所，後來又改為「講習所」，教導老一輩的人說日語。 |
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