歌仔戲不僅是台灣唯一的本土戲曲，同時也是最受歡迎的劇曲之 一。歌仔戲是由歌仔陣、內台、外台逐漸演變而來。
永義先生將現今社會上的台灣歌仔戲分位四大類：野台歌仔戲、宜蘭老 歌仔戲、電視歌仔戲和精緻歌仔戲四類。不過事實上，現今台灣的歌仔 戲形態，是很多元的，因此當然還有其他的表演形態。
大約在六十年代，歌仔戲多以野台的方式演出。野台即是在外搭設 表演棚的演出方式。有可分為「肉聲團」及「錄音團」兩種。「肉聲 團」就是以現場歌唱的方式演出；而「錄音團」則是在事先就把歌曲、 台詞錄好，直接播放，演員只要對嘴即可。人們對這兩種形台的演出有 著不同的說法：有些人認為現場唱的比較精采刺激；也有些人則認為錄 音較不會出差錯，能呈現較佳的演出給觀眾。而野台歌仔戲是演給神明 看的，在正戲未開始前先表演一段「扮仙」，通常是因為有人要酬謝神 明或特別節慶才辦的。大致上，北部多為「肉聲團」，而南部多為「錄 音團」。而野台歌仔戲也已成為台灣歌仔戲的主流，全省有約有二百多 團。
段，不過至今歌仔戲隨著不斷的演變而產生了不少新的唱腔，且部分劇 團的身段已消失。所以，有人稱之「歌仔連續劇」，就有如它是一個新 劇種。雖然有很多民眾推崇，也對台灣文化有不少貢獻，不過這對傳統 的歌仔戲也有不小的衝擊。 影響，仍然保存著最初歌仔戲的型態，如：「落地掃」、「歌仔陣」。 但是由於歲月的演進，能夠表演「老歌仔戲」的演員漸漸減少，將來想 再看這種歌仔戲，恐怕不容易了。若從歌仔戲未來發展的角度來看，雖 然「老歌仔戲」只有古董價值，但論文化傳承及奉獻，絕不少於其他種 類的歌仔戲。𣜃
照片：『扮仙』實況
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