〔過程〕〔意義〕〔啟示〕〔大改〕〔小改〕〔掌嘴〕〔改車〕〔回味無窮〕
| 暖
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〔圖一〕猜一猜 |
(1).小妹妹不小心遺忘的 (2).無任何意義，純粹擺飾 (3).神像娃娃 (4).替身 【ANSWER】1. (4)替身 |
〔圖二〕猜一猜
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(1).求婚 (2).道歉 (3).餵馬草水 (4).洗臉 【ANSWER】 (3)餵馬草水 |
在大千歲及五位千歲進入王府安座後，外地的信眾均會前來許願還願或消災解厄。其中較令人注目的便是中軍府的「祭改」、王船繞境時尾隨於神轎後的「還願者」，或是使用紙做替身隨王船隨王船繞境時可用替身來「解運」。
在「王船祭」祭典期間，許多信徒均在中軍府前接受祭改；又因為溫王爺神蹟赫赫，便又改在溫王爺殿前祭改。故東隆宮中祭改有兩處:(1)溫府千歲 (2)中軍府。想要改運的人，就到班頭祭改處報出姓氏後，即以「令旗」祭改。值科中軍是在迎王的前一年才奉旨降臨東隆宮。
祭改有分大改、小改、掌嘴、改車：
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小改不需稟明王爺，只要自行至祭改的神位前(中軍、王爺)秉明姓氏，再依出生年月日、性別來決定稟報神明時的稱謂，班頭將令旗過香淨一下後，說：「啟稟中軍某弟子在改」，即以令旗於改運之人的身前，由上到下劃十八下，再往身後劃十八下，即為信眾布下三十六天罡、七十二地煞以驅逐邪祟之意，這是早期經請示神明後所決定的數字；接著，在頭上劃兩三下，再移到胸前長劃一下，再轉到背部按壓劃三下，同時「稟中軍停改」，小改即完成其儀式。 |
〔圖三〕小改 |
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凡大改者，皆需先請示王爺或中軍爺，擲筊以請示需受多少數量的鞭罰，以一杯為準每一下需加二十下刑罰。刑具有分大板、二板、藤條、紅鞭與黑鞭五種，依年齡、婚姻狀態而分別處理。未成年的小兒一律以跪地式藤條處置，每次以擲筊以十下為基礎，每次增加兩下；成年男子一律以五體投地式及大、二板處置；未婚女子則用紅鞭處置，已婚婦女則以黑鞭處置，成人每次擲筊以一百下為基礎，每次要增加二十下。以成年男子「大改」為例，班頭問明本姓後，要該名信眾趴伏於草蓆上，由四名班頭分別按扶四肢，由執行的班頭喊道:「稟中軍某弟子在改」，並由該名班頭依數鞭打，打完後，則喊道:「稟中軍停改」，信眾起身跪地，再班頭再用令旗放在事主嘴前請他大呵一氣，班頭再跺腳一步，以示將煞氣震走，再燒化一道符令，以點燃後的符令繞其頭部為其淨身驅除邪祟。最後並說:「改改乎你平安沒歹事」，大改就算完成了。 |
〔圖例〕一 每打一下所代表的意義 |
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大板 |
替100下 |
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二板 |
替10下 |
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藤條 |
替1下 |
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紅鞭 |
替10下 |
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黑鞭 |
替10下 |
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〔圖四〕 大改 |
〔圖五〕 小改 |
〔圖六〕 解運 |
〔圖七〕 上枷 |
〔圖八〕 王馬與馬伕 |
這是當信眾請示神明後，發現是無心說錯話而需掌嘴才舉行的祭改方式。小兒、成年男子一律跪地以藤條執行而未婚女子跪地以紅鞭執行；已婚女子以黑鞭執行。
信眾採購新車，為求行車平安順利，都會至東隆宮，請求中軍府或溫府千歲為之改車。分別點燃七道令符，依序以令符祭改車前、車後及車內，以及四個車輪；再以紅令旗於車前、車後各揮十八下，再揮一下車內，以示清淨車子，驅除邪祟的侵犯。再於新車內繫上東隆宮製的小紅綢與平安符，再恭祝車主「行車平安，開車發大財」。便完成整個「改車」的儀式。
在王爺出巡時，路中、街上有神轎，王馬及神將跟著一起繞境，此時可以看見排列的很整齊的信眾，跪地讓神轎從他們的頭頂經過(這是所謂的鑽轎腳)或神將用手持的法器幫他們去霉氣或驅逐邪穢，這是東港地方的一種特色，就是整齊的排成一列，而不是其他地方的信眾，是一個接著一個跪下的。還有一些隨香、扛枷、馬伕(看馬)、掃路(又稱天地掃)還願者，他們大多是因為身體的病痛、或運途多舛，祈求王爺替其驅逐病痛或改變其運途。在繞境開始的第一天到第五天內，必須要選擇其中的一天內去參與繞境，服役還願；在參與繞境還願之前，必須向廟中購買「手稟」即可開始還願的行程；在繞境結束後，將「手稟」交給班頭，就算完成了還願的工作。王船繞境時載走替身，則是一種家族集體性的祭改，是為東港在地發展的一大特色。替身的製作在早期是自行用白紙繪上臉面，現在多由當地的雜貨店來販售；家中有多少人丁就備妥多少軀，倘若講究的話還要用草為軀，使紙像黏貼在草製的軀體上，每軀再綁上香枝，就是典型的替身模樣了。
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〔圖九〕 鑽轎腳 |
〔圖十〕 繞境(扛枷) |
〔圖十一〕 解枷 |
〔圖十二〕 掃路(天地掃) |
〔圖十三〕 神將給予鹹餅乾 |
「解運」是一種強而有力的精神支持，既是嚴肅又像遊戲，求術者與施法者其實都是按照「遊戲規則」演出而已。各盡自己本份內的角色功能，誰也不問誰。類似嚴肅與遊戲者一體的儀式情境，乃是集體參與而共同演出的，它與看戲、看表演仍然有本質的差異。在這個「嚴肅」遊戲中，人們可以由此得到一種精神上的宣洩與寄託，堪稱是臺灣早期及現代社會尚存的「自療」與「他療」的醫療方式。
「善有善報，惡有惡報；不是不報，時機未到。」這句話告訴我們，「莫以善小而不為，莫以惡小而為之。」倘若多行不善，必定有得到報應的一天!即使一個人初犯了罪，但及時改過，還是可以被加以原諒的；但，倘若一錯再錯，仗勢著只要到廟中求神求佛即可被「天」原諒的心理，那麼再怎樣的求神拜佛也是枉然的，這冥冥之中自有定數吧!
〔暖身活動〕〔過程〕〔意義〕〔啟示〕〔大改〕〔小改〕〔掌嘴〕〔改車〕
