臺灣、紐西蘭與澳洲原住民文化藝術與現行政策之比較
比較
國家 |
台灣-泰雅族 |
紐西蘭-毛利人 |
澳洲-原住民 |
歷史來源 |
台灣原始住民。 |
太平洋中南部諸島人民的後裔。 |
四萬多年以前,即於此地居住。 |
語言 |
分支眾多。 |
毛利語。 |
500種不同語言,可以分門歸為31個相關的語系。 |
信仰 |
「GAGA」信仰。(社會規範) |
「塔普」(神聖)、「馬那」(精神權威)、「卯力」(生命力)、「烏圖」(賠罪)等宇宙觀念,相信巫術。 |
迷信和巫術,使用符咒。 |
社會與生活 |
1.以「血緣」形成聚落。 2.分有「獵團」「祭團」兩種組織。 3.父系社會、三代同堂 4..社會地位:男以獵首及手工藝品;女以織布來評斷。 5.服裝素雅少裝 飾,有菱形圖騰(祖靈之眼)。 |
1.部落制度(競爭)→戰爭普遍。 2.大權由家族長老掌握。 3.對男性、個人或部落精神權威的觀念,是至高無上的。 4.階級制度: a.世族 b.庶人 c.奴隸(戰俘) 5.吃人習俗。 |
1.以族群為單位。 2.長老地位重要。 3.與土地關係密切。 4.政治和宗教權力,是透過努力爭取到的(非繼承制)。 5.分工:男從事狩獵活動;女負責捕魚和採集。 |
藝術文化 |
1.織布 2.藤編 3.黥面 4.口簧琴 |
1.木材、骨、石頭雕刻。 2.刺青 3.鼻吻 |
1.圖騰 2.舞宴 3.以繪畫、歌曲及宗教舞蹈頌揚英故事。 |
目前的政策 |
1.模式:由下而上 2.政府政策: a.原住民基本法 b.原住民電視台 c.原住民母語教學 d.原住民族保留地 (試辦中) |
1.毛利事務部。 2.毛利學校。 3.毛利工藝美術學院。 4.毛利村莊。 5.教育政策:使毛利人在所有教育領域的全面參與及有所成就。建立一毛利教育體系。 |
1.著手推動全國原住民就業方案。 2.全國原住民會議 3.原住民貸款委員 會及原住民土地基金會。 4.教育政策:教育部制定,採納全國原住民教育委員會的建議。 |
臺灣近年來對於原住民的保護已漸漸重視,目前有原住民族基本法,保障原住民族基本權利,促進原住民族生存發展所制定的特別法;設立原住民電視台,以宣傳原住民文化;推動原住民母語教學;為原住民族設立保留地(例如:布農族的狩獵區)等等都是近年來的新政策。但是事實上政府為原住民所做的政策仍是不夠完善,仍有其發展的困境。譬如:雖然推行了原住民族基本法,但實質上原住民並沒因此而感到受惠;原住民電視台目前也只是在測試、試播;推動母語教學也尚無完善的教科書和配套措施;對於原住民保留地,也因目前社會上對於保育觀念的重視大於原住民的利益,所以只是在試辦的階段。當然我們不可否認政府的努力,但事實上我們面臨了很嚴重的保護困境。
因此,政府應保障原住民族教育之權利;設置原住民語言研究發展專責單位,並辦理族語能力驗證制度;保存與維護原住民族文化,並輔導文化產業及培育專業人才;成立財團法人原住民族文化事業基金會,規劃辦理原住民族專屬及使用族語之傳播媒介與機構,才能落實原住民政策。
關於國外對於原住民的保護,是十分值得我們去學習的,不論是在政府的推行或是他們自身努力方面,都是可以給台灣做為一個借鏡。當然不可否認地,他們的政策方面也是會有缺失或不足,但我想國外對於原住民保留區這方面的政策行之有年,還是值得讓臺灣來學習。因為臺灣並沒有「原住民保留區」的設置,但有原住民保留地的規劃。而紐西蘭的毛利文化是他們國家最重要的保護對象,在奧克蘭東南方的羅托魯阿擁有他們專屬的保留地。目前在羅托魯阿,紐西蘭最大的毛利人聚居區已經建立了數個毛利人文化研究中心、學校、以及國家公園,每個來紐西蘭的遊客都會到此接觸紐西蘭最最傳統的文化。這裡擁有著不同的毛利部落,他們分別控制著不同的保護區,建立屬於自己的公園體系。這種模式,直得參考。
其次,關於文教權益保障方面(包括文化、語言、教育)方面臺灣的政府應保障原住民族教育之權利,設置原住民語言研究發展專責單位,並辦理族語能力驗證制度。保存與維護原住民族文化,並輔導文化產業及培育專業人才。成立財團法人原住民族文化事業基金會,規劃辦理原住民族專屬及使用族語之傳播媒介與機構。因為,像澳洲為了保有少數民族文化,設立少數民族文化中心,開辦少數民族語言電視、廣播事業及成立發展少數民族專責機構,成效相當顯著。是採「自決政策」的典型國家
,足堪引以為借鏡而紐西蘭政府允許母語做為教育或官方場合媒介,這種多元化政策
,也是一種可行之道。