建築風格
( 一 ) 風水
建築物通常會蓋在最有利的地方,不但周圍的景觀優美,陽光充足,多天避寒,使人延齡益壽、生活平安。
由於台灣東部多山,西部多平原,所以先民們多將建築物建為「坐北朝南」或「坐東朝西」。所謂「朝南」
是將主要門窗向著南邊,夏天吹南風較涼快,冬天黨北風可較溫暖。「朝西」面對台灣海峽方向,有遙望
大陸之意義,同時也可避東北季風。
古人相當重視房屋的通風、採光與生活的關係。
屋前要有平坦開闊的土地或水池,就像一面鏡子,可構造優美的景觀。屋後有大樹或山為屏障,能顯現安
全與穩重的形式。 (出自台灣傳統建築)
(二)大概結構
進入外山門後,進了大門之後即進入內埕,面對一中西混合的三合院,是主體所在。面對中庭的三個面皆
有簷廊,其下並作成欄杆,使建築物看來比較深遠,因為在明間作了退縮,並藉三階的踏步將整個房宅加
高,如此建物就顯得更高聳,三個面的柱廊是以洗石子的手法表達,正身前簷廊有作成三步架的進深寬度
,大通樑上且有座獅,最外側還有吊籃,左右護龍的前簷廊仍在大通樑上作瓜筒,木雕作品相當有水準。
彩繪雖不多,卻很精緻。
在古厝的空間配置方面,正廳供奉的神明為觀音佛祖籍三代祖師,正深左側為二房 ( 大房到日本念書時身
亡 ) ,右側為三房 ( 葉啟仁),左護龍為四房,右護龍為五房。但日前只有葉啟仁之子葉蒼然夫婦居住於此。
(出自謝瑞隆老師訪談)
(三) 特殊結構
整棟建築物中大量的使用木頭與磚塊,是一座閩洋混和式、木磚混合型的建築。在裝飾上,運用了很多洗
石子的手法,加上水泥混泥土堆砌營造出紋飾的效果。但進一步探勘其使用材質與裝飾,還包括了洋式、
和式的建築元素,是屬於台灣近代建築中洋式的風格。在外門樓上的彩釉,也都是屬於後代的裝飾元素。對
於傳統閩南式的建築中是較少見的。 (出自謝瑞隆老師訪談)
(四)護龍的西式陽台及柱子
一般的護龍很少看到住屋外面還有類似陽台的一個格局,屋外拱型的走廊是典型的洋樓 ( 洋式的建築大
多採用拱型的修飾元素 ) 在一般傳統三合院中,非常少見。這棟建築物最特別的地方就屬兩座護龍了,裝
飾的元素與空間偏向洋式。
葉家古厝的柱子裝飾運用了幾何圖形,屬於變體式的柱式,富有變化性,一般傳統閩南式建築中,只有
廟宇會使用龍柱或花鳥柱等等,民宅中的柱子不會有太華麗的裝飾,兩者大有不同。 (出自謝瑞隆老師訪談)
(五)屋頂及黑瓦
一般三合院屋脊最末端的修飾通常使用馬背式或是燕尾式,燕尾式較常運用在廟宇上。但如心堂所使用
的不是傳統閩南式的馬背,而是使用了日式的鬼瓦屋頂,但後期整修過後使用了水泥瓦。(出自謝瑞隆老師訪談)
(此為如心堂鬼瓦的樣子) |
(傳統日式建築中的鬼瓦) |
(六)獅座
獅座具有裝飾與穩定樑拱結構的功能, 讓樑柱間的施力穩固, 與瓜筒功能相似。據我們的訪談,如心堂的
獅座,為手工製,光是製作一隻,就要花上4個月以上的時間,手工精細。(出自謝瑞隆老師訪談和劉殷雄老師)
(七)斗栱
斗栱是中國木構建築結構中最關鍵性的部件,在橫樑和立柱之間用以承重屋頂的重量,斗栱是中國古典建
築顯著特徵之一,蘊含深刻的中國傳統文化。
斗是方塊形的木頭,上面有凹槽。栱是水平略彎的木材,從柱子伸出,外端接住斗,斗與栱互相堆疊上升
,稱為「斗栱」。 (出自謝瑞隆老師訪談)
(八) 垂花
又稱為「吊筒」,常雕成倒墜蓮花或花籃。 (出自謝瑞隆老師訪談)
(九)瓜筒
在傳統建築中,屋頂有種在通樑上只架住屋頂沒有落地的短柱子,稱為「瓜柱」,將瓜柱下方雕成瓜狀的
稱為「瓜筒」。
瓜筒分為「金瓜筒」及「木瓜筒」,金瓜筒較短,瓜筒只在大樑上,沒有包住大樑,外型較渾圓飽滿,類
似南瓜。木瓜筒瓜腳包住大樑,使瓜筒形狀顯得較長,類似木瓜。因木瓜和南瓜多子,象徵著多子多孫的寓意。
(出自謝瑞隆老師訪談)
(皆為木瓜筒) |
(十)房間
正身兩端房間通常是廚房。祖廳(神明廳)左右兩側房間由家庭中輩分較高的人居住。之後依循「左大右
小」的規則居住房間。廁所通常設在主屋外面,是獨立建造的一座小屋。平日房間裡準備了木製便桶,每
日清晨到外面的廁所清洗倒掉。而多出來的房間,可作為書房或貯藏室,農家還常闢出一間作為農具室。
(出自台灣傳統建築)
(十一)螭龍
龍是中國建築中最常運用來裝飾的,龍被認為是尊貴的動物,不是一般人都可隨便使用。
傳說「龍生九子」,龍的九個兒子中有一種無角的「螭」外貌頗似蜥蜴的小龍,沒有龍尊貴,所以一般人
也可使用。古建築從地面石階到屋脊,都可發現螭龍的雕刻,在臺階及牆腳下較「馬櫃檯」及「地牛」的
裝飾購件常雕螭龍。在樑柱上的斗栱是支撐屋頂的,而常見的「螭龍栱」,在栱上雕出龍頭,頭上頂著斗
,就像屋頂的重量是由龍頭頂起的。在我們訪談謝瑞隆老師時,他說因螭龍跟海龍王有些關係,所以螭龍
有保佑屋子免於祝融的寓意,時常用於排水口的裝飾。 (出自謝瑞隆老師訪談)
(十二)彩繪藝術
中國建築多用木材架構,完成後已油漆上色,一方面可延長建築物的壽命,賃一方可美化建築物的外觀。
古時候,不同等級的建築物用色各不相同。士大夫的住宅多用青色,也可塗刷五彩。一般老百姓的房子多
以黑色為主,有些局部塗上五彩或貼金。換句話說,從油漆與彩繪的多寡,可判斷屋主的身分地位。
中國古建築的彩繪分為「北方宮殿」和「南方蘇州式」兩種,北方宮殿的彩繪以畫龍為主,南方蘇州式 (
包括台灣 ) 以風景人物花鳥為主,民宅或祠堂多用黑色。樑柱已油漆畫出類似手帕的「包巾」圖案或錦繡
花紋,十分優雅。
台灣的建築物大致有「牆上彩繪」及「樑柱彩繪」兩種彩繪方式。「牆上彩繪」基本上是在白灰壁上畫畫
,較考究的是「濕式」畫法,以毛筆構圖,趕在油漆粉刷尚未乾前畫好,可是顏料滲入牆裡,不易褪色。
「樑柱彩繪」是再樑柱上直接用油漆作畫,較精細的法是在柱上先裹一層麻紗或包上被巾之類的布塊,在
抹上一層灰,就是「批麻捉灰」。 (出自台灣傳統建築)
彩繪上書寫著「古文觀止」代表著屋主一定是個注重教育的讀書人。 |
圖上的彩繪是八仙,八仙具有納吉祈壽的寓意,南極仙翁等是搭配的人物 。 |
牆上的西瓜因多子,代表著希望多子多孫的寓意 |
(十三)門口埕
農家利用三合院前面的空地 , 農家常用來當曬穀場。平時可用來曬衣服 、辦活動、讓小孩玩耍、請客、拜
拜、養雞 . 鴨、聚會 ….. 等多種用途 。 (出自台灣傳統建築)