建築風格

( 一 ) 風水

建築物通常會蓋在最有利的地方,不但周圍的景觀優美,陽光充足,多天避寒,使人延齡益壽、生活平安。

由於台灣東部多山,西部多平原,所以先民們多將建築物建為「坐北朝南」或「坐東朝西」。所謂「朝南」

是將主要門窗向著南邊,夏天吹南風較涼快,冬天黨北風可較溫暖。「朝西」面對台灣海峽方向,有遙望

大陸之意義,同時也可避東北季風。

古人相當重視房屋的通風、採光與生活的關係。

屋前要有平坦開闊的土地或水池,就像一面鏡子,可構造優美的景觀。屋後有大樹或山為屏障,能顯現安

全與穩重的形式。 (出自台灣傳統建築)

(二)大概結構

進入外山門後,進了大門之後即進入內埕,面對一中西混合的三合院,是主體所在。面對中庭的三個面皆

有簷廊,其下並作成欄杆,使建築物看來比較深遠,因為在明間作了退縮,並藉三階的踏步將整個房宅加

高,如此建物就顯得更高聳,三個面的柱廊是以洗石子的手法表達,正身前簷廊有作成三步架的進深寬度

,大通樑上且有座獅,最外側還有吊籃,左右護龍的前簷廊仍在大通樑上作瓜筒,木雕作品相當有水準。

彩繪雖不多,卻很精緻。

在古厝的空間配置方面,正廳供奉的神明為觀音佛祖籍三代祖師,正深左側為二房 ( 大房到日本念書時身

亡 ) ,右側為三房 ( 葉啟仁),左護龍為四房,右護龍為五房。但日前只有葉啟仁之子葉蒼然夫婦居住於此。

(出自謝瑞隆老師訪談)

(三) 特殊結構

整棟建築物中大量的使用木頭與磚塊,是一座閩洋混和式、木磚混合型的建築。在裝飾上,運用了很多洗

石子的手法,加上水泥混泥土堆砌營造出紋飾的效果。但進一步探勘其使用材質與裝飾,還包括了洋式、

和式的建築元素,是屬於台灣近代建築中洋式的風格。在外門樓上的彩釉,也都是屬於後代的裝飾元素。對

於傳統閩南式的建築中是較少見的。 (出自謝瑞隆老師訪談)

 

(四)護龍的西式陽台及柱子

一般的護龍很少看到住屋外面還有類似陽台的一個格局,屋外拱型的走廊是典型的洋樓 ( 洋式的建築大

多採用拱型的修飾元素 ) 在一般傳統三合院中,非常少見。這棟建築物最特別的地方就屬兩座護龍了,裝

飾的元素與空間偏向洋式。

葉家古厝的柱子裝飾運用了幾何圖形,屬於變體式的柱式,富有變化性,一般傳統閩南式建築中,只有

廟宇會使用龍柱或花鳥柱等等,民宅中的柱子不會有太華麗的裝飾,兩者大有不同。 (出自謝瑞隆老師訪談)

(五)屋頂及黑瓦

一般三合院屋脊最末端的修飾通常使用馬背式或是燕尾式,燕尾式較常運用在廟宇上。但如心堂所使用

的不是傳統閩南式的馬背,而是使用了日式的鬼瓦屋頂,但後期整修過後使用了水泥瓦。(出自謝瑞隆老師訪談)

 

 

(此為如心堂鬼瓦的樣子)

(傳統日式建築中的鬼瓦)

 

(六)獅座

獅座具有裝飾與穩定樑拱結構的功能, 讓樑柱間的施力穩固, 與瓜筒功能相似。據我們的訪談,如心堂的

獅座,為手工製,光是製作一隻,就要花上4個月以上的時間,手工精細。(出自謝瑞隆老師訪談和劉殷雄老師)

(七)斗栱

斗栱是中國木構建築結構中最關鍵性的部件,在橫樑和立柱之間用以承重屋頂的重量,斗栱是中國古典建

築顯著特徵之一,蘊含深刻的中國傳統文化。

斗是方塊形的木頭,上面有凹槽。栱是水平略彎的木材,從柱子伸出,外端接住斗,斗與栱互相堆疊上升

,稱為「斗栱」。 (出自謝瑞隆老師訪談)

(八) 垂花

又稱為「吊筒」,常雕成倒墜蓮花或花籃。 (出自謝瑞隆老師訪談)

(九)瓜筒

在傳統建築中,屋頂有種在通樑上只架住屋頂沒有落地的短柱子,稱為「瓜柱」,將瓜柱下方雕成瓜狀的

稱為「瓜筒」。

瓜筒分為「金瓜筒」及「木瓜筒」,金瓜筒較短,瓜筒只在大樑上,沒有包住大樑,外型較渾圓飽滿,類

似南瓜。木瓜筒瓜腳包住大樑,使瓜筒形狀顯得較長,類似木瓜。因木瓜和南瓜多子,象徵著多子多孫的寓意。

(出自謝瑞隆老師訪談)

(皆為木瓜筒)

 

(十)房間

正身兩端房間通常是廚房。祖廳(神明廳)左右兩側房間由家庭中輩分較高的人居住。之後依循「左大右

小」的規則居住房間。廁所通常設在主屋外面,是獨立建造的一座小屋。平日房間裡準備了木製便桶,每

日清晨到外面的廁所清洗倒掉。而多出來的房間,可作為書房或貯藏室,農家還常闢出一間作為農具室。

(出自台灣傳統建築)

(十一)螭龍

龍是中國建築中最常運用來裝飾的,龍被認為是尊貴的動物,不是一般人都可隨便使用。

傳說「龍生九子」,龍的九個兒子中有一種無角的「螭」外貌頗似蜥蜴的小龍,沒有龍尊貴,所以一般人

也可使用。古建築從地面石階到屋脊,都可發現螭龍的雕刻,在臺階及牆腳下較「馬櫃檯」及「地牛」的

裝飾購件常雕螭龍。在樑柱上的斗栱是支撐屋頂的,而常見的「螭龍栱」,在栱上雕出龍頭,頭上頂著斗

,就像屋頂的重量是由龍頭頂起的。在我們訪談謝瑞隆老師時,他說因螭龍跟海龍王有些關係,所以螭龍

有保佑屋子免於祝融的寓意,時常用於排水口的裝飾。 (出自謝瑞隆老師訪談)

 

(十二)彩繪藝術

中國建築多用木材架構,完成後已油漆上色,一方面可延長建築物的壽命,賃一方可美化建築物的外觀。

古時候,不同等級的建築物用色各不相同。士大夫的住宅多用青色,也可塗刷五彩。一般老百姓的房子多

以黑色為主,有些局部塗上五彩或貼金。換句話說,從油漆與彩繪的多寡,可判斷屋主的身分地位。

中國古建築的彩繪分為「北方宮殿」和「南方蘇州式」兩種,北方宮殿的彩繪以畫龍為主,南方蘇州式 (

包括台灣 ) 以風景人物花鳥為主,民宅或祠堂多用黑色。樑柱已油漆畫出類似手帕的「包巾」圖案或錦繡

花紋,十分優雅。

台灣的建築物大致有「牆上彩繪」及「樑柱彩繪」兩種彩繪方式。「牆上彩繪」基本上是在白灰壁上畫畫

,較考究的是「濕式」畫法,以毛筆構圖,趕在油漆粉刷尚未乾前畫好,可是顏料滲入牆裡,不易褪色。

「樑柱彩繪」是再樑柱上直接用油漆作畫,較精細的法是在柱上先裹一層麻紗或包上被巾之類的布塊,在

抹上一層灰,就是「批麻捉灰」。 (出自台灣傳統建築)

 

彩繪上書寫著「古文觀止」代表著屋主一定是個注重教育的讀書人。

圖上的彩繪是八仙,八仙具有納吉祈壽的寓意,南極仙翁等是搭配的人物 。

牆上的西瓜因多子,代表著希望多子多孫的寓意

 

(十三)門口埕

農家利用三合院前面的空地 , 農家常用來當曬穀場。平時可用來曬衣服 、辦活動、讓小孩玩耍、請客、拜

拜、養雞 . 鴨、聚會 ….. 等多種用途 。 (出自台灣傳統建築)