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參考資料

1 2012.11.02,花蓮縣萬榮鄉見晴村,訪問劉周初妹阿嬤。

 2 2012.12.16,花蓮縣萬榮鄉萬榮村,訪問王復興牧師。

 3 2013.01.31,花蓮縣秀林鄉銅門村,訪問旮日羿吉宏主任。

 4 2013.02.04,花蓮縣秀林鄉崇德村,訪問拉拜·羅比英阿嬤。

 5、太魯閣國家公園新白楊休息站公佈欄內資料 中橫公路 8 143公里處台灣原住民族分布及介紹-太魯閣族(2006.06)。http://www.tacp.gov.tw/intro/nine/taroko/taroko1. htm

 6、瓦歷斯諾幹、余光弘(2002)。臺灣原住民史-泰雅族史篇。南投:國史館臺灣文獻館。

 7、余光弘(1981)。泰雅族東賽德克群的部落組織。中央研究院民族學研究所集刊5091-110

 8、李亦園(1963)。南澳的泰雅人-民族學田野調查與研究(上冊)。中央研究院民族學研究所專刊5

 9、原住民族語言書寫系統(20051215日)。台語字第0940163297號函,原民教字第09400355912號。台北:教育部與行政院原民會。http://www.edu.tw/files/list/M0001/aboriginal.pdf

 10、許木柱(1989)。太魯閣群泰雅人的文化與習俗。內政部營建署委託,中央研究院民族學研究所調查。

 11、廖守臣(1977)。泰雅族東賽德克的部落遷徙與分佈(上)。中央研究院民族學研究所集刊44

 12、廖守臣(1977)。泰雅族東賽德克群的部落遷徙與分佈(上)(下)。中央研究院民族學研究所集刊44,45

 13、廖守臣(1998)。泰雅族的社會組織。花蓮:私立慈濟醫學暨人文社會學院。

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 15、劉還月編著,李娜莉、涂麗娟、陳佩儀著(2001)。台灣原住民祭典完全導覽。台北:常民文化。

 16、潘繼道(2003)。晚清「開山撫番」與台灣後山太魯閣族群勢利之變遷,史耘949-70。台北:國立台灣師範大學歷史研究所。

17、廖守臣,1998,《泰雅族的社會組織》。花蓮:慈濟大學人文社會學院。            

18廖守臣,1999,《臺灣原住民(泰雅族)祖靈信仰與傳統醫療:報導人口述編(上冊)》。慈濟大學原住民健康研究室,未出版。                           

19、旮日羿吉宏,2004,《即興與超越:Seejiq Truku村落祭典與祖靈形象》,慈濟大學人類學研究所碩士論。                                                                 

20、王梅霞,(2008),〈從治病儀式看泰雅族與太魯閣族的情緒展演〉。黃樹民編,當代情境中的巫師與儀式展演研      討會論文集。台北:中央研究院民族學研究所。           

21、旮日羿吉宏,2012中央研究院民族所人類學年會參考論文-黏繫、滑離與當代巫醫書寫:太魯閣族部落巫醫及其醫病儀式探析。                            

22、萬榮鄉公所全球資訊服務網站 http://www.wanrung.gov.tw/

23臺灣原住民歷史語言文化大辭典網路版 http://210.240.134.48/

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