老街觀光遊憩區
- 和平老街
- 大溪橋頭
- 迷宮巷
- 大溪藝文之家
- 中正公園
- 武德殿
整個老街上的建築物是一長條形的地權,主要是在有限的面寬上希望可以取得更多的商業發展,因此觀看今日老街上的建築土地,多半是屬於狹長形的,即前方屬於商業的販售地點,而中後段則屬於製造和住宅用地而在都市改造當時,所拆除的乃為前段的部分,屬於中後段舊式的建築並未有所重建,因此至今日仍可見到前後段建築物的差異性。
觀看老街上的牌樓設計,如前文所言包含了西洋與中國的風格,甚至有日本風味的裝飾,在外觀上呈現多元文化的融合表現,而表現此風貌最大的推手應當為日籍建築師,以和平路而言,日式洗石子的外觀是最主要的裝飾,而在此亦表達了日本統治者對於現代化街道的概念,並具體的勾勒出台灣街屋的新輪廓,而在主體設計完成後,負責細部裝飾的則為本地的匠師。
在當時許多施工者都是來自於台灣各地的廟宇工作者,而這些匠師對於中華文化所表達的裝置藝術純熟度極高,因此許多不同的材質包含:洗石子、灰泥、糯米粉、烏糖、釉陶片等各式的建築材料均運用於其中,而在型態設計上更是多采多姿,將各種吉祥圖案雕刻於其上,如蝙蝠、蝴蝶、仙桃、牡丹、菊花、龍等吉祥圖案等,整個牌樓的設計可以概略區分為山牆、匾額、門柱等三個部分為主。
目前老街上有許多具有特色之建築,如下所述:
(一)泰源商行(和平路38號):牌樓上方為龍背馬的太極圖案,在風水學上有趨吉避邪之意,匾額上書寫泰源兩字,兩旁有蝙蝠咬旗等圖案代表著吉慶、與招財之意。
(二)永發商行(和平路24號):於山牆上方有一『黃』字代表著自家的姓氏,匾額兩旁有象徵平安富貴與豐收吉祥的水果圖案,其左右兩旁各有一龍柱與蟾蜍代表著招財之意。
(三)松茂商行(和平路22號):山牆上端有兩隻獅子,兩旁各有一鯉魚與龍門代表著魚躍龍門之意,匾額兩旁有代表平安的花卉與吉祥如意的裝飾雕工甚為精細。
(四)錦發商行(和平路77號):山牆上有雞代表起家之意,左右方各有代表吉祥如意的水果,如南瓜、桃子、柿子等,匾額兩旁有百合及菊花插在花瓶當中,代表著百年好合之意。
(五)全豐商行(和平路85號):山牆頂端有一老鷹展翅欲飛代表英雄飛揚之意,扁額兩旁同樣具有象徵吉祥之牡丹與菊花插於花瓶當中,代表著富貴平安之意。
內容此地區稱之為大溪橋頭,實乃以大慶洞為始,經過大溪橋後至河濱單車道,此區塊所佔地不大,卻為許多人至大溪老城區映入眼簾之第一處。
早期大慶洞為台三線聯絡到唯一通道,然而因此隧道高度不足且寬度狹小,因此不力於大型車輛之通行,政府乃因應興建武嶺橋疏導交通,而後大慶洞之交通要素漸消,取而代之成為一觀光地區,且大溪橋在民國九十年社區總體營造之風潮下,轉行程唯一觀光橋樑,以復古吊橋式的方式改建,並輔以巴洛克式建築風格,加之以橋畔興建大型停車場,配合周遭的景點成為旅客必遊之處。
大溪早期商業發達,河運貨物由渡船頭上岸之後,順著現和平老街進入店家販售,而大溪山區所出產之樟腦等物品,也藉由老街旁之渡船頭上岸運往大稻埕碼頭,早期貨物運輸倚賴人力,因此吸引許多以勞力為主之挑夫苦力,他們住不起好的房子,只得在老街後方,也就是福仁宮與普濟堂後方隨意搭蓋草屋,因為沒有規劃,所以裡面充滿了各式樣的房子,且因缺少總體性的設計,所以巷弄狹小且入口曲折,形成現今特色之迷宮巷。
公會堂始建於1921年,主要是供當時日本天皇前往角板山遊覽時中繼的休息站,並於1932年重建完成,並做為當地居民集會的場所,全棟建築為一層樓之洋房,相較於周遭的建築風格顯得特殊,光復之後,公會堂規劃為蔣公行館,而後改設為蔣公紀念館民眾參觀。加上庭院共約一千三百坪。而後經文建會與桃園縣政府列為「桃園縣 地方文化館,即一般所稱之藝文之家。
中正公園建於民前三年,早期名為崁津公園,而後日治時期改名為大溪公園,公園內原有明顯之日式風格,包含忠魂碑、大溪神社等光復後政府拆除部分日式的建築,神社與忠魂碑均已不在,並改為中正公園,園區花草繁盛、臨崕濱水且風景極為秀麗,立於此處可以遠眺石門峽谷、大漢溪河濱地形,近期亦改建完成,增設相關休閒設施利於遊客休憩之。
武德殿建於1935年,為一棟混凝土仿木造的建築物,當時主要供日本軍警習武所用,外觀呈現日本和風樣式,以木造的屋頂和洗石子磚牆而成,重修後外觀大致維持原始的建築樣式,與其旁的公會堂相較之下,更顯出洋風與和風建築的差異。光復後供國民政府憲兵隊使用,1999年正式歸還大溪鎮公所管理,改為兒童圖書館使用至今,並和中正公園、蔣公紀念園區、鎮立圖書館形成一條具有教育氣息的文化帶,深具開發的潛力。
景點探索
精選照片
特色行程
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