原住民宗教-馬雅
我們所稱「馬雅人」分布在中美洲一帶,居住時間已有三千年以上的歷史。舉凡墨西哥、瓜地馬拉、薩爾瓦多、宏都拉斯等都有許多馬雅人的遺跡。馬雅人的宗教屬於原住民的信仰體系,雖然目前原住民宗教多半遭受其他宗教文化所影響,但在北美洲、澳洲、紐西蘭甚至台灣等,都還有原住民宗教的據點,世界各地的原住民宗教類型不盡相同,但仍有一些類似的通則可循,例如對自然神明的崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜、巫師傳統等。現代馬雅人雖然還在舉行早期的宗教儀式,但隨著馬雅文化的神祕消失,早期馬雅的宗教精神大半也遺失在歷史中,十六世紀西班牙開始移民美洲,當時的傳教士強制在馬雅人的信仰中興建教堂,有些馬雅文明遺留下的文件也被當作是異端邪說而遭受燒毀。這些侵略著雖對馬雅的宗教傳統造成威脅,但馬雅宗教沒有全部消失,現存的馬雅宗教反而融入了天主教的精神與圖騰,呈現了原住民宗教旺盛的生命力。
在博物館的展示中,有來自墨西哥恰帕斯高地的祭壇,這個既談由當地傳統村落的佐齊爾馬雅族工匠所製作,曾被當地祭司在祈福儀式中使用過。祭壇的雕刻為馬雅人固有的宗教象徵意義,例如:祭壇的四個角有宇宙樹的圖像,宇宙樹在馬雅人的傳說中樹根向下延伸入地底,樹枝捧著地球,而主幹則撐起天空,放置供品的木桌為一隻烏龜的形狀,象徵馬雅人的創世神話中烏龜創造了陸地。
祭壇四面的顏色紅、黃、藍、白,分別代表四個不同的方位,同時也代表馬雅人主食-玉米的四種顏色。馬雅人的世界觀,主要著重在太陽起落的方向-東方與西方,也就是,紅色代表日出東方,而藍色或黑色代表日落的西方或死亡。
祭壇上的供品分別有天主教聖母瑪麗亞的聖像、穀物、蠟燭、花束與柯巴樹脂香等。燃燒的蠟燭代表諸神正在享用供品,焚燒柯巴樹支香所產生燻煙儀式,是為了製造豐富的香氣,也代表著「神的香煙」。獻祭的目的,是希望項神奇求治癒疾病、五穀豐收或預知未來等等。
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