一、土葬：土葬的方式在舊石器時代就有，因此中國人認為將往生者入土為安是必然、重要的。土葬形成的原因簡單，用意是回歸自然。回歸自然是因前人很依賴土地、人民世代以農業為主，視土地為生命之本，是漢族根深蒂固的觀念。
　

土葬4

二、火葬：多為佛教徒採用，現因政府推崇，幾乎高達９９％都是火化。火化簡單且不浪費錢。於告別式後，將遺體火化，火化完由家屬撿骨再行安葬。漢代前，人們視焚屍為最大恥辱及最嚴厲刑罪之一。深受儒家影響的漢人，則視火葬為異端。
　

日本的火葬場4

三、水葬：在中國不常見，古代南方少數民族葬式。一般先由喇嘛誦經，再將死者投入水中，任其沉浮漂流。奉行水葬的民族，通常以水為生，視江河為生命的起點與歸宿。水葬雖方便，但易污染水源，因此各代均力求革除此俗，固水葬逐漸廢棄。
　

水葬4

四、天葬：於少數民族(藏族)中較流行。葬式過程為人死後，用腰帶和衣綑綁，置於空屋角落，以布遮蓋
，點燃酥油燈，並請喇嘛誦經，送葬日期於死後三天。送葬時，將死者以牛馱至天葬場地。司葬者先煨桑供神，再剝去死者衣服、肢解屍體，繼而仰天長嘯，禿鷲聞聲而至，將屍體食盡，然後飛去。

天葬4

五、複合葬：採用多次重複葬埋死者的做法。有先火葬後水葬的複合類型、先火葬後土葬的複合類型、先土葬後火葬的複合類型，而凡有火葬習俗的民族或地區，往往採用先天葬後火葬，先土葬後火葬，或先火葬後土葬的複合葬式。

5塔葬

六、其他葬式：

1.塔葬：佛教中地位較高的僧侶，死後實行塔葬
。以特制香料塗抹遺體，裹以金箔，存於甕中，置於金塔或銀塔內，供人祭奉，俗稱「肉身喇嘛」。

2.裸葬：高山族的葬俗，人死後脫去衣服，裹以鹿皮，由親屬抬至山頂，打開鹿皮，使死者躺臥其上，將其衣服蓋在身上，以為這樣可使靈魂離開肉體而去。

3.空葬：蒙古族之葬俗。先在墓地挖一大坑，再將座棺懸吊其內，然後在上面搭以木椽，用沙蒿覆蓋，此宗教葬式較為罕見。

4.野葬：蒙古族之葬俗。人死後將其屍放在車上拉著跑，直到掉下來為止，然後將屍體置於荒野，讓野獸吃掉，俗以為這可使靈魂升天。七天後如屍體仍在，就請喇嘛念經，祈禱消災。

　　從以上各種安葬方式可知在地理環境、各民族的經濟、文化生活背景等社會因素影響下，面對先人的死亡也產生了不同的看法，各種喪葬儀式油然而生，雖然有些喪葬方法已不復存在，但仍可做為我們了解當時社會文化的重要參考。

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