阿美族的傳統樂器幾乎都是以大自然所取得的物品為材料，以管樂的鼻笛、弦樂的弓琴、簧樂的口簧琴、打擊樂的木琴、木鼓最能代表太平洋地區的文化特質。以口簧琴而言，這是從前男子夜晚與女友約會時的信號，不吹奏時將琴身放入琴套中掛在胸前或檳榔袋上作為裝飾。族人認為，琴身代表女性，琴套代表男性，而琴身與琴套在一起，除了說明男性保護女性的一含外，也象徵成雙成對的社會價值觀念。 至於木琴，阿美族命名為Dodang、Takingkingan，可分為五根五音一人與八根。八音兩人敲打之組合的長度在90公分以上，直徑大小約6~10公分為最佳。在過去的傳統用途是每當小米、旱稻等農作結穗纍纍時，用以驅趕飛禽。而平日的生活可以用在部落集會報訊、舞者進場時，伴舞專用。木琴演奏的方式是以木棒敲擊而製作材料則是茱萸、梧桐、竹子製成的。
《豐年祭常用的樂器～木鼓》
阿美族 的木鼓原本是當阿美族在織布時，用來固定布匹的器械，因為是中空的，敲起來聲音十分的清脆，因此一度被用來 當作傳遞聲音的器具，當作狩獵、或是村裡有重要事件時的信號發布器，部落集會或緊急事故發生時，可以用鼓聲的數目及長短辨別事物的性質。 因為敲擊時有強烈的節奏感，現在成為阿美族在豐年祭或是音樂表演時最主要的打擊樂器。
2007 花蓮縣嘉里國民小學 噗通阿美團隊 製作
阿美族的傳統樂器幾乎都是以大自然所取得的物品為材料，以管樂的鼻笛、
弦樂的弓琴、簧樂的口簧琴、打擊樂的木琴、木鼓最能代表太平洋地區的文化特質。以口簧琴而言，這是從前男子夜晚與女友約會時的信號，不吹奏時將琴身放入琴套中掛在胸前或檳榔袋上作為裝飾。族人認為，琴身代表女性，琴套代表男性，而琴身與琴套在一起，除了說明男性保護女性的一含外，也象徵成雙成對的社會價值觀念。
至於木琴，阿美族命名為Dodang、Takingkingan，可分為五根五音一人與八根。八音兩人敲打之組合的長度在90公分以上，直徑大小約6~10公分為最佳。在過去的傳統用途是每當小米、旱稻等農作結穗纍纍時，用以驅趕飛禽。而平日的生活可以用在部落集會報訊、舞者進場時，伴舞專用。木琴演奏的方式是以木棒敲擊而製作材料則是茱萸、梧桐、竹子製成的。
