什麼是龍柱?

        龍柱又稱「蟒柱」或「蟠龍柱」，位置在三川殿及正殿，是用來支撐建築物的重量，龍柱大致可分成樸拙期、圓融期、成熟期與繁麗期。清中葉以前一柱雕一龍，整體觀之仍是細瘦的龍柱，雕刻風格樸拙，此期稱為「樸拙期」；清中葉，八角柱體開始出現，龍身與龍柱仍結合為一體，但腳爪已開始脫離柱身成鏤空狀，全身扭轉，曲度變大，風格趨於成熟但不失古拙風味，此期稱為「圓融期」；清末葉，以八角柱取代圓柱，仍維持一柱一龍的風格，龍身比柱體浮突許多，龍身間的裝飾也增多，細節雕刻精采，此期稱為「成熟期」；日治時期起，龍柱的雕刻風格變的華麗，有時一柱雕雙龍，點綴的人物及紋飾佈滿了整個柱子，由外觀之，柱身約是早期的兩倍，整體給人繁密的感覺，此期便稱為「繁麗期」。

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如何欣賞龍柱?

        台灣寺廟的龍柱又稱「蟠龍柱」，指未升天的龍。盤繞在柱子上，有壯觀瞻，歡迎訪客之意。「龍」據說為神靈之精，是四靈之首。歷代皇帝接自託為龍轉世，元朝後便規定，只有皇帝才可使用五爪金龍的文樣，民間寺廟只能用三爪或四爪，並稱為「蟒」，所以廟裡的龍柱其實應稱為「蟒柱」，只是大家還是稱「龍柱」較為順口。據說龍有 9大特徵，分別是：駱駝的頭、鹿的鹿角、獅子的鬃毛、牛的嘴巴、狗的鼻子、蛇的身體、魚的鱗片、雞的雞爪、蝦的眼睛。
        龍身纏繞柱子一周，通常是頭下尾上，較近代的廟宇才在一柱上作雙龍，稱為「天翻地覆」法。位於艋舺龍山寺的三川殿上之「銅鑄龍柱」，為西元1918年由台北名匠洪坤福和李祿星所做之作品，採一柱單條龍之作法，姿態靈動活躍，栩栩如生。

保和宮的龍柱

        保和宮的龍柱屬於繁麗期，龍頭在下，稱為「覆地龍」。龍身周圍有許多雲包圍，下面是海，鱗片、鬍鬚也都被加上了顏色。龍的身上站著一些人物坐騎，增加熱鬧的感覺！