原住民的歷史

原住民的文化

華阿財研究

十九世紀 台灣原住民歷史大事紀年表

重要大事

1800年 嘉慶五年 海盜蔡牽首次進犯鹿耳門,事敗逃離·

1804年 嘉慶九年 中部(彰化)平埔族人潘賢文因犯罪被清廷通緝,率眾一千多人流亡到蛤仔難,為平埔族四大遷徙之第一件·

1805年 嘉慶十年 蔡牽於滬尾自立為王,以「光明」為國號,並攻擊竹塹、鳳山、東港·

1806年 嘉慶十一年 王得祿圍剿海盜蔡牽於鹿耳門外海,從此蔡牽不敢再進犯台灣 彰化漳泉械鬥,中部亂事長達數月·

1807年 嘉慶十二年 王得祿破海盜朱濆於大雞籠港內,朱濆倉惶而逃·

1809年 嘉慶十四年 中、北部漳泉械鬥,居民死傷甚多·

1810年 嘉慶十五年 清廷將蛤仔難納入版圖,改稱「噶瑪蘭」·

1813年 嘉慶十八年 台灣知府楊廷理著《開台灣後山噶瑪蘭說略》,提議開墾台灣後山· ~

1816年 嘉慶二十一年 郭百年入墾水沙連,濫殺原住民,被撤消開墾執照,清廷並於次年在集集、烏溪立石碑,禁止漢人出入·

1817年 嘉慶二十二年 淡水廳儒學建於竹塹(今新竹)·

1820年 嘉慶二十五年 海盜盧天賜進犯滬尾(今淡水),當地駐兵起而抵抗·

1822年 道光二年 台江(今台南市區赤崁樓附近)連日因狂風暴雨導致泥沙淤積,河川遂成平地,港口外移至鹿耳門·

1823年 道光三年 中部道卡斯、貓霧栜等五族因漢人入墾,恣意霸佔其生存空間,而流亡至埔里盆地,這是台灣史上平埔族四大遷徙之第二件·

竹塹鄭用錫進士及第,為開台後首位進士·

1825年 道光五年 樟腦漸成為西方人顗覦的重要軍工物資,清朝在艋舺建工廠,兼辦樟腦業務·

1826年 道光六年 清廷開烏石港為噶瑪蘭廳正式的港口,與中國對渡·

1828年 道光八年 淡水吳全眾二千八百餘人入墾今花蓮壽豐一帶,建吳全城· ~

陳集成公司開墾大科崁(今桃園大溪)·

1829年 道光九年 高雄、屏東地區的西拉雅族人,越山流亡台東,在花東縱谷建大庄(今花蓮東里)等部落,此為平埔族四大遷徙之第三件· OO

1830年 道光十年 陳國瑛等人完成《台灣採訪冊》;澎湖通判蔣鑄完成《澎湖續編》,周璽完成《彰化縣志》· ~

1832年 道光十二年 陳淑均、李廷璧分別完成《噶瑪蘭廳志》初稿及《彰化縣志》初稿共十二卷·

1833年 道光十三年 淡水、新竹、桃園一帶漳泉械鬥、福客各庄互相殘殺,禍延數年· O

1834年 道光十四年 福客兩籍人集資組成「金廣福」墾號,以北埔為中心,從事開墾·

1836年 道光十六年 美國傳教士戴維斯著《中國總誌》,書中肯定台灣優越之通商地位·

1837年 道光十七年 噶瑪蘭通判柯培元著《噶瑪蘭志略》·

1838年 道光十八年 鳳山知縣曹謹完成「曹公圳」,引水灌溉,並於道光二十一年完成擴建工程,稱「曹公新圳」,以補舊圳之不足·

1840年 道光二十年 福佬人由三峽進入福德坑地開墾·

1841年 道光二十一年 中英鴉片戰爭,英軍船艦進犯台灣西部沿岸·

1850年 道光三十年 台灣兵備道徐宗幹訂「全台紳民公約」六條,以禁絕英國鴉片的輸入·

1851年 咸豐元年 鄭尚入墾卑南(今台東),為漢人入墾台東之始·

1852年 咸豐二年 陳淑均完成《噶瑪蘭廳志》之彙編·

1853年 咸豐三年 艋舺頂下郊拚,福建同安人敗走大稻埕,遂成大稻埕地方建治之生力軍·

平埔族人噶瑪蘭族之加禮宛等六社人,因漢人入侵家園無以維生,而舉族遷往花蓮美崙溪畔,建立加禮宛六社,此為平埔族四大遷徙之第四件·

1855年 咸豐五年 鄭尚教台東卑南族人農業耕作的方法·

1858年 咸豐八年 英人郇和遍遊台灣沿海各地,整理有關台灣民族、動植物論文多篇,歸後著《台灣島視察錄》·

1859年 咸豐九年 大稻埕同安人建霞海城隍廟,該廟於是成為同安人團結合作的代表·

1860年 咸豐十年 中英法北京條約中開淡水、安平為通商口岸·

1861年 咸豐十一年 菲國多明我教會傳教士郭德剛到萬金庄(今屏東縣境內)平埔族部落傳教,並建立教堂·

1862年 同治元年 天地會戴潮春起事反清,攻占彰化等地,事變長達三年之久·

1865年 同治四年 基督教長老教會馬雅各(英籍)來台傳教,並於第二年創設旗後「新樓醫院」(今台南市東門路),為台灣第一所現代化醫院·

1866年 同治五年 英人陶德引進福建安溪茶苗到淡北種植,並於艋舺設茶葉烘焙廠· ~

英國建領事館於打狗哨船頭山上(今高雄市鼓山區),現今的高雄市史蹟文物陳列館就是該領事館遺址· OO ~

1867年 同治六年 林豪纂《淡水廳志》· ~

劉明燈總兵於草嶺設立「虎字碑」和「雄鎮蠻煙碣」·

1869年 同治八年 屏東萬金天主堂重新修建,對當地的平埔族文化、信仰產生鉅大影響,萬金天主堂之建築至今仍完整保存·

1871年 同治十年 琉球漁民遇風暴漂流到台灣,為牡丹社原住民殺害·日人藉琉球為其藩屬之名,向清廷抗議,清廷卻辯稱瑯嶠為化外之地,置之不理,日本乃決定進兵台灣· ~

長老教會牧師甘為霖抵達台灣南部進行傳教工作·

1872年 同治十一年 長老教會牧師馬偕抵淡水,藉醫療工作展開傳教·從此馬偕與甘為霖牧師以大甲溪為界,分據北、南兩地傳道,基督教長老會便於無形中成南北教派對立的局面·

1874年 同治十三年 日本正式出兵台灣,由瑯嶠(今恆春)登陸,雙方於石門天險激戰,並血洗牡丹社,史稱「牡丹社事件」· ~

清廷奉派沈葆楨為欽差大臣,主持台灣防務,兼理各國事務大臣·

1875年 光緒元年 清廷解除內地人民渡台禁令,於廈門汕頭及香港各地設「招墾局」·

清廷增設台北府及淡水、宜蘭、新竹等縣·

1876年 光緒二年 清廷聘請英國工程師以西法開基隆煤礦·

1877年 光緒三年 周有基查勘紅頭嶼(今蘭嶼),建議清廷將之收入版圖·

1878年 光緒四年 清廷招募福建居民至台灣後山開墾,移民人數眾多· ~

清吏陳輝煌長久以來,欺壓加禮宛人,引起加禮宛人不滿,即悄悄與竹窩宛社密謀反清,並於六月十九日首先攻擊「七結社,北方的清軍營寨「鵲子舖」,後遭清軍反擊,加禮宛人戰敗四散逃逸,史稱「加禮宛事件」·

1879年 光緒五年 長老教會牧師馬偕募捐建立馬偕醫館,為台灣北部第一家現代化醫院·

1881年 光緒七年 秀姑巒溪山洪爆發,道光九年由於躲避漢人流亡至花東縱谷之西拉雅族人,因避水患紛紛南移至今花蓮富里到玉里間,面臨再度遷徙之命運·

1883年 光緒九年 淡水女學堂落成開學,招收學生皆為平埔族人·

1884年 光緒十年 中法戰爭,法軍進攻基隆、滬尾,死傷者眾,法司令孤拔下令封鎖台灣各港口·

1885年 光緒十一年 台灣正式建省,劉銘傳為首任巡撫·

1887年 光緒十三年 天主教神父何安慈到台北傳教,並在蘆洲及大稻埕設立天主教堂·

1888年 光緒十四年 後山西拉雅族人反清吏之暴虐無道,殺死徵稅官吏雷福海嚴,抗暴情緒如同星星之火,迅速燎原,終於引發「大庄事件」,西拉雅族人死傷無數,血流成河·

1892年 光緒十八年 清廷於基隆設「金砂總局」,管理砂金之開採事宜,並分別在瑞芳、暖暖、頂雙溪、四腳亭設支局·

1893年 光緒十九年 台北到新竹的鐵路完工,全部工程歷時二年餘,並於第二年開始通車· O

1895年 光緒二十一年

台灣民主國永清元年

日明治二十八年

後山西拉雅族人不滿清吏的欺壓,再度謀反,燒毀玉里觀音山教堂,為著名之「觀音山事件」· ~

甲午戰爭結束,清廷將台灣割讓給日本· ~

台灣民主國成立,以黃虎旗為幟,推舉唐景崧為大總統,為亞洲第一個民主國家· ~

台灣納入日本版圖,成立台灣總督府,首任總督為樺山資紀·

1896年 明治二十九年 瑯嶠十八社首領潘文杰捐款,協助恆春日語傳習設立分校,校址則在排灣族豬 束社內(今滿州里德村)· ~

泰雅族大湖群(今泰安鄉)不願受日政府管理而反抗· ~

1897年 明治三十年 日治時代第三任台灣總督乃木希典以招撫原住民為其治理重點,從原住民教育著手舉行「蕃政」會議,廣徵意見

1898年 明治三十一年 日人分別於台南和台北設本派本願寺學校和大谷派本願寺學校,這是佛教學校首次在台灣設立·日民政長官後藤新平上任,提出三項高壓統治,必要時可以金錢和名利收買台灣人心· ~

英國人必麒麟所寫之《Pioneering 禋 in Formose》於英付梓,該書為必麒麟於1864年到1870年間之旅台見聞遊記,對於台灣原住民的著墨頗多· OOb ~

1899年 明治三十二年 總督府維持樟腦品質和防止漢人原住民衝突,宣佈樟腦專賣,同時設立樟腦局· ~

日政府廢止「日語傳習所」,以令第二十七號訂定「蕃人子弟」進入公學校之規定· O

資料提供:台灣常民文化學會