圓通寶殿、綠瓦坐山寺、水果和尚

　　大坑生態產業主題之旅的第一站我們來到『正覺寺』，正覺寺創建於民國四十五年，本來只是以茅草搭建而成，是一座純女眾的道場。走進山門可以發現修剪整齊的草木，綠意盎然，與寺院墨綠的寺簷搭配的十分協調。正覺寺以觀音法門為依歸，故大雄寶殿又叫圓通寶殿，供奉的是觀音菩薩。

　　緊接走入大門，就可見一尊觀音佛像，它的四周有好幾尊泥菩薩而且所有的佛像都是「坐」著的喔！所以也有人把這座寺廟稱作是『坐山寺』。這座寺廟經過921大地震並沒有太大的損傷，應該是觀音菩薩在保祐吧！　　

　　廣欽老和尚曾在台中市大坑正覺寺掛單，雲遊到此打坐這段時間他不吃飯也不休息，據說有一群動物們在他打坐的期間去找水果當成食物來給他吃，所以廣欽和尚也被眾人俗稱為『水果和尚』呢！

 這是正覺寺很特殊的綠瓦屋頂。

正覺寺掛的是圓通寶殿

 廣青和尚的舍利子。

這就是那一尊觀音佛像。

八卦灶、廚櫃

　　走著走著，來到了廚房，看到在廚房裡有一個好大的爐灶。我們都很好奇爐灶怎麼是做成這個樣子，仔細一看才發現它不只是單一個爐灶口，算了一算總共有八個爐灶口，經過導覽姐姐的解說後才知原來是正覺寺很有名的『八卦灶』！鎮寺之寶的八卦灶，是傳鐘老師父的智慧，現在是還在料理齋菜的大廚房，每餐可提供千人流水席食用。一個廚房可以容納10多人，一面作菜一面聊天說笑，煮出來的飯菜特別有人情味。

　　『八卦灶』顧名思義就是指八個爐灶圍成一個八卦形，「八卦灶」呈八角形，共有四大灶、四小灶，每個灶爐上，都有水龍頭，火源分開獨立，各自炒菜煮飯，但調味料可相互支持，方便卻不擁擠，條理分明，獨特又實用，簡單又不佔空間。其設計兩個爐灶之間有一個凹洞，可讓廚師站在上面，人手不夠時，一個廚師甚至可負責兩個爐灶。卅多年前善正法師到此擔任主持後，香火日漸鼎盛，該寺重新改建，供奉的觀世音菩薩，因威名顯赫，每年三次廟慶，各地信徒紛紛前往禮拜，許多信徒指定要在寺中用齋飯，為解決這麼多人吃的問題，善正法師於是在廚房內創建了今天的「八卦灶」。

　　前人的智慧，後人受惠，即使有上千人用餐，不會發生上菜來不及的窘境，921大地震後，受災嚴重的大坑缺水缺電，又沒瓦斯，慈濟功德會到災區救援，就是利用八卦灶的方便，煮三餐給災民解決民生問題。然而，還是有美中不足的地方，那就是飯廳不大，於是聰明的老和尚又發明了一個特別的廚櫃。這個廚櫃可不是普通的櫃子喔！它可是一個『雙面廚櫃』啊。它最特別的功能是，當食物煮好之後，放進這個櫃子裡，在飯廳的人便能立即將食物從廚櫃的另一邊取出，真是方便呀！

　　即使資源發生缺乏，現在瓦斯、天然氣也是一般家庭的必備能源，但八卦灶現在還是以廢木料做為燃料，成為資源回收的先驅者，八卦灶設計的理念，全台仍很少見，大坑的歷史文物八卦灶，現在天天繼續升火烹煮料理，成為大坑的活寶貝。

八卦灶也有排油煙的設備哦!

燒木柴的八卦灶

導覽姐姐為我們說明八卦灶的故事

大家對八卦灶都充滿好奇

仔細想想還有什麼特殊的功能?

 每個灶爐上，都有水龍頭

 這就是「雙面廚櫃」

 廚房和飯廳相通的廚櫃

鼓井、雲板

　　介紹完了八卦灶，緊接著我們來到了他們以前取水的地方，往地上一看有一個像鼓面大小的洞，原來它是一口井，而這個井就叫做是「鼓井」。你可別小看它，鼓井可是以前少數乾淨、清澈、可以提供人們飲用水的井，以前還有人因為要來這裡取水用而專程上山！但可惜的是現在已經不再用這個井來喝水了，原因是這口井的井口水平面設在地面上太低了，怕人們取水時不小心掉進去，再則現在的水質已經沒有以前好了，現在用水都有自來水，不用再像以前一樣辛苦的取水用了。

　　在鼓井後牆上有一塊造型看起來像雲一樣的特殊銅板，中間有一個禿起的圓形而上面還掛著一根小鎚子，它就叫做「雲板」。原來它是寺廟開飯時請大家來吃飯時所敲的鐘，由於現在不是用餐時間，大家要抑制自己的好奇心可別亂敲喔！因在佛寺裡通常都是沉穩安靜，所以才用敲雲板來代替大呼小叫的請大家來吃飯！

 鼓井是古代人們提水的地方。

 雲板是吃飯時要敲的鐘。

九不像

　　走著走著我們來到了廟的另一邊，這裡供奉著地藏王菩薩，導覽姐姐問：「我們有沒有看到什麼比較特別的東西」，鄭老師說：「是桌上那一個有很多旋轉鈕的長方形盒子嗎」？看起來有一點老舊不曉得是有什麼功用？李老師看了一眼就說：「那是50-60年代時期的收音機，小時候家裡有看過」；原來導覽姐姐要我們看的是地藏王菩薩的坐騎，她問我們那坐騎看起來像什麼？於是大家開始討論了起來，以傑說像獅子、雅玟說像一條狗、子馨說像麒麟，最後音瑄說看起來你們說的都有點像也都不太像，於是答案公佈地藏王菩薩的坐騎叫做「諦聽」人稱「九不像」。以傑非常有興趣說：「回去一定好好的查清楚」。

　　在經過以傑及韋伶的查閱資料後，得到的結果是：「地藏的坐騎是一頭有點像獅子的怪獸，這頭地球上根本不存在的動物，名叫【諦聽】，又叫【善聽】」。相傳，諦聽有「坐地聽八百，臥耳聽三千」的神通力，是地藏菩薩在渡生做事時的先鋒部隊；那本是一隻白犬隨同金喬覺西來求法，之後化作坐騎，傳聞“善聽”的耳朵一隻豎起，一隻垂下，表法為上聽十方諸佛菩薩的法音，下聞人間與惡道眾生求告的聲音。傳說牠能利用聽覺來分辨人的善惡，真是有趣啊！牠的外型相當古怪，不但有鹿角、駝頭、蟹眼、馬嘴、牛耳，也有羊鬚、獅鬃、鯉鱗、蛇身、鷹爪、虎掌。據說，牠的樣子就跟以前古人所想像的龍一樣！但都只是傳說中的動物，真正的形體當然就沒有定論，所以民間就有這一說：「九像九不像」，這就是九不像名字的由來。經過查證後，我終於知道九不像的「身世」了。　　

 50-60年代時期的收音機

 地藏王菩薩的旁邊就是「九不像」