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龍騰文化出版社第二期

藏書票在臺南女中紮根

 

◎黃森灥/臺南女中

「藏書票」一詞對一般人來說是陌生的,最近幾年才陸續出現較多的活動(集中在臺北及臺南),坊間書店或大的藝術展覽也推出了相關的通用書票,而華人最大的藏書票網站更開始了推動、溝通的任務。它又稱為「書票」、「書中寶石」或「版畫中的珍珠」,與英文「Book Plates」同意,為西方人藉已表明書的所有權而張貼於封裡或扉頁的版畫作品,其功用與中國之「藏書章」異曲同工。

至於「藏書票」啟於何時,現尚未定論,依現存兩張最早的書票-「刺蝟」及「天使捧紋章」看來,大約在十五世紀的德國,與活版印刷的發明有直接的關係,唯早期的票主權高位重,一般平民很難享受讀書的樂趣,藏書票並未普及。隨著時代的變遷、教育平民化、交流頻繁、版印技術的突破等因素,藏書票也漸漸成為西方知識份子所熟知的「生活化藝術品」。

臺灣於日據時代首見藏書票,大部分為日本在臺文化人士製作、使用,但是,隨著國土光復、日人離臺,藏書票亦消聲匿跡。近十幾年來,幸賴奇美博物館館長潘元石老師犧牲奉獻,大力提倡,以及一群熱愛藏書票的創作者默默耕耘,終於使臺灣藏書票重新跨出一大步,與日本、大陸、香港等地交流頻仍,並成立臺灣藏書票協會。

令人振奮的事,2002年八月底世界藏書票會員大會通過臺灣藏書票協會為其會員,臺灣藏書票正式與世界藏書票接軌。

臺南女中從事藏書票教學邁入第十個年頭,成果堪稱豐碩,但一路走來倍感艱辛,升學壓力下的空氣特別沉重,慶幸的是,同事的支持、學生的期待與鼓勵,都化成了信心,一路上才不至於太孤單。

相信一些有心於美術教育的老師相當矛盾及頭痛的問題是:在繁多的課業及考試當中不影響升學,又要達到美育的教學目標。在美術教學的這段日子以來,不斷的摸索,所得到的經驗:「生活藝術化,藝術生活化。」是最適合上述生態下的美術教學方式。藝術與生活的結合最容易讓美的原理原則落實與日常生活而引起共鳴,藏書票便是在此思考模式下產生的課程設計之一。

藏書票的製作適合每一學程之美術教學,其優點在於:材料容易取得、創作空間廣、技法多元、製作場地較沒限制,稍具版畫製作概念及基礎便可學習,尤其教學內容綜合版畫、色彩、素描、圖像等,更可培養讀書、習書的人文情操適合穩定性較高之二年級學生製作,尤其成品可收成藏、裝飾、應用等為一極佳之教材。

為銜接課程及考量客觀因素,在製作藏書票時選擇的版種,一為壓克力直刻,一為木刻水印,一凹一凸、一東一西,兩種差異性大的版種可做對照、比較。唯考慮每週一節上課時數無法連貫,因此安排12節來完成課程,再於寒假舉辦藏書票研習,讓有興趣的同學及校友共同學習新技巧,互相激勵,創作出更優秀的作品。一年兩次的活動,讓作品的水準提升了,那份成就感與喜悅感,大概就是教學的動力吧!

另外,藏書票成品完成後,上可做後續發展,除了將優秀作品掛在學校網站做長期展示外,還可由同學初選,然後請各科教師評分,最後讓美術教師決選出特優作品交付印製成實用的生活作品,例如:信封、信紙、記事本、書籤、T恤…等,一方面分享,一方面推廣生活與藝術。

十年來老師的收穫遠超過學生的,為了進步必須求突破,必須成長。路途遙遠,期待下一次的藏書票作品

資料來源:龍騰文化出版社網站

http://www.lungteng.com.tw/publish/Newpaper/002/art/11.htm

 

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