|
 為人尊崇的好官：傳說張福德，
是周武王二年二月二日誕生，三十六歲榮任朝廷統稅官，其為人正直善良，愛民如子，體恤民間疾苦，做了無數善舉，享年一百零二歲，壽終三日容貌不改，宛如活人之相，前往瞻仰之人，對此皆稱奇。後由魏超接任統稅官，然此人奸惡無常，橫行霸道，鄉人感懷張公生前事蹟，念念不忘。後有立位膜拜張公之貧戶，此貧戶後由貧家轉而變為富豪，眾人因而認其有靈，於是集資興建福德堂一座以茲報答，周穆王並賜號－土地公，並頒賜對聯曰：「福而有德千家敬，正則為神萬世尊」，「安仁自安宅，有土必有神」，此傳說在台灣民間最為流傳，並由善士信眾助印作冊，廣加流傳。
 回頁首
盡職的家僕：在周朝，張福德（或為張明德）的人，是當代上大夫的家僕，其主人因任遠赴京城，其愛女思親心切，每日啼泣，張福德於心不忍，遂伴隨小姐千里尋父，然在途中突遇大雪，小姐體弱將要凍死。張福德脫下自己之衣物保護小姐，使其姓命得以保全，然自身卻不幸凍死。臨終前，空中忽顯「南天門大仙福德正神」九字。後小姐尋得其父，上大夫為念其忠誠，遂建廟加以祭祀，周武王知此事後甚為感動，封贈「后土」，後世稱為「土地公」。
回頁首
助民收成的好農夫：以前有位老翁，專精於農事，熱心公益，溫厚篤實，指導人們從事農耕、灌溉，使人們生產增加，從土地中收獲豐碩，死後人們為了紀念感謝其恩澤，遂加以祭祀，尊稱其為土地公。
回頁首
為民除害的老翁：周武王時代，有一販賣雜貨之老翁，於途中拾獲一粒鶩卵，遂將其帶回由家中母雞孵化，後孵出一條小蛇，老翁飼養之，不久長成一條大蛇，並常趁老翁外出作買賣時盜食鄰居雞鴨等物，鄰人大為不平，老翁只得將其放於山中。此蛇日漸長大，甚而為害人畜，於是朝廷頒布公告，募能人除害，老翁得知後入山和蛇搏鬥，並雙雙死於非命，周武王念其功蹟，遂封其為土地公，永遠管理毒蛇。
回頁首
善心棄筆收屍的書生：在秦漢時代，戰亂頻仍，遍地屍體，有一張姓書生目睹戰爭慘劇，覺得即使考取功名，也無法發揮所學，於是棄筆收屍，默默收埋了沒人收斂的屍骨，並定期祭祀。張公死後，人們收埋了他，並供奉他為土地守護神土地公，現今墳墓旁，總有著土地公像或牌位或許和
這個傳說有關。
回頁首
被皇帝錯殺的廟祝：太宗趙光義未當皇帝時，有一次出征打了敗戰，逃到關西，躲進一間廟裏，廟祝迎接他進去，很殷勤地招待他，不料太宗因為戰敗心情不佳，竟將憤恨轉嫁到廟祝身上，反將其殺害。太宗登基後，廟祝冤魂不散，每天入皇帝夢裏訴冤，弄得皇帝心神不寧，非常害怕，連請道士都無法化解，只好頒聖旨封廟祝為土地之神。
回頁首
土地婆的故事：玉皇大帝委派土地公下凡間，保護百姓，曾問其有何抱負。土地公答曰：「希望凡間百姓個個富有，人人過著快樂日子」。但土地婆當面反對，她認為世間的人應該有貧有富，如此才能分工合作，發揮社會功能。土地公曰：「那貧窮的人，不是很可憐嗎？」，土地婆說：「如果人人都富有，那將來誰來替咱們女兒抬轎。」土地公無話可答。也因此世間便繼續維持貧富差異，所以世間的窮人對土地婆印象非常不好。
當土地公下凡到民間後，竭盡所能幫助民間子民解決疾苦，深受百姓愛戴。一日，土地公看到民間因家人去世而傷心欲絕，嚎啕痛哭，不禁起了惻隱之心，並想讓其復活，土地婆連忙阻止並說：「生死乃為因果輪迴，切不可改變輪迴運作，況且如果人人長生不死，這世界不為人吃人的世界了」，土地公聽了土地婆的建議後，便取消了這個念頭。
然而，也因為這兩個傳說，使得世間一般人將土地婆視為小氣、自私自利、不通情理的「惡婆」，所以民間家中只供奉土地公，而不肯供奉土地婆。
 回頁首 |
