沿革 |
₪福建泉州承天禪寺
廣欽老和尚的傳承法脈是由泉州承天禪寺祖寺所傳承下來,以下,是對泉州承天禪寺的介紹。
泉州承天禪寺位於中國福建省泉州市鯉城區南俊巷。因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月台”兩字,故又名月台寺。原為五代節度使留從效的南花園。南唐保大末年至中興初年(公元957-958年)建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年(1007年)賜名承天禪寺。全寺占地七十余畝。總體布局為三路。中路為寺院主要殿堂:布山門、天王殿、大雄寶殿;東路有圓常院、光孝寺、毗盧殿等;西路有功德祠、留公祠等。與開元寺、崇福寺並稱“泉州三大叢林”。
承天禪寺環境清幽,頗具城市山林之概,是鬧市難得的一片園林緣地。被稱為“城市山林”的十奇景分別是:偃松清風、方池梅影、卷帘朝日、榕徑午蔭、塔無栖禽、瑤台明月、推蓬雨夜、嘯庵竹聲、鸚歌暮雲、石如鸚鵡。南宋泉州太守王十朋將這十景加以總結,寫有“十奇”詩七律 十首。后明書法家張瑞圖將這十景書刻於碑文,傳之后世。但也有人認為“月台倒影”、“一塵不染”、“梅石生香”各為十景之一。
承天禪寺十奇詩碑
宋代泉州太守王十朋題有“承天寺十奇詩”。明天啟六年丙寅(1626年),書法家張瑞圖書刻於石碑上。題《宋王梅溪先生題承天寺十奇詩》,落款為“天啟丙寅書於湛初上人之無垢軒中果亭居士張瑞圖謹書”。 詩刻有四方,原鑲嵌在承天禪寺廟壁間,現移置開元寺泉州市刷拓部。
一、榕逕午陰 古樹連枝護午陰,蕭蕭門逕日沉沉。 清風拂地塵無染,暑日當空熱不侵。 柏子庭前增祖意,梅花夜后悟真心。 雪霜經盡年年在,人事往來幾古今。 |
二、塔無禽栖 古佛放光隨代起,文殊誓願下身來。 依栖野鳥穢無触,飄泊蒼蠅頭不抬。 自是真如常不滅,檀那永在法門開。 |
三、偃松清風 榕樹陰陰無厚薄,經行在在有偏傍。 入門月皎人知少,拂面清風道念張。 神禹浚川為貢物,秦皇避雨亦封王。 虯枝但得年年在,一任他人說短長。 |
四、瑤台明月 藍苑寂靜夜中分,高掛樓台月一輪。 四野風塵渾不動,一天星斗盡成吞。 蛟龍扶榜堪同出,鸞鳳帶笙猶可聞。 佛國泉南為甲剎,年年光彩鎮長存。 |
五、卷帘朝日 超師來悟在真關,一笑庭前心已安。 紅旭高昇明海內,青山畫出遠檐端。 帘幃揭起聲名在,禪道流傳時代看。 千古叢林無變易,紛紛人事幾凋殘。 |
六、推蓬夜雨 子城肇立等何期,夜雨飄蓬滴不移。 可有高朋思剪燭,豈無閑士聽眠時。 一樓鼓角聲沉滯,千里嬋娟色未知。 宴坐樓台天欲曉,二儀方見乃無私。 |
七、方池梅影 和靖先生去久長,此花倒影浸方塘。 猶添月台清佳景,還憶松風送遠香。 驛使春來也寄信,壽陽額上減粘妝。 只今風韻名傳老,早賦西湖行一章。 |
八、嘯庵竹聲 藍苑小築絕塵埃,叢竹迎風西面栽。 但得庵中無主在,方知法外偏含來。 日移疏影來還去,風撼幽窗閉又開。 側耳不隨聲色往,一輪明月滿瑤台。 |
九、鸚山暮雲 返照東方映彩明,鸚山猶帶暮雲生。 狂風不作承天起,微雨欲來遍地橫。 江右開時知御闕,閩南浮處識溫陵。 空飛本是無心物,為雨為霖從我行。 |
十、石如鸚鵡 泉南杰出一高峰,碣石渾如鸚鵡容。 毛羽不生隨地老,文彩難畫等天終。 能言彩鳳名堪比,守拙高人道不同。 自是六丁亡已久,惟留只影度春冬。 |
↑泉州承天禪寺 |
₪土城承天禪寺
於民國44年初建,民國54年完工,又於民國64年拆除重建,將往日破舊的寮房大都拆除,新的殿堂也陸續完成,秉承舊日大雄寶殿的格局,正中新大雄寶殿供奉三寶大佛,右側是觀世音菩薩;左側是地藏王菩薩,各有一天井,供善信膜拜上供之處。承天寺是搭建在半山麓的建築,寺宇所建也依山勢而築。新大雄寶殿前是三聖殿,並沒有足夠的前庭可容納眾多的善信,可幸的是整個承天寺是東西橫走,新大雄寶殿也寬敞舒適,寺高兩層地下一層,更提供了掛單住宿人潮的便利。新殿前面的低矮舊殿,可能是昔日老和尚最初開山定基之處,供奉的仍是三寶佛。 從大安寮蜿蜒直上,就能感受到寺院的雄偉。 承天禪寺是土城的佛教聖地,昔日廣欽老和尚住錫之地、淨宗聖地,此寺龍盤虎踞、蔚成一格加上建立在山頂上更是顯得其高雄峻拔。 位於土城天上山半山腰,由路口往山上小徑走約一公里(半小時)可達山門,小徑常有三步一跪、五步一拜、九步一叩的朝山者虔誠而來,從朝山路口到承天禪寺的山門口,全長有1.4公里,整條步道都已經用石頭鋪做路面,每年農曆七月或諸佛聖誕日,朝山人潮難以計算。 山徑兩旁翠竹高聳,互交成蔭,石碑林立,刻有諸佛名號,綠瓦白牆的建築坐擁深幽的森林綠意,環境清幽雅致,是台北南區最熱門的踏青路線之一。 寺的大雄寶殿右側象鼻山,左側清源山,正門遙對淡水河口,河口右側大屯山脈,左側觀音山,連接林口台地,大漢溪延其間,可俯瞮大台北全景,視野寬廣,令人心曠神怡。 4、5月間禪寺附近是觀賞油桐花的好去處,尤其又以靠近禪寺左側的步道最為密集,沿著山溪邊緣走便可看到一段一段的白色油桐花道,這一帶的樹木很高大,油桐樹散生其間,花瓣受風如雪徐徐旋轉飄落,森林底下常可見一區區的白色花毯,山澗飄零的落花簇擁溪岸,可說是北部最美也最容易親近的賞桐花景點。
|
↑大殿景 | ↑大悲樓 |
↑禪寺入口處 |
↑朝山步道入口前的佛菩薩像 | ↑雙手合十,虔誠參拜的信徒 |
※補充--
₪天上山
位於台北縣土城市境內,緊鄰著三峽的山區,登上天上山頂台北盆地的地形及建築盡收眼底,可以讓我們對自己所居住的環境有更多的認識。附近的山區更是大台北地區的人們經常爬山健行的好地點。
天上山列屬插天山系的餘脈,他的山稜狹瘦,坡度起伏大,而且支線多以天上山為中心:
1.山稜東邊可延長到五城山、安坑山、南勢角山,另外也有一條支線可以到圓通寺。
2.西邊則通往今天的終點善息寺以及石門內尖山、十八羅漢奇岩、成福山、長壽山、
最後到達橫溪。
3.繼續向北邊走有已經停止營業的南天母森林遊樂區、文筆山等。
4.南邊則和安新山、獅頭山相連。
↑由天上山瞭望整個台北盆地,不禁使人心胸開闊 | ↑天上山系地形圖 | ↑標高429M的天上山三角點 |
₪日月洞
廣欽和尚發現此洞,洞高兩丈餘,長數丈,深約兩丈,洞口向東,當日月東升時之霞光,可直入洞內,因此得名。
↑往日月洞的石階步道 | ↑日月洞外步道 | ↑日月洞口石牌 |