排灣族介紹

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祭典

收穫祭(Masarut)

　　排灣語的意思是「過一個年」。目前許多的村落誤解為豐年祭。其本意是感謝神靈的眷顧，給神過年

之意。並做為一個年度的終止或開始的分界。主要是由祭師主持祭儀，並將收穫的小米入倉，選播種用的

小米，吃新米等活動。目前大部份改為康樂性的活動如歌謠比賽、負重比賽、射箭比賽…等表演性的節目

。舉行時間在每年七～十一月之間，各村自行決定。或由鄉公所統一辦理。

人神盟約祭(Maleveq)

　　是排灣族最盛大的祭典，原本每三年舉行一次，後來因故改為五年舉行一次，因此又稱為「五年祭」

。傳說排灣族的先祖到神界向女神學習祭儀以祈求五穀豐收，學習農作的種植、頭目婚禮的儀式等。並與

女神約定，在一段時間內以燃燒小米粳為記號，請神降臨人間，接受人類的獻祭。五年祭長達十五天以上

，從準備材料到祭典完畢，一連串的活動以男、女祭師為主導，屬於全部落男性的事務則全村一起參與。

 祭典準備工作

(1)上山修路

(2)砍竹子作刺球桿、立刺球架

(3)作籐球 

正祭期間

(1)招請祖靈。刺球場上論英雄

(2)刺球(以前要獵過首級的人才能上刺球架)。

(3)送惡靈(往西邊的田野)。

(4)送善靈(往東邊的田野)。

(5)刺球(最後一場)

(6)砍斷刺球桿，要一刀兩斷否則視為不祥。

(7)到刺中最後一球的勇士家跳舞。 

後祭

(1)解除五年祭的禁忌(由女巫作祭)

(2)男子出獵

(3)交還護身符　　　　

 　　　　五年祭只存在布曹爾群，目前舉行五年祭的村落只有來義鄉的古樓、文樂、望嘉、春日鄉 的力

　　里、七佳、歸崇、南和以及台東的土板。五年祭是排灣族的宇宙觀、宗教觀及社會組 織的具體表現。

六年祭(五年後祭)(Pusau tavuvu)

傳說五年祭回來的神祖，有一部份最好的神靈被留下來，

到第六年才送走。因此送靈之前也要有一連串的儀式。

天數與五年祭差不多，但沒有刺球的活動。