佛教信仰算是比較理性的信仰，不一定要拿香，和一般的教育一樣，出家後不叫佛教，叫做佛家。佛教是提倡素食沒錯，但是吃素食是中國的梁武帝下命令叫大家吃素的。其實佛教不會和其他宗教信仰產生衝突，佛教是融入宗教信仰的，會和其他宗教信仰互相配合，所以不會產生衝突。

    佛教信仰跟其他的宗教信仰不同的地方在於出家人投入佛教而傳播佛教，是終身投入的。佛教的信仰會影響週遭的村民來拜佛，以佛法的力量讓他們不必那麼煩勞。

          信仰佛教必須〝三寶〞具足。所謂三寶指的是佛、法、僧；所以稱為〝寶〞。〝佛寶〞是指已修行而至褔德、智慧圓滿究竟的人。任何眾生都有成佛的可能，所以，過去、未來、現在的三世十方諸佛，都是我們皈敬的對象。〝法寶〞是指修行成佛的方法和道理。

    而現在的法寶是指經、律、論的三藏教典以及祖師們的注解、語錄，是指導我們如何修行而且必須修行的依準。〝僧寶〞是指正在修學佛法，並且協助他人修學佛法，護持眾生修學佛法的人。〝僧寶是老師，法寶是教材，佛寶是發明及發現教材的過來人〞。唯有〝三寶齊備，才是完整的佛教〞；否則僅信三寶之中的佛寶，那和盲目地迷信神鬼無異；僅信三寶中的法寶，則和一般的學者研究學問無異；僅信僧寶，則和普通人認乾爹、拜乾娘相似，那就不是佛教。

    所以皈依三寶，相當於學生到學校註卌，是信佛學佛的開始。如果不經過皈依三寶的儀式，當然也可以學佛，佛教不會把未皈依三寶的人指為魔鬼；但是未經皈依三寶儀式的人，在心理上，必定有所推扥、躊躇、遲疑，遇到緊要關頭，他們會說︰「我還不是佛教徒，我還不需要遵照佛教的戒律來做。」比如︰懈怠、放逸、邪淫、妄語、順手牽羊等的惡業和惡習，他們會原諒自己，更不會防範於未然。如果皈依三寶後，自己會做自我的約束、警愓和警策，也會受到同修及師僧等善知識的鼓勵、督軌和常軌。請讀者不要以為皈依不重要，或者誤會尚未懂得佛法和修持，就不夠資格皈依三寶。

    其實正因為你尚未修行，不會修行，不懂佛法，而已經知道佛法可信、可學，那就應該趕快先來皈依三寶。認為自己尚不足以做一個佛教徒的人，更需要現在皈依；皈依之後，不論在心態、生活、習慣等方面，都有善友、諸佛菩薩、護法龍天來協助你、加持你，所以意志力薄弱，信心不足的人皈依三寶，就會增強你的意志，增加你的信心。