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就像許多重視神祇的民族，鄒族不論農作、出征、狩獵、建築等事項，都藉由祭祀活動祈求天神的降幅解厄助成其事。鄒族對於超自然存在的神祇、魂、靈都稱之為《伊諸》(hitsu)，對於人生具有支配能力的神祇，都給予專名，而且祭祀的態度是極為恭敬肅穆；能保護、佑助人們的神祇，則給予禮拜或崇敬；而對於有危害作為使人畏懼的神祇，受崇時需由巫師加以禮祓。
我們在研究的過程中，聽到許多有關於鄒族傳說中主宰生命與獵人的神我們把它一一列出
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| 為天地的創造者天上的女神，祂曾創造人類，雖具有極大威能，卻沒有成為族人祭祀的對象。 |
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| 管理天地的最高神明，為男神。平時在上界，只在敵首祭時降下凡間，經男子聖所旁的雀榕樹再藉聖所屋頂上的木斛草進入聖所接受犧牲。據鄒族巫師傳言，天神為人形，眼大、衣著熊皮、全身發光。所住天界遍生鄒族人視為聖草的木斛草，隨行的靈獸為熊。天神是鄒族最敬畏的神明。 |
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| 土地神。為管理土地的神明，各地均有不同土地神掌理。所有生長該地的人都要受祂的保護、養育，防止惡靈、疾病的侵入。昔日各氏族都有固定獵場、農地，如果有強佔者，土地神便使其罹病或讓所得土地崩坍。各氏族都有祭祀此神的地方，收穫祭時此神也與祀。 |
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| 此神主要在幫助漁獲，防止外族入侵，保護涉水或游泳者，其祭祀同於土地神。 |
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| 能招致各種獸類的神明，平時住在保存取火用的燧器袋中，各個氏族的獸骨架中都有此神，一有獵獲，就要祭祀此神。 |
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