寺廟 名稱類別
寺廟建築 瓊林廟

平面配置方式 建築材料
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屋架

1. 通梁
是抬梁構造中的大梁,用來支撐屋頂的重量。 抬梁式的結構就是通梁上有短柱來支撐屋頂的橫梁, 短柱下端有瓜筒,常雕成鷹爪狀或鴨蹼狀, 可以有效的包住通梁,就像把通梁抬起來一般, 在寺廟、殿堂等較大的室內空間,柱子數目不能太多, 又要能支撐起華麗的屋頂,所以抬梁式構造是最好的作法。 一般廟宇多用兩道通梁,上有三個瓜筒,,稱為 「二通三瓜式」 。 但也有些規模較龐大的廟宇用三道通梁,五個瓜筒,稱為 「三通五瓜式」

2.瓜筒:
瓜筒的外形可分為金瓜和木瓜兩類。 金瓜的外形較圓滿,相較之下, 木瓜 的外形較修長。 若依瓜筒的瓜腳長度來分,則瓜筒又可分為剉瓜筒和趴瓜筒兩種, 趴瓜筒 的瓜腳比較短,趴在梁上, 剉瓜筒 的瓜腳比較長,可合抱瓜筒。

3.桁條:
桁條又稱為樑,是屋頂下一根根與屋寬平行的圓木, 最高的一根桁條稱之為 中脊樑 。一般在民間中脊樑多畫太極八卦, 或彩繪 雙龍搶珠 ,兼具辟邪與裝飾的功能。

4.點金柱:
室內支稱屋頂最主要的四根大柱子, 我們稱之為 「四點金柱」 ,又可分前、後點金柱, 通常金柱上會掛上楹聯,金柱前後各有柱子,這些柱子,稱為「副點柱」。

5. 柱礎
柱礎又稱為柱珠。一般寺廟的柱子多用木材做成的。 為了防範木柱與地面接觸久了,會潮濕變形,甚至腐朽, 所以匠師多在柱子下方接近地面處,用一個石雕台座托住防潮, 除了可防潮外,還可防止柱子被人撞壞、踢壞,這種基座稱為「柱礎」。 柱礎的直徑比柱子本身大,形狀以蓮座形最為常見, 其餘還有圓形、方形、六角形、八角形、南瓜形、圓鼓形等。 柱礎上的雕刻紋飾,常隨匠師的喜好,而具有多樣性。

6. 柱珠
傳說柱子的下端會加一段柱珠的來源, 是因為從前有一個建廟的匠師,不小心把原本要當柱子的木材截得太短了, 而木材又貴,不可能再買一批來做,匠師回家之後非常煩惱, 他聰明的妻子想出一招妙計,把每一根柱子下面用石頭做的柱珠托住, 既可防潮、防撞,又能修正先前的錯誤。完成之後, 因為柱珠樣式特殊,裝飾性高,後來大家起而效尤。

7.斗栱 (1 & 2)
斗是方塊形木頭,其上有凹槽構造, 如古代盛米的器具;栱是長而彎曲的木條、栱由柱子中伸出來, 外端接住斗,斗上又有栱,如此交疊反覆,合稱為「斗栱」。

由於柱子本身具有彈性,遇到外力時雖會變形,但仍可恢復原狀, 斗栱結構是由許多小木材構件組成,有如一張彈力大網,可發揮避震效果, 又可將屋頂的重量平均引導至樑柱,是傳統建築上一項非常卓越的設計。

除了力學上的功用,匠師還常在 斗栱上,施以精細的雕刻 與彩繪, 使建築物呈現出炫目華麗的美感,令人目不暇給。

8. 步通
位於步口上方,連接兩根柱子之間的橫向木條稱為「步通」。 步通可加強柱子之間的連結,防止結構的變形。步通下方的員光也是裝飾的重點之一。

9.員光:
員光指位於步通下方的弧形曲線, 也是加強柱子之間橫向連結的輔助性構件。不過員光最主要的功用, 還是在於裝飾,上面常做花鳥、人物 (1 & 2 & 3 & 4) 等各式題材的繁複雕刻。

10.獅座 (1 & 2 & 3)
獅座位於斗栱與步通之間,是將斗栱傳下來的屋頂重量, 承接到步通上的小構件,由於強調它的負重功能, 所以常常被雕刻成因為負載過重而ㄘ牙咧嘴的獅子,相當生動有趣。

11.雀替:
雀替又稱為「插角」,位於柱子和樑之間的交接處, 功能在於穩定柱樑的垂直交角,防止變形,雀替原本是輔助性構件, 後來漸朝裝飾性功能發展,雖然面積小,但還是足以表現出匠師的心思功力, 常雕刻著生動的 、鳳、 鰲魚 花鳥 人物 故事圖案。

12.吊筒:
是指位於屋簷下方的短柱。吊筒末端的垂花又稱為「吊籃」, 是作為收尾的裝飾品,由於位置明顯,從屋外就看得見,所以非常講究造型美感。 垂花經常被雕刻成倒吊的 蓮花 花籃 或繡球狀,而且雕功精巧細膩, 頗能呈現匠師的功力,是一值得欣賞的裝飾小品。

13.豎材:
屋簷下的短柱,除了垂花裝飾來收尾外, 另一個裝飾的部位為「豎材」。豎材是為了遮掩吊筒上的榫眼接合處, 常用的題材有倒爬獅子、仙女、仙翁 (1 & 2) 等,讓人在未進入寺廟前, 即先領略到精彩的細部作品。

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通梁 二通三瓜式 三通五瓜式 木瓜的外形 趴瓜筒 剉瓜筒 中脊樑 雙龍搶珠 四根大柱子 柱礎 柱珠 斗栱 斗栱 斗栱上施以精細的雕刻
步通 花鳥人物 花鳥人物 花鳥人物 花鳥人物 獅座 獅座 獅座 龍 鰲魚 花鳥 人物 蓮花 花籃 爬獅子/仙女/仙翁 爬獅子/仙女/仙翁