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承天宮採訪計劃 小記者曾奕傑
二、採訪日期：92.9.6 三、採訪地點：承天宮 四、採訪題目： 1、這間廟有幾年歷史？是從那兒遷來的呢？ 民國五十四年建廟，六十五年完工，七十五年重新修建一次，七十九年 整修外牆。 2、有沒有關於這座廟的傳說故事呢？ 據說民國四十九年有架軍機墜落在廟宇附近，當時附近民房被波及，死 了幾個人。直到民國五十四年陳慶雲先生兄弟等五人奉獻廟地，開始籌 備募款建廟。 3、這座廟的主祀神明是誰？副祀神明又是誰呢？ 主祀神明：溫府王爺。 副祀神明：註生娘娘、福德正神。 4、這座廟的建築有沒有跟其他廟不一樣的特色呢？ 承天宮是一單層的三川式建築，由於建廟年代較近，廟外璧堵用的全是 大理石雕，廟內牆壁則彩繪著忠孝的故事，屋脊呈現的是雙龍搶珠的造 型，廟的右側建有一神夫牽著神馬一匹，應該是溫府王爺的腳力。 5、這座廟的重要慶典在甚麼時候？ 溫王爺生日（農曆十一月初一）、註生娘娘生日（農曆三月廿日）、福 德正神生日（農曆二月初二）。 6、這座廟有沒有專屬的陣頭呢？ 承天宮有宋江陣和大鼓陣，宋江陣大約有二十多人，大部分是四十多歲 的人，大鼓陣有八人，也都是由 四十多歲的人組成。由於出陣機會不 多，所以差不多都在出去表演的一星期前才做集訓。 7、這座廟有沒有乩童？若無乩童又是如何與神明溝通？ 承天宮沒有乩童，當神明有事時，仍以發爐或攆轎、四駕等告知。 8、平時如何管理這座廟？經費又從哪裡籌募？ 擲筊選爐主和頭家，由爐主主掌廟務。 廟內的經費有些是信徒隨喜捐贈的香火錢，但不多；大多是進香時以收 金錢的名義收錢的。 9、其他 溫府王爺是由屏東縣東港鎮的東隆宮分靈而來。原先是在大寮鄉，然後 是鳳山市到仁武鄉，後來才來到大社的。
承天宮訪談日誌 小記者曾奕傑報導
今天我們請到了青雲宮圖書館的副館長盧先生來為我們介紹承天宮。承 天宮主要是奉祀溫府千歲(溫府王爺)，溫府王爺是由屏東縣東港鎮的東隆宮 分靈而來。原來是在大寮鄉，然後分靈到鳳山市，再到仁武鄉，後來才來到 大社的。為什麼會到大社來呢？
因為當時大社鄉的中里村發生許多事，村中始終不平安，有一位信徒陳 慶雲先生決定捐地建廟。於是在民國五十四年開始籌備，因為募款不易，所 以直到民國六十五年才完工。算一算，建造承天宮共花了 十一年，這座廟的 歷史也差不多只有二十七年。
年農曆十一月初一。唐貞觀年間，唐太宗皇帝親自領兵出征高麗國時，遇到 危險，因溫鴻路逢此境，救駕有功，唐太宗皇帝欽賜進士，出任山西知府， 溫鴻在知府任內，克盡職守，清廉愛民，因而受到百姓愛戴。唐太宗皇帝勤 政愛民，命令溫鴻率領三十六進士巡行天下，不幸在海上遇到大風強勢而舟 覆罹難，無一生還，經傳聞於唐太宗皇帝之後，在痛失良臣之餘，特追封為 「代天巡狩」，敕令全國沿海各地百姓建廟奉祀。溫府王爺成神後，常巡行 閩浙沿海一帶，遇有船隻受難，即顯化「溫王船」搭救。成為海上的守護神 ，因此閩浙一帶百姓對溫府王爺保佑崇拜信仰。
兩邊都有，但承天宮只有一邊有，這也算是它的特色。承天宮有兩尊神像， 一尊是正殿祖(金身) ，另一尊較小，是可以請出去的。在神桌上，會有五支 旗子，分別有紅、黃、綠、黑、白五種顏色，還會有一位中壇元帥顧爐。
承天宮在每年農曆十一月初一會選爐主和頭家，爐主一人，頭家三人。 承天宮的收入主要靠功德箱的錢，但收入不多，通常都是在進香時，以收金 錢的名義收錢的。承天宮的信徒不多，因為承天宮是分靈廟，而且不靠海， 所以一般從事漁業的人，只可能去主廟東隆宮朝拜，其他信徒大多是祈求平 安，此外，有人生病求醫無助，也可能來求神。
承天宮沒有乩童，沒掛光明燈，也沒有安太歲。平時很少人會來這裡進 香，除非神明特別指示一定要去哪裡進香，否則大約三年要回去東隆宮進香 一次。有時王爺會指示要去巡夜境。慶典都是在王爺聖誕和中元普渡，這時 會演歌仔戲或布袋戲。承天宮有宋江陣和大鼓陣，宋江陣大約有二十多人， 大部分是四十多歲的人，大鼓陣有八人，也都是由 四十多歲的人組成。由於 出陣機會不多，所以差不多都在出去表演的一星期前才做集訓。
守，所以才會有不同的信徒來祭拜。聽說主掌學業功名的是文昌星君，不知
道大社有沒有，我可要好好的去參拜一番呢！ |
