~唭哩岸山的歷史~

唭哩岸山又稱石山、打石山、石頭山。這山原來沒有大樹，放眼望去盡是矮灌木叢，有人放羊。陽明和榮總之間的隧

道後面，山後還種有鳳梨，又有鳳梨山之稱。因為滿山一望無遺，在防空上缺乏視覺屏障，

光復後民國四十多年，政府強力宣導綠化，才有這一片楓香和相思林蔭。當時附近居民多以打石為生，以牛車馱運。

遇風雨時，山上砂石流失至山腳民宅和田園，居民與採石者協議，

在山下設站，每一牛車馱石經過，抽扣五元或十元，以滋補償。  陽明位居石山西南麓，又稱石獅腳。

榮總後面的山區稱石尖（即烏尖連峰，當地老人笑稱此地傳說有妖，少人敢近）。

唭哩岸山的石材開採已有百年歷史，最興盛的時期每天有兩百人從事開採，足見數量之龐大。惟自臺灣光復以後，

建築材料由鋼筋水泥取代天然石材的改變，

迫使石材開採日益減少，直到榮總成立以後，為防土石繼續流失，停止打石，退輔會輔導工人轉業。

        此帶仍可見到以唭哩岸岩建造的屋舍，顏色原多米褐，經歲月多長苔或成灰綠，

包括陽明的中餐廳外矮牆，及現今東華里辦事處（由今東華街二段３４０巷可進入）。陽明吳金木老師年少時還親身

擔任打石工。目前東華街二段上仍可見工人琢整岩石，所取尺寸較舊時窄短，

但聽說：石材是取自中和南勢角一帶。     本地老人聲稱唭哩岸石馳名全遠東地區。它的質地耐火耐熱，溫度可達

2000℃。日本時代的軍鑑火爐及臺灣中南部燒窯用的爐子，都是用這種唭哩岸石呢！

~唭哩岸貝塚~

        台北當然不是一夜造成的。追溯至史前，台北盆地曾經是湖泊，湖中有孤島，水與土的相親相爭，因海浸與地震

遞經起落浮沉，交織成一曲美麗的史詩。

根據民國七十年王國璠主修的「台北市發展史」，史前台北人居住在台北湖高地，並利用湖中的島嶼作為棲息活動之

所。

目前台北所發現的八十餘處史前遺址，大多分佈於盆地邊緣的山坡或小丘上，遺址中多處有貝塚，說明當時人們在湖

邊撈食貝類，其中以圓山之貝塚（舊圓山動物園內），厚可達三至四公尺。

鄰近北投淡水一帶另有芝山岩、西雲岩（現五股鄉內）、十三行（淡水）、關渡和唭哩岸等貝塚。

唭哩岸貝塚位於唭哩岸山之西南麓，民國四十二年由盛清沂先生發現，

據說曾見一公尺左右之文化層，採集的遺物有打製石鋤、石鑿、粗砂紅陶、泥質紅陶、黑色泥陶坯，文化體系不明。