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那種師徒相傳、尊師重道的生活禮儀，讓他受益良多、感觸最深。李醫師自己開業後，不但就近免費為五股、更寮地區國小的學童做定期的口腔檢查、宣傳口腔衛生教育，他還自掏腰包為學校購置專屬的口腔醫療器材，方便學童檢查及就診。他真的是將牙醫師的使命，發揮到淋漓盡致。
真正開始收集戲偶，還是最近六、七年的事。由於工作的緣故，閒暇時才能玩玩喜愛的雕刻，但是大型木雕費時費工又費材料；石雕又是高難度工作，找來找去，才發現自己最愛看的布袋戲偶，正好符合「小而美」的需求，「一口說盡千古事，十指弄成百萬兵。」欣賞布袋戲的樂趣，就在於那一方小小的戲台，卻能上演超時空的人生百態。李醫師感嘆道：布袋戲是全世界發展最完整的人型偶戲，藝術不能靠著香辣事蹟只有循著歷史的脈絡才能長久。但現在除了電視布袋戲的聲光效果還能吸引觀眾，傳統布袋戲已經快沒有票房了。不過李醫師仍秉持著一個信念----藝術是沒有所謂的大風大浪，他將致力推廣這項傳統藝術。
李醫師的太太曾曼鈞女士與他一樣，對於傳統文化的熱衷，是有過之而無不及，尤其是對古蹟的研究，更是有高深的深造，她認為戲偶本身往往就是一
件藝術品，值得我們欣賞玩味。夫妻兩人都是蘆洲李氏古宅的導覽員，自李天祿大師過世後，政府的補助款立即中斷，李天祿布袋戲基金會的未來，面臨了前所未有的困境
。於是李進吉醫師夫婦自八十八年五月起，便出資贊助李天祿布袋戲團四處演出，暫時紓解戲團的困境。
而在一場一場的表演中，
看著布袋戲偶在戲師的巧手裏，彷彿被賦予了生命一般，如此引人入勝，也啟發了李進吉牙醫構思藉由布袋戲來宣傳口腔衛教這個計畫。由於國小
齲齒率相當高，為了維護幼兒健康，李醫師創造出「巧克力黑」、「糖果白」、「可樂紅」這「蟲蟲三兄弟」，利用這三個角色，自編戲碼，向小朋友講述如果吃完巧克力、糖果或可樂後未潔牙的後果，就是牙齒被他們鑿光光的故事。
在幽默的口白及專業級布袋戲的演出下，深受孩童及老師的歡迎，而演出時用的台語發音，更為母語教學增添了一份心力。
八十八年十一月份李醫師開始在五股、更寮地區創辦布袋戲研習班，以保存布袋戲文化為首要目標，並以免費開班授課召訓小朋友學習布袋戲，他希望半年結訓後，成員能巡迴公演，演給老人和小朋友看，期望每個小學員都能成為傳承文化的小小尖兵。他計劃開辦讀經班，
以發揚傳統的人格教育。李醫師說：「我只是要走出診所，幫社會做點事，能多少算多少，讓傳統藝術永續傳承。」
「河洛藝術工坊」目前正招兵買馬，希望成立自己的布袋戲團。曾曼鈞女士也表示：「戲偶只有站在舞台上，才算真正有生命力。」
布袋戲藝術想要發揚光大，除了向李醫師這樣優秀的人，願意擔承傳承的使命外，還需要社會大眾的參與、加入。希望接觸到這門藝術的朋友們，能一起探索這掌中乾坤的奧秘；體會這美麗文化的精華；開拓出傳統的康莊大道。
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