武聖廟慈祐宮文昌祠廣福宮

慈祐宮

 地址

臺北縣新莊市榮和里新莊路二○八號

 歷史沿革

早年由大陸來台開墾的先民,須橫渡風浪險惡的台灣海峽,安全抵達這片土地後,要適應此地新環境,又要防備原住民的攻擊。因此故鄉的神佛,尤其是航海的守護神媽祖,成為移民的精神寄託,自家鄉媽祖廟求來的香火,被視為護身符,並在經濟能力許可下,建廟加以膜拜。

根據新莊人所傳說的,慈祐宮於康熙廿五年(一六八六年)開闢之初,先建小廟加以崇祀。隨著新莊平原的拓墾發展,移民愈來愈多,香火也日益鼎盛,到雍正年間,新莊因地利之便,成為南北交通要衝與貨物集散中心,成就「千帆林立」的景象;移民在生活安定富足之餘,感念媽祖的庇佑,雍正七年(一七二九年)由福建運來石材磚瓦、杉木,將過去奉祀媽祖的小廟,改建成相當規模的「天后宮」。

乾隆十三年(一七四八年)新莊街大火,天后宮亦受波及,於是發起重修,同時為避火山之氣,在正殿後面開闢池塘引水鎮火,喻之「美人照鏡」、「倒照觀音」,當時後村圳以北尚無建築物,黃昏時鎮火池倒映觀音山影,為新莊八大景之一。 重修工程直至乾隆十八年(一七五三年)完成,也改稱為「慈祐宮」。

乾隆四十二年(一七七七年),由於台灣地處亞熱帶,颱風暴雨年年侵襲,慈祐宮屬早期木結構的廟宇,樑棟易朽,有傾圮的可能,新莊巡檢倡議重修。

經過卅餘年,到嘉慶十七年(一八一二年)七月,原新莊縣丞(後改艋舺縣丞)曹汝霖提議重修,次年修竣,這次修建正值新莊早期發展極盛時期,工匠皆自大陸禮聘。

此後慈佑宮又於同治六年(一八六七年)、光緒元年(一八七五年)、民國十六年(昭和二年)。民國廿五年(昭和十一年)、民國五十四年陸續修建。

民國七十八年在慈祐宮列為古蹟後的修護,秉持保存原有之色彩形貌、採用原用或相近的材料、使用傳統之技方術與非有必要不得解體重建的原則,保持慈祐宮的歷史性與文化性。

 供奉神祇

慈祐宮的正殿中央奉祀媽祖及千里眼與順風耳,媽祖於宋代稱「靈惠妃」,元明時稱「天妃」,清康熙後稱「天后」,為沿海各省信奉最為普遍的航海神,也是台澎居民主要崇祀的神。

左右次間配祀伽藍王爺與福德正神;後殿供奉觀音佛祖以及韋陀尊者、哪吒太子爺,左右配祀達摩祖師、註生娘娘、山神、海神和十八羅漢;開山殿設有歷代重修的先賢祿位、歷代住持比丘牌位與捐奉媽祖田的信士兄弟。

 慶典

慈祐宮每年舉行春秋兩次祭典,春祭於媽祖生辰農曆三月廿三舉行秋祭則在農曆九月初九媽祖羽化升天的日子舉行,在祭典中,會有傳統儀式三獻禮的舉行。

 文物

慈祐宮是新莊市歷史悠久,亦是最古老的廟宇,保存了許多古物,宮內並保有乾隆、嘉慶以下口匾、古碑、木刻楹聯等文物甚多,歷史價值極高,值得參訪細細欣賞。慈祐宮中較具特色尚有一前埕花崗岩,為昔日廟前碼頭挖取舖設。千里眼、順風耳戴官帽、著官服、上靴子,不同於一般媽祖廟之配祀。

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