武聖廟
地址
台北縣新莊市興漢里新莊路三四○號
歷史沿革
新莊武聖廟創建於乾隆廿五年（一七六０年），由汀州貢生胡焯猷於新庄米市所倡。當時興直堡是台灣北部首闢大鎮，新莊的米由苦力挑經米市巷到港口讓船運至大陸，造成新莊的繁榮發展。武聖廟也在此時興建，也是當時淡北地區最大的武廟。
嘉慶二年（一七九八年）廣東省嘉應州鎮平縣人張穆，捐錫口庄（今松山）田地為廟內香祝的產業。
道光元年（一八二０年）新莊縣丞王承烈，會同地方仕紳林平侯（為板橋林本源家之先代）等集資重修，建為前殿、正殿及後殿。當時地方仕紳高玉峰，捐廟前的地做為香燈之資。
咸豐三年（一八五三年）新莊發生漳泉械鬥，武聖廟也不能幸免於難，毀於大火之中。從武聖廟被毀經九年之久，直到同治元年（一八六二年）新莊縣丞郭志緯，首先捐助倡議重建武聖廟，並託地方仕紳高國瑞進行重修工程，同治七年（一八六八年）才告成，並在後殿迴廊豎立「重修」及「置產」二木碑。
民國卅四年台灣光復，武聖廟進行第三度的修建；還有民國六十八年進行過一次整修。民國四十六年時成立梵誦團以董廟祀，並奉朔望之課誦。武聖廟在民國六十九年成立管理委員會。
武聖廟的建築與其他廟宇最大不同地方是它的大門上不畫門神，原因是關聖帝君本身就是武藝高超的人，所以不須門神來保護。而不畫門神，大門上卻佈置有１０８顆的門釘，門釘原來的功用是在遮掩門板上的釘頭，現多做為妝飾用。而１０８顆是九的倍數，九為最大的吉數，此種是遵循古制的門扇作法。
供奉神祇
武聖廟正殿主祀關羽，也是一般人俗稱的關公，在旁左配祀關平太子，右為周倉將軍；後殿供奉「歷代聖賢神位」。
武聖廟的主神關聖帝君 名羽 字雲長，本字長生，河東解人，是史上忠義之士。
關聖帝君在許多朝代皆有封號：
蜀漢時謚號壯繆侯；
宋徽宗時封忠惠公、武安王及義勇；
南宋時又封壯繆義勇士、英濟王；
明代稱漢前將軍壽亭侯、三界伏魘大帝神威遠震天尊關聖帝君；
到清代又賜封忠義神武大帝、伏魔大帝、忠義神武靈佑關聖大帝。
台灣信徒對關帝聖君的稱號有很多，有關帝聖君、關公、關帝、關雲長、關老爺、關帝爺、武聖、武聖帝君、文衡聖帝等。
關公的神像威武、可敬，一手持青龍偃月刀，另一手拿著春秋經，符合他文武雙全的形象。
慶典
武聖廟定期舉行春秋兩祭，春祭於農曆正月十一至十五日舉行，正月十三日是關聖帝君的飛昇之日；六月廿至廿四日在這幾天舉行秋祭，而六月廿四日乃是關聖帝君的聖誕，皆曾在祭典中舉行三獻禮。
武聖廟的大門平常不隨便開放，只在農曆正月一日至三日、正月十一日至十五日、六月二十日至二十四日開啟，而在每年元宵節前後，廟前都會舉辦"擲炮台"活動，祈求民生安樂。
文物
武聖廟雖經多次重修，但仍留下不少重要碑匾與古物。
最重要的碑有二：一是同治七年（一八六八年）重修時之捐獻碑，目前置於廟後空地；二是同治七年（一八六八年）新莊縣丞郭志緯所撰之重修與置產二木碑文，目前仍留於廟中左、右廂廊壁上。
在牌匾方面，則有「萬古精忠」匾，傳說是沈葆楨所書；另有拓於正殿左、右之朱文公筆蹟壁書「忠孝」、「節義」。
在古物方面，有神位數座，如艋舺分縣王丞烈、獻業施主張氏祖考批、鄭六及文衡聖帝等。
其他有一個大型古算盤，又傳說有一個五百年古銅淨香爐，這些皆是僅存重要古物。