東北角沿革

九份

九份山城景觀

「九份」地名由來 :

九份不是正式的行政區名稱,為一個泛稱的地名。根據老一輩相傳,早期拓荒先民,有九戶人家居住在此地,每次需採購九份日用品,因此逐漸定名。又有一說法為:九份原有許多樟樹,為了提煉樟腦油,因此設有八十一口灶,每九口灶稱為一份,共有八十一口灶,所以稱為九份。

九份隸屬台北縣瑞芳鎮,地勢依山面海。自光緒年間,發現金礦以後,就因此而興盛,所以有了「小香港」、「亞洲金都」的稱號。直到民國60年代後,終因礦產開採殆盡,餘礦又缺乏開採的價值,而漸漸沒落。

近年來,因為電影的拍攝﹝如:悲情城市、多桑﹞及廣告的大肆宣傳,九份已成為台北近郊最熱門的風景區了,每到假日由東北角交流道進入瑞八公路便開始擁塞的車流便足以見得九份的媚力了。不過要去九份不一定要選假日,平時反而比較不會塞車。瑞芳到九份須經5.3公里長的山路,在進入瑞芳後,順著瑞八公路來到瑞芳第一市場前的岔路口,依往九份的指標而行,經瑞柑陸橋,順著山路往上走,不到二十分鐘九份便己在望。

九份老街 :

九份共有二條較為著名的老街,分別為:基山街、豎崎路。

基山街      基山街又名『暗街仔』是最繁榮的商店街,由舊道站下車直入,為九份主要街道,一間又一間比鄰的小店,賣的是一些手工做的芋圓,草仔稞等小吃,為採購金飾、名產、藝品必經之道。 本街為九份的商店街,依山勢起伏而建,平路與石階交錯。後為方便汽車通行,將原有「路崁仔」填平為坡道,完成後不但坡度上下起伏不定,甚至有幾處直角轉彎。本街有九份唯一的菜市場,於1916年完成,加上同時期紛紛出現的各式商店,聚集成繁華的商業區,於19341943年九份黃金時期,兩旁店家在街道上架設頂蓬,形成了不見天的﹝暗街仔﹞,目前仍為本地的商業中心•

豎崎路

 

     九份第二次黃金時期,以豎崎路為主的人力運輸方式已不敷使用,故於1931年由台陽株式會社完成了輕便車小鐵路,方便礦業及商業運輸。此路沿等高線建築,路面坡度平坦,與基山街起伏不定的地形大不相同。於1954年拆除時,緊鄰戲台口的車站自然消失,由此至頌德碑段,不但路途平坦且視野開闊,為極佳的觀景點。亦為九份聚落中最重要的縱向道路,全街均由石階組成,沿街走來可眺望聚落並有許多茶藝館﹝如悲情城市、九份茶坊等﹞、藝品館、派出所、雜貨店等,而相當具特色之日式建築【彭園】亦位此路上。由北濱公路瑞濱起自山谷間稜線建石階直上貫穿九份,依序連結汽車路、輕便路、基山街及崙頂路等橫向道。入口處為瑞濱加油站側,經石階道直上「八號坪」,經臺陽礦業事務所、派出所、彭園、昇平戲院,終於九份國小。本路原為「保甲路」, 與另一條水平的保甲路成T字型,為本區的最早交通要道。

雞籠山

基隆山(古稱雞籠山)海拔588公尺,位於九份與金瓜石之間,是一錐狀之死火山,因形似雞籠而得名,山形獨立而有巍然大山的氣勢。基隆山為本地區相當著名的地形地標,傳說早期先民航行經東北角一帶,即以雞籠山為參考指標。光緒六年間,取「基地昌隆」之意而改為「基隆」。邱逢甲的億台雜詠:『基隆山上沉雲陰,辛苦掏沙一水深。寶藏尚存三易主,人間真有不祥金。』基隆山兀立挺拔,稜線分向瑞濱、水湳洞及九份三個方向,山頂是一個視野極佳的平台,是欣賞海景的好地方。若從金瓜石或福山宮遠望,山狀彷若曲線分明的孕婦仰臥在大地上,因而又名「大肚美人山」。現設有登山階梯步道,登高望遠,金瓜石、九份兩聚落盡收眼底業文化發展。   

五番坑

該坑開發於民國16年間,為限今保存較完整之礦坑,坑口設有小廣場可供團康活動用。

礦場遺跡(本山•五坑•九份•山城•黃金瀑布)

日本殖民時代建築(太子賓館•理髮廳•三毛宅•中山堂•祈堂廟)

濱海公路(陰陽海)

水湳洞

水湳洞位於金瓜石北面,為北濱公路的中途站,附近台金公司廠房前的海灣,海水呈藍、黃二色,涇渭分明,這便是獨特的陰陽海景觀。其形成說法有二,一是受地質和地理環境的影響,指因基隆山和金瓜石山中泥土所含的愚人金,加上基隆充沛的雨量而造成,一說是由於台金廠所排廢水污染海洋所致。  

黃金瀑布

位於金水公路往「長仁社區」方向的黃金瀑布,因為早期小溪上游採銅礦,礦砂沉積溪床,並有菌類附著滋生,形成金黃色的瀑布奇觀,瀑布旁的台金舊礦場,可俯瞰陰陽海,景緻十分詭異。此地是相當良好的眺望點,可遠望雞籠山嶺上的金瓜石山城,以及蜿蜒有如蛇行的金水公路盡在眼前。

太子賓館   

太子賓館 

日據時期,日本昭和太子來台巡視,昔日台陽礦業顏家,為招待皇太子,遂於金瓜石往六坑的日本宿舍區,興建了一座太子賓館,雖然昭和太子來台後並沒有住在這裡,賓館仍是以太子為名。賓館隱於樹林之間,建材與形制均仿日本皇宮而建造,頗具美感,目前已由台電理。  

無耳茶壺山

從草山公路遠眺金瓜石嶺頂,可以看見座山,像是沒有提壺把的茶壺一樣,亦屬於基隆火山群,另由水湳洞仰望此山,又似一頭欲獵食的猛獅,故亦稱為獅子岩山海拔 580 公尺,是金瓜石的最佳地標,亦是金瓜石最具代表性的精神象徵一百多年來,它見證著此地因金礦的開採而興盛,以及世代交替;今日,它仍靜靜地看著繁華落盡的真純之美。坐在茶壺山頂俯瞰大地,可東眺太平洋,南望半屏山,草山青翠連綿的山脈;另外紳士般地欣賞對座的大肚美人山﹝基隆山側觀之名﹞,更是視覺上的一大享受!當地有一句俗諺形容金瓜石的山為「茶壺無耳、金瓜無蒂,台灣才沒有出皇帝」。登上無耳茶壺山,金瓜石礦業聚落的地景風光,以及金水公路「迴頭彎」、濱海公路「陰陽海」一帶的景致盡收眼底,為登山者所好的登山據點。由山頭而下筆直的廢棄台陽公司的輸送管一條一條,也是一種特色。遠道慕名而來的登山客,常絡繹於道。除此之外,金瓜石附近尚有半屏山、燦光寮山、草山等。在金瓜石到處都可以感覺到昔日採礦期的傅奇風味,與四周秀麗奇特的山巒景色,形成強烈的對比。行在金瓜石小鋇稍嫌狹小的街道上,沿途可見房舍櫛此鱗次,黯淡的灰黑色建築,偶有花草點綴其間,憑添一份鮮麗的風味。沿銜道前行,不久遇岔路,循住水湳洞的標示,左轉順山道陡坡一路蜿蜓而下, 3公里又進入狹小的街道,此乃水湳洞街區。張宇的MTV"用心良苦"就是在這取景的唷!

2.烏勢坑
1.烏勢坑是因以前有一個叫「烏勢」的人住在此地而成名。地形位居凹地故稱為「坑 」。
2.烏勢坑早期有一處黑黑暗暗的坑道,「烏」就是黑暗的意思,所以稱烏勢坑。

3.工夫寮
1.工夫寮是做工的人住的地方,大多為福州人,他們大多從事挑土工作。在九份有兩 個地方叫工夫寮,一個是在崙仔頂大樹旁,另一個在八號坪旁。
2.工夫寮住的有福州人也有溫州人,都是單身,他們因為沒有技術,所以做挑土的工 作,現在這些人都不在了。

4.死人堀
1.據說有人在欽賢國中操場上大號,發現忙草根部有金砂,往下挖後,挖到死人骨骸 ,故稱為「死人堀」。
2.傳說當地假如有少數人在採金,若來了更多人的一群,則前者得讓給後者,否則, 後者會砸死前者。由於以前曾發生類似衝突,有人傷亡,所以稱之。

5.鐵網仔腳
建在汽車路靠「天方夜譚」餐廳那一段,在日據時期因道路上方有空中流籠通過,為防止流籠所運送的礦土掉下來傷人,故於道路上空架設鐵網,因此那一帶就叫「鐵網仔腳」。

6.九份
1.九份地名由來是因此地原有九戶人家居住,物資補給從庚仔寮港上岸時都要分成九 份,故演變成地名。
 
2.九份以前是山林,狗很多,故稱之。九份實際上是庚仔寮之一部份。

7.暗街仔
1.因為以前基山街戶外沒有電燈,故稱之。
2.基山街在日據時期晚上最熱鬧,所以「暗街仔」是指晚上的街市的意思。
3.以前基山街兩旁的店家會在街道上方搭起棚子來遮陽、避雨,因為光線不足,所以 稱為暗街仔。

8.福州寮
位在崙仔頂,因這兒是福州人聚居處,也有人說「工夫寮」。

9.瑞芳
清末日據之初,陳人房的祖先開了一家「瑞芳店」,後來便沿用作地名。主人陳人房極善於經商,可以腳打算盤、手寫字,他也曾經經營碳礦及棧間等。大正四年﹝1915﹞陳人房過世後,商業也就歇業了。

10.公園尾
頌德公園過後的那一小部份聚落就叫「公園尾」,取頌德公園尾端的意思。

11.崙仔頂
九份國小往上到福山宮之間的山崙部分,因位於九份山崙的頂部,故稱崙仔頂。

12.土地公坪
福山宮附近因有一片平地,閩南語平地叫「坪」,故稱土地公坪。

13.隔頂
1.汽車路上坡往金瓜石方向的最高點,因像牆般隔開九份及金瓜石,故稱隔頂。
2.金瓜石的人稱這兒叫「九份仔隔」,九份人稱這兒叫「金瓜石隔」。
3.隔頂有一間打石店,是惠安崇武人蔣萬益開的,塚仔埔的招魂碑和金瓜石勸濟堂的 部分雕刻都是他的作品。蔣光復後搬到基隆後來到大陸去,弟弟蔣夢梁現在基隆經 營「龍門工藝品社」,曾任書道會理事長,現任詩
學研究會理事長。

14.八號坪
八號坑口外面的一大片平地,因其位於八號坑外,稱「八號坪」。這個平地是長久以來用坑內的捨石﹝丟棄的石頭﹞填出來的。

15.八號路級仔
「路級仔」是九份人對階梯的稱呼,八號路級仔就是指八號坑往上到九份山頂及往下到庚仔寮的直向通路。

16.七號路級仔
公園尾有一條往山下通到七番坑的階梯石路,因通往七番坑,故稱七號路級仔。

17.局口
基山街和輕便路交會處附近,以前藤田組曾經設一間事務局,故稱為「舊局」,而基山街盡頭的那家雜貨店旁就稱「局口」。另外在聖明功旁藤田組亦曾設一個事務所,所以那裡也稱「舊局」。

18.豆菜寮仔
七番坑往九番坑之間有溪谷可取水,以前有一個叫「豆菜樹仔」的人在那裡搭草寮蔭豆芽菜,那個地方就被稱為豆菜寮仔。

19.豬灶腳
現在代天府後面就是以前殺豬的豬灶所在,而豬灶下面一帶的聚落就稱豬灶腳。九份全盛的時候一天要殺二十多頭的豬。

20.舊豬灶腳
早期九份殺豬的地方是再輕便路往五番坑的方向,右邊叉路下的小廣場。舊豬灶往下一帶就稱舊豬灶腳,後來因豬灶離市場太遠,才移至代天府後面。

21.鳳梨園仔
鳳梨園仔位於基山社區活動以下一帶的山坡,因日據時期有一個叫洪仔尚的人在此種了很多的鳳梨,所以稱鳳梨園仔。洪仔尚的兒子早期也曾當過礦長。

22.戲台口
昇平戲院前的廣場就叫做戲台口,因為戲台是看戲場所的舊稱。以前這個地方人來人往,攤販很多,相當熱鬧。

23.輕便車站

2.     
輕便車是日據時期以人力推動沿鐵軌行進的一種交通工具,他的車站就位於輕便路過戲台口轉彎的地方,這裡是買票的地方及停放輕便車的地方。

24.流籠頭/流籠
日據時輕便車通往瑞芳途中要翻山越嶺,上下坡時人力推動困難,需借住電動絞盤,以鐵索拉動台車上下陡坡,這樣的裝置稱「輕便流籠」。流籠的起點稱流籠頭,終點稱流籠腳,過公園尾的輕便路隧道,往前走十分鐘左右到達的那個廣場就是流籠頭;流籠腳則是再瑞芳往九份的汽車路上,剛過侯硐叉路時,路右邊有一個土地公廟,那裡是山腳和平地交會處,輕便車可以用人力推動,所以流籠終點在此,稱流籠腳。

25.舊路
舊路是以前來往九份、瑞芳間所走的山路,這是一條利用保甲人力共同負責開闢修補的道路,所以又稱「保甲路」。自動車路開通後這條路就被稱作舊路。

26.木馬路
木馬是古時候用來運木頭等東西的器具,地上每隔一段距離放一跟滾木,木馬在滾路上以人力拖動。大甘林的山上有一條木馬路通道公園尾的涼亭下。

27.石鷹
「石鷹」在基隆山靠青雲殿山腰處,形狀像面向著海的一隻老鷹的頭,傳說當早晨石鷹嘴吐煙時,九份就會發生災禍。這個石鷹已經在建青雲殿時塌掉了。

28.雞籠山
 


雞籠山的形狀像一個養雞用的雞籠,故稱雞籠山。現今又有人稱其為「睡美人」,因為從土地公坪之汽車路望去,就像一位屈膝躺著的美人。又有人稱「孕婦山」或「大肚美人山」,因為又像一個大肚子的孕婦躺在那裡。

29.茶壺山


1.某年茶壺山發生森林大火,但因山頂附近無樹,冒上來的煙在茶壺底,有如茶壺在 爐上燒,故稱茶壺山,也稱無耳茶壺山。
2.有依據俗語形容九份、金瓜石的山「茶壺無耳,金瓜無蒂,台灣沒有會出皇帝。」
3.茶壺山亦稱詩仔石山,因為從水濂洞方向看過去像一頭趴在山上的獅子,但若有小 粗坑附近望去時,茶壺嘴如獅耳,看起來有像獅張口。

30.石觀音
石觀音在基隆山腰面對著大海處,若從瑞芳來九份路上即可看到貌似觀音頭上綁著帽巾的十,但現已崩塌。

31.塚仔埔
九份聚落外圍的幾各山崙,從以前就被用來當墓地,故稱為塚仔埔。


33.庚仔寮
仔寮地區從前有人搭了草寮製煉庚油,故稱庚仔寮。

34.茶仔園坑
欽賢國中旁有一個小礦坑﹝屬山皮坑﹞,因其附近有茶園,所以叫茶仔園坑。

35.磅坑口
1.輕便車自九份通往金瓜石時,中間要穿過雞籠山,所以在基隆山腰打個坑洞,附近就叫做磅坑口,現在坑洞已經封閉。
2.輕便車過頌德公園要左轉彎,穿過一個大石崁,這裡也稱為磅坑口。

36.戇槌仔厝
戇槌仔是日據時期的大地主,當初從基山街轉彎的銀樓到金山宮都是他的房子,專家用來出租。可見當時到九份的人很多,通常一間不到三坪的房間就可以擠滿一家人。

37.後坑仔
後坑仔位於基山街舊局的後面,後兒有一條山溝,山溝的東邊屬於佛堂巷,西邊屬於後坑項。後坑指的是後面的坑洞,那兒有二、三十個礦坑坑洞。

38.五番坑口



39.市場口
基山街上的市場是九份唯一的市場,以前熱鬧的時候,市場內的攤子有十幾攤,雞、鴨、魚、肉、菜都有,現在只剩一、二攤而已。市場口試當初九份最熱鬧的地方。

40.菜堂
菜堂是指金山佛堂,佛堂裡拜觀音,裡面有和尚和尼姑。大約在二十幾年前菜堂前面擴建成廣場,廣場旁有福住社區活動中心和聚福社,有人會借用這個廣場請客或演戲。

 

城隍廟  

又名昭靈廟』,該廟供奉隍爺,位處 102線公路與輕路口,為當地旅遊的重要地標。

福山宮  

福山宮

供奉土地公婆,為聞名全台之土地公廟,寺廟的色是『廟中廟』,廟內設有櫻樹小公園,可仰望金瓜石、茶壺山、九份雞籠山﹝又稱大肚美人山﹞,並可俯瞰水湳洞沿海風景。

聖明宮  

該宮主祀關聖帝君,位於九份往瑞濱公路旁,因地勢較高,居高臨下可盡覽瑞濱海域美景。

勸濟堂

創於光緒二十二年,尊奉關、呂、張、王四大恩主為主神,配祀有八卦祖師、福德正神。後面二樓奉祀金面關聖帝君、玉皇大帝、天上聖母、十二元辰星君及太歲星君。三樓奉祀三清三寶祖師。堂旨乃『勸眾行善,濟危扶困』。正殿內有一對花鳥人像石柱,採立體雕琢,造形甚美,為鎮堂之寶。內外殿木雕部分如神龕、神桌、樑、棟等,為國寶級民族藝師黃龜理先生壯年時期作品。樑棟油畫是油畫大師郭佛賜先生所作。二樓之金面關聖帝君神像為全台所罕見,係由唐山分靈而來。頂樓純銅之關聖帝君銅聖像,於八十年完成,高達三十五台尺,重約25公噸,是金瓜石重要地標和守護神,更是東南亞最大的關公銅聖像。

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