2.死語復甦企畫案

起源：

萬正雄先生一心追溯古代西拉雅人曾使用過的美麗語言，傳承先民

留下的珍貴文化，就是這樣的想法，促使他不斷前進。

展望：

XX除了孤軍奮鬥，更創造了綠谷西拉雅獨特的語言復甦兒童夏令營

，用歌謠和有趣生動的教學方法來推廣，雖然這個工程所要花費的

時間相當長，但對照資料不斷補充，語言的內容就更豐富，他現在

做的只是推廣，這還是要依附大眾的接受度的。相信不久的將來，

我們就有機會聽到那神秘語言存活在這世上。

學習單

還有結業證書喔！

方式：

１.用歌唱方式紀錄

其實就像我們在背歌一樣，如果單要背字或文章，其實是有一點難

的。但如果用旋律及押韻，不但好唸，而且又好記。這樣是不是更

能推廣呢？

想看樂譜嗎？←按這裡

２.使用字典或書籍字字對照

使用馬太福音與新港文書來作對照。

想看他們的「單字對照表」嗎？←按這裡

kkk

萬正雄先生尋找失落的母語西拉雅語復甦計畫

萬正雄一家人，近十個月來透過跨國合作

尋找西拉雅語言的過程。萬正雄認為西拉雅語的活化將是開啟失落的西拉雅

文化之鑰。於是去年起，在文建會的協助下展開西拉雅語言復甦計

畫。在女兒萬淑娟及菲律賓籍女婿萬益嘉協助下，他們發現十七世

紀荷蘭宣教士留下的一本聖經，是以羅馬拼音方式翻譯西拉雅語，

成了開啟西拉雅語的大門，西拉雅語言一字一句復活了。由於古荷

蘭語不易懂，萬益嘉透過網路得到荷蘭籍的語言學家 Karl 之助，解

開西拉雅語言的密碼，十個月來已有初步成果。

　　萬正雄說，今年將舉辦西拉雅語言種子培訓，同時舉辦兒童營

，讓平埔族後裔先有個西拉雅名字，未來也將計畫與中研院合作，

以羅馬拚音或製作有聲書編纂西拉雅語字典。

西拉雅語言的現況

根據《台灣平埔族的歷史與互動》，目前西拉雅已是死語，

無法觀察實際的語言，而當年荷蘭文獻紀錄，其精確度都不太

可靠，所以對西拉雅的語言系統只能有租略的

掌握；至於西拉雅與結構的分析，都取材於〈馬太福音〉的譯文和

荷蘭學者K. A. Adelaar的研究。

原來住在台灣西南部平原〈今台南、高雄、屏東三線〉的南島民族

通稱為〈西拉雅〉〈siraya〉這個民族再這個區域生活已有幾千年的

歷史了。荷領時代1624-2662年為這個民族留下了一些重要的記錄。

荷蘭的傳教士教土著用羅馬拼寫他們自己的語言，並著有聖經馬太

福音，約翰福音等的翻譯〈Gravius 1661 & 1662〉，前者後來Campbell

的整理，後者後來經淺井〈Asau 1939〉整理，都有西拉雅語和荷蘭文

的對照。此外也有文書契約（村上直次郎 Murakami1993），其中有的

是西拉雅文和中文對照，而有的只有西拉雅文。村上空刊不了101件

契約書，書後附有約1000個詞詞彙對照表

（西拉雅-荷蘭語-英文對照）。

近幾年來，中央研究院台灣史田野研究室王世慶先生又收集了11件。

翁佳音（1990）嘗試解讀了其中幾件只有西拉雅文的契約書。村上所

收的文書最早是在清康熙22年（1683年）2月所寫的，最晚的在嘉慶

23年（1818年）4月。由此可見，在荷蘭人離開了台灣150多年後，西

拉雅族還在使用羅馬字拼寫他們自己的母語（Steere 1874）。在漢人

大量移民台灣之後，西拉雅族逐漸失去他們的土地、語言、文化，

部分族人像內陸遷徙到山腳下去居住，後來又有一部份沿著山腳南

下繞過南台灣而遷到台灣東部定居。如此一來，到了19世紀下半，

到當地訪問西拉雅人就已失去他們的母語了，他們都改說台語了。

在日本人佔領台灣時（1895年），就只剩下幾少數年長的

西拉雅人還依稀記得一點自己的母語和文化。田代安定（1898）

曾提及西拉雅人告訴他：他們的母語差不多都消失了，但他當時

還能聽到200多個詞。伊能嘉矩（1867至1925年）從19世紀末年起

就在台灣做廣泛的田野調查，長達20多年。

他指出台灣南部平原的平埔族再台南的一帶的和在屏東、鳳山

一代的屬不同族群，但他未加以說明他們是屬於不同語言還是

同一種語言的不同方言。此外，他有注意到荖濃溪和楠梓仙溪

的「四社熟番」又是不同，並以為他們屬於鄒族（根據有限的

詞彙和口傳）。小川尚議（1869至1947年）從20世紀出就從事南

島語言的研究了。除了到南部平原做田野調查外，他更收集了

其他學者（伊能、淺井、馬淵等人）的各種紀錄、警察的記載

（用片假名拼寫），如《諸羅縣誌》、《小琉球漫誌》（用漢

字拼寫）。他共收了台灣一帶的西拉雅語26種資料，屏東、鳳

山一代的四熟番語27種資料，此外另有5種資料，列成比較單字

表，共163個詞。從他對資料的安排，並從資料本身可以明顯的

看出南部平原可以分成三種族群（語言或方言）：西拉雅、馬

卡道、四射熟番。這份稿件他生前並未發表，直到最近土田滋

教授等（1991）才用電腦整理出來公佈於世。

在南部平原上的西拉雅族，再十七世紀中葉就已受到荷蘭傳

教士的教化，學習以羅馬字拼寫其母語。

他們受漢化也相當早，丟失母語也最早。儘管有馬太福音的譯

文和新港文書流傳下來，但今日我們對於這個民族語言資料的

掌握顯然還很不足。西拉雅族可分為三大亞族：西拉雅〈siraya〉

,四社熟番和馬卡道，是否應分為三種語言，仍無定論。關於馬卡

道和四社熟番今日能看到的語言資料很有限。由此，我們更敬佩萬先

生一家人的用心。