由於清水靠海，所以有分兩種的信仰：一是管海的媽祖，另一是現今的紫雲巖（觀音）。而目前清水最大的廟宇則是主奉觀音的「紫雲巖」。聽說在早期，為了分誰信媽祖誰信觀音，還有分街、分勢力的事情發生！不過，目前講求宗教自由，現在這種事已經幾乎沒有了。

　　清水除了紫雲巖以外，更有一座「清水天主堂」，是西洋宗教在清水的代表，也是一座古蹟。另外在清水郵局前面，也可以看到許多自美國來的摩門教傳教士，本組還很榮幸的訪問到一位傳教士，詢問他對清水的感覺。

　　另外在清水於日治時期時，更有一座「清水神社」，這是引進日本宗教的開始，而神社內供奉日本三神，對當時日本是非常重要的一個宗教育據點。不過現今已拆除，只剩下原本的「鳥居」的樓梯，也就是現今清水公園的好漢坡。

　　還有，創辦慈濟公德會的證嚴法師也是清水出身的，這也使清水除了在名人榜上多添一筆，也使宗教界及公益界多了一股清流！

　　紫雲嚴在清朝時期就已經落成了（乾隆十五年，西元一七五零年，詳請收聽各集廣播節目），而在日治時級、光復之後經過好幾次的翻修，成了現在的宏偉模樣！主要是因為經過清水大地震之後，紫雲巖受到嚴重損害，使得必須翻修整理。

在清水紫雲巖採訪時，信徒仍是挺多的！並且感受的到百年來的香火鼎盛。不同樓層的不同地方供奉著不同神明。但在一樓主廳看到桌上擺著如左圖一般的貢品，竟然與一般拜拜不同的是以花來當貢品，是否因為觀世音是女神而以花來當貢品呢？ 　　關於紫雲巖於日據、光復期間重修的歷史，也請務必收聽「牛罵頭RADIO第一集、第四集、第八集」。會有更詳盡的介紹！

　　紫雲巖觀音廟與一般觀音廟一樣，供奉著主神觀世音菩薩、玉皇大帝、佛祖、保生大帝、註生娘娘、至聖先師．．．等等，而有趣的是，當我們看到至聖先師殿時，竟有一疊「大學指定考科」的準考證影本，而且還是「集體報名」的一班一班影印成一張，顯然紫雲巖對當地人的重要性，先不說有求必應，但也是心誠則靈！

　　另外，本組組長查太元也抽空去紫雲巖抽了一張籤，是「戊戌．第三十首」，籤詩是這樣寫的：「漸漸看此月中和，過後須防未得過，改變顏色前途去，凡事必定見重勞。」各位對這樣的籤詩有什麼感覺呢？

　　寧可信其有，不可信其無；在電影「臥虎藏龍」中一直出現一句話：心誠則靈。所以宗教在一個富有文化小鎮氣息的地方是不可缺少的。在清水除了有三百多年歷史的紫雲巖，還有日據時期日政府未了強化皇民思想而設立清水神社（現今只有遺址），更再紫雲巖旁邊有一座客家的寺廟：三山國王廟。

　　三山國王廟是主奉三位神明，原本此三神是拜把兄弟（與桃園三結義頗相似），而到後來則是客家人主奉的宗教寺廟。

　　不過，目前清水最為有名、也最具歷史性的還是這座紫雲巖，俗稱觀音亭的它，不論是各種活動（元宵節、廟會），總是聚集大批鎮民、男女老少相結於此，使得清水鎮添增不少活力氣息。