藏族儀式

前言    

         每個民族都有屬於自己的風俗習慣，而藏族亦有其特殊之風俗民情，由於藏族人民的生活與其宗教息息相關，因此他們有許多結合宗教與生活的習慣及儀式。例如 『獻哈達』便是藏人引人注意且特殊之禮節，另外在參拜佛寺時，為表示對眾神佛的尊敬，他們義發展出所謂的『大禮拜』及『小禮拜』等儀式，亦有可觀之處！

朝聖隊員學習如何禮拜

獻哈達              

         『獻哈達』是藏族人民最普遍的一種禮節。在西藏，婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等，都有獻哈達的習慣。因此『獻哈達』是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。 據說，藏民進了寺廟大門，先獻一條哈達，然後參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時，還在自己做過的座位後邊放一條哈達，表示我人雖離去，但我的心還留在這裡。 

        哈達是一種生絲織品，紡的稀鬆如網，也有用絲綢料的。上品哈達織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。哈達的長短不一長者1至2丈，短者3至5尺。藏族認為白色像徵純潔、吉利，所以，哈達一般是白色的。此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、率、紅。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色是象徵大地。

朝聖隊員展示哈達

   『獻哈達』的動作因人而異，一般來說，要用雙手捧哈達，高舉與肩平，然後在平伸前，彎腰給對方，這時，哈達正與頭頂平，這表示對對方尊敬和最大的祝福－－吉祥如意。對方以恭敬的姿態用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭，身體略向前傾，將哈達捧到座前或足下；對平輩或下屬，則可以安放在他們的頸上。

晚輩向長輩『獻哈達』 示範動作

長輩對晚輩披上哈達〈一〉

長輩對晚輩披上哈達〈二〉

長輩對晚輩披上哈達〈三〉

長輩對晚輩披上哈達的連續動畫

大小禮拜

禮拜，是佛教徒的重要法行一方式，可藉此懺悔業障並廣積福德資糧，其方式因地而異。大禮拜是藏傳佛教特有的禮佛儀式。做大禮拜時，兩手合掌後，首先需置於頂上，次置於喉間，後置於心間；然後兩手掌貼地，其次雙膝跪地，最後額頭觸地，如是行五體投地之禮拜。雙手合掌置於頂上（頭頂或額頭），能感得將來證得佛陀具有三十二種妙相、八十種隨好之圓滿色身；置於喉間，能感得將來證得佛陀六十種妙音之功德；置於心間，能感得證悟佛陀遍一切知之「一切種智」。

大禮拜主要用以懺悔，身體撲到的地方，身體沾到的灰塵有多少，功德就有多少。並可藉以表達恭敬之心，還能惕除自我的傲慢之心。因行大禮拜時，將自身最高之部位──頭部觸地，沒有比地面更為低下之處，故當做大禮拜時，你己將禮拜的對象，置於遠高於自己之處，因而能惕除傲慢之心及消除傲慢所造成的業障。 行者禮拜之對象，不應侷限於佛菩薩，所有一切有情眾生，都應當為禮拜之對象。行大禮拜時，心須專注一境，不可散亂於無意義或不善之事。如此所獲得的效益較佳。

至於小禮拜，其涵義大致與大禮拜相同，但動作稍做省略，身體並不完全碰觸到地面。

朝聖隊員示範大禮拜

大禮拜〈一〉 雙手合攏置於額頭處	大禮拜〈 二〉雙手合攏置於下巴處
大禮拜〈 三〉雙手合攏置於胸前	大禮拜〈 四〉趴下
大禮拜〈 五〉趴下	大禮拜〈 六〉雙手合攏置於頭頂
大禮拜〈 七〉雙手張開向下伸直平放	大禮拜連續動作示範

朝聖隊員示範小禮拜

小禮拜〈一〉 雙手合攏置於額頭處	小禮拜〈 二〉雙手合攏置於下巴處
小禮拜〈 三〉雙手合攏置於胸前	小禮拜〈 四〉曲膝趴下
小禮拜〈 五〉雙手張開向下平放	小禮拜〈 六〉雙手張開手掌向上
小禮拜連續動作示範