兩個兄弟
古早有兩個兄弟，晚上常去盜取阿美的甘蔗。盜取時就模仿山貓叫聲「咳夷克！咳夷克！」而去。，阿美人在通路上撒布石灰，想以此找出小偷。
當第二天晚上聽到「咳夷克！咳夷克！」的聲音時，就立刻跑去包圍，終於把兩兄弟的弟弟抓起來。阿美把他關在木柵裡，強迫他吃蟲或大便或蛇等骯髒的東西。
哥哥逃跑回家之後，為了搶救弟弟，捻了絲線做長繩子，又做一隻大紙鳶，把紙鳶拿到卑南溪北去放。紙鳶繩子綁土石頭和小刀。哥哥以弟弟當做目標放紙鳶，紙鳶剛好飛到弟弟頭上來。弟弟抓住紙鳶，飛上半空，把小刀放下去，小刀丟落，正巧碰到懷孕的女人，把女人的肚子割破分成兩片。
哥哥在溪北，把弟弟放下來，因為被強迫吃了很多髒東西，弟弟的肚子膨脹得很大。哥哥帶弟弟去泉水處，讓弟弟喝水，吐出好多髒的東西。兩兄弟就到祖母家，詳細報告祖母說：「祖母啊，我們想把阿美全部殺死，這該怎麼做？」祖母說：「可以把世界弄成一片黑暗，並發生大地震。」兄弟說：「假如這樣做，黑暗裏我們怎麼認清祖母家，請你在家周圍的簷上吊掛鈴子吧，我們就有目標了。」
然後祖母面向東方，唸起咒文而拜，黑暗就從天降下，枯木薪材都看不見了，兄弟用手摸薪材，冰冷的是生的，不冷的是枯乾了的薪材。因此知道阿美還能採取薪材。兄弟說：「祖母啊！阿美他們還可以用手摸而過生活呢。」祖母說：「那麼給他們來一次大地震吧。」而開始拜東方，地震就發生了。兩個兄弟出去取薪材，聽了鈴聲就回到祖母家。大地震不分晝夜繼續發生了，因此家屋的柱子互為磨擦發熱，火焰燒起成災，阿美人都滅亡了。只剩下祖母家沒有火燒。
建屋祭典
古早，有兩兄弟在建造少年營舍，禁止閒人走近工地，向大家說：「如果有人硬要走進來，就要殺死。」然而兄弟的父親說：「我必須去看孩子們把少年營舍蓋得如何？」當他走去工地時，兩兄弟不知道來的人是父親，很生氣地把他打死了。等看清楚才知道是父親。
而忽然弟弟變成瘸子，怎麼醫也醫不好。有一次他拿竹竿來刺在地上。烏鶖飛來停在竹竿上，但不會說話。伯勞
鳥也飛來停，卻鳴叫得很快，大家總不懂是講甚麼？最後有一隻褐色大鳥飛過來停住，叫聲悲戚地說說：「禿咯魯、禿咯魯、禿咯魯、射殺小鹿，舉行波比俄祭。」兄弟知道了，便去捕捉小鹿來烤，並舉行波比俄祭。弟弟的腳終於醫好能伸直了。此後族人，建築房屋要舉行家祭，就是如此傳下來的。
土地的由來
古早，我們這個土地，先有阿美族。有一次他們把竹杖刺在土地上，竹子就逐漸長大，變成有了卑南人。
然而有一天大家去狩獵，捕捉了鹿。他們就分配，阿美拿了心臟，我們卑南拿了肺臟。阿美說：「這個心臟太小，我們無法分配，來交換吧。」因此我們交換了。然後商量說：「我們現在把這些放入水裡，看哪一方會沈澱水裡，沈澱下去的就得到這塊土地。」商量決定了，雙方把東西放進水裡：心臟沈澱水裡，肺臟浮在水面，因而我們卑南就得到這塊上地了。
聖山的起源傳說
卑南族『比努優瑪樣族』起源可分成兩大系統，一個是竹生說的普悠瑪系統，包含了普悠瑪部落、巴布魯部落及部分比拿斯其部落；而其他部落則是由發祥地繁衍形成的石生系統，包含了卡地布、卡沙發干、利卡夢、大八六九、阿里擺、部份比拿斯其部落、烏利烏利布克及新形成的龍過脈部落。
竹生系統的普悠瑪部落，祖先來自南方的島嶼。有一年，颱風吹毀了部落，大水久久不退，有一對夫妻乘坐竹伐，在海上漂流了好幾天，最後被蘭嶼的居民救起。
在島上生活沒多久，因生活習慣不同，無法適應，夫妻商議遷往他處，於是造了一條小船離開。向北方航行數天，發現一個島嶼，於是登岸探個究竟，結果他們非常喜歡，便在現在的都蘭山下定居下來。也因為這樣的緣故，每年的海祭時，總要遙望蘭嶼島，祭拜祖先的靈魂，並且視都蘭山為聖山。
過了幾代之後繁衍了很多子孫，地方已不夠居住，有一批家族從聖山來，到達現今南王與鐵路台東新站之間，設立第一所的『巴拉冠』。後來，陸陸續續的搬遷，發展成為第六個家族，設立了第六所『巴拉冠』，由於數量過多，造成許多的不方便，經過商議後，決定集中起來。集中『巴拉冠』的行動，在卑南族古語中稱為『普悠瑪』，代表著『集中、團結』的意思，後來就以『普悠瑪』當作族名。
石生系統的祖先，從發祥地『陸發安』經過不斷的地遷徒，曾經遠達大武山、大小鬼湖和排灣族有一些來往，也對後來卑南族的文化產生了影響，一直到今天，還有少部份的卑南族人留在太麻里、大溪、恆春沿線的排灣族部落中生活。『初鹿國小 洪志彰教導提供』
陸發安
據說，很久以前，台灣原來是沉在海底的，蘭嶼和綠島之間有陸地相連。後來，台灣島浮出海面，原來居住的陸地沉入了海底，連太陽和月亮也不見了，只剩下五位兄弟姊妹存活下來。其中一位男孩被推上天，成為太陽，一位女孩成為月亮，其他的一男二女，飄浮到華源村附近的山上。
這個地方被稱為「陸發安」或「巴拿巴拿樣」，在卑南族語裡，就是發祥地的意思。很多年以後，族人經過了遷移和繁殖後代，形成了卡地布社〈知本〉、射馬干社〈建和〉、利卡夢社〈利嘉〉、大八六九社〈泰安〉、比拿斯齊社〈下檳榔〉、阿里擺〈頂永豐〉和烏利烏利布克社〈初鹿〉；另外，普悠瑪社〈南王〉是不同的，傳說它的祖先從都蘭山遷下來，由於人口越來越多，有些人搬到比拿斯齊社，有些人沿著卑南溪走，形成了現在的阿巴布魯社〈寶桑〉。。
『朱慧清老師提供』http://db.pnjh.ttct.edu.tw/~pi1/aaa/卑南族的起源1.htm