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兩個兄弟
卑南族舞蹈  古早有兩個兄弟,晚上常去盜取阿美的甘蔗。盜取時就模仿山貓叫聲「咳夷克!咳夷克!」而去。,阿美人在通路上撒布石灰,想以此找出小偷。
  當第二天晚上聽到「咳夷克!咳夷克!」的聲音時,就立刻跑去包圍,終於把兩兄弟的弟弟抓起來。阿美把他關在木柵裡,強迫他吃蟲或大便或蛇等骯髒的東西。

哥哥逃跑回家之後,為了搶救弟弟,捻了絲線做長繩子,又做一隻大紙鳶,把紙鳶拿到卑南溪北去放。紙鳶繩子綁土石頭和小刀。哥哥以弟弟當做目標放紙鳶,紙鳶剛好飛到弟弟頭上來。弟弟抓住紙鳶,飛上半空,把小刀放下去,小刀丟落,正巧碰到懷孕的女人,把女人的肚子割破分成兩片。
  哥哥在溪北,把弟弟放下來,因為被強迫吃了很多髒東西,弟弟的肚子膨脹得很大。哥哥帶弟弟去泉水處,讓弟弟喝水,吐出好多髒的東西。兩兄弟就到祖母家,詳細報告祖母說:「祖母啊,我們想把阿美全部殺死,這該怎麼做?」祖母說:「可以把世界弄成一片黑暗,並發生大地震。」兄弟說:「假如這樣做,黑暗塈畯怮蝏羃{清祖母家,請你在家周圍的簷上吊掛鈴子吧,我們就有目標了。」
卑南族舞蹈2  然後祖母面向東方,唸起咒文而拜,黑暗就從天降下,枯木薪材都看不見了,兄弟用手摸薪材,冰冷的是生的,不冷的是枯乾了的薪材。因此知道阿美還能採取薪材。兄弟說:「祖母啊!阿美他們還可以用手摸而過生活呢。」祖母說:「那麼給他們來一次大地震吧。」而開始拜東方,地震就發生了。兩個兄弟出去取薪材,聽了鈴聲就回到祖母家。大地震不分晝夜繼續發生了,因此家屋的柱子互為磨擦發熱,火焰燒起成災,阿美人都滅亡了。只剩下祖母家沒有火燒。

建屋祭典

古早,有兩兄弟在建造少年營舍,禁止閒人走近工地,向大家說:「如果有人硬要走進來,就要殺死。」然而兄弟的父親說:「我必須去看孩子們把少年營舍蓋得如何?」當他走去工地時,兩兄弟不知道來的人是父親,很生氣地把他打死了。等看清楚才知道是父親。

而忽然弟弟變成瘸子,怎麼醫也醫不好。有一次他拿竹竿來刺在地上。烏鶖飛來停在竹竿上,但不會說話。伯勞 鳥也飛來停,卻鳴叫得很快,大家總不懂是講甚麼?最後有一隻褐色大鳥飛過來停住,叫聲悲戚地說說:「禿咯魯、禿咯魯、禿咯魯、射殺小鹿,舉行波比俄祭。」兄弟知道了,便去捕捉小鹿來烤,並舉行波比俄祭。弟弟的腳終於醫好能伸直了。此後族人,建築房屋要舉行家祭,就是如此傳下來的。

土地的由來

古早,我們這個土地,先有阿美族。有一次他們把竹杖刺在土地上,竹子就逐漸長大,變成有了卑南人。
  然而有一天大家去狩獵,捕捉了鹿。他們就分配,阿美拿了心臟,我們卑南拿了肺臟。阿美說:「這個心臟太小,我們無法分配,來交換吧。」因此我們交換了。然後商量說:「我們現在把這些放入水裡,看哪一方會沈澱水裡,沈澱下去的就得到這塊土地。」商量決定了,雙方把東西放進水裡:心臟沈澱水裡,肺臟浮在水面,因而我們卑南就得到這塊上地了。
 

聖山的起源傳說

卑南族『比努優瑪樣族』起源可分成兩大系統,一個是竹生說的普悠瑪系統,包含了普悠瑪部落、巴布魯部落及部分比拿斯其部落;而其他部落則是由發祥地繁衍形成的石生系統,包含了卡地布、卡沙發干、利卡夢、大八六九、阿里擺、部份比拿斯其部落、烏利烏利布克及新形成的龍過脈部落。
  竹生系統的普悠瑪部落,祖先來自南方的島嶼。有一年,颱風吹毀了部落,大水久久不退,有一對夫妻乘坐竹伐,在海上漂流了好幾天,最後被蘭嶼的居民救起。
  在島上生活沒多久,因生活習慣不同,無法適應,夫妻商議遷往他處,於是造了一條小船離開。向北方航行數天,發現一個島嶼,於是登岸探個究竟,結果他們非常喜歡,便在現在的都蘭山下定居下來。也因為這樣的緣故,每年的海祭時,總要遙望蘭嶼島,祭拜祖先的靈魂,並且視都蘭山為聖山。
  過了幾代之後繁衍了很多子孫,地方已不夠居住,有一批家族從聖山來,到達現今南王與鐵路台東新站之間,設立第一所的『巴拉冠』。後來,陸陸續續的搬遷,發展成為第六個家族,設立了第六所『巴拉冠』,由於數量過多,造成許多的不方便,經過商議後,決定集中起來。集中『巴拉冠』的行動,在卑南族古語中稱為『普悠瑪』,代表著『集中、團結』的意思,後來就以『普悠瑪』當作族名。
  石生系統的祖先,從發祥地『陸發安』經過不斷的地遷徒,曾經遠達大武山、大小鬼湖和排灣族有一些來往,也對後來卑南族的文化產生了影響,一直到今天,還有少部份的卑南族人留在太麻里、大溪、恆春沿線的排灣族部落中生活。『初鹿國小 洪志彰教導提供』

陸發安

據說,很久以前,台灣原來是沉在海底的,蘭嶼和綠島之間有陸地相連。後來,台灣島浮出海面,原來居住的陸地沉入了海底,連太陽和月亮也不見了,只剩下五位兄弟姊妹存活下來。其中一位男孩被推上天,成為太陽,一位女孩成為月亮,其他的一男二女,飄浮到華源村附近的山上。
  這個地方被稱為「陸發安」或「巴拿巴拿樣」,在卑南族語裡,就是發祥地的意思。很多年以後,族人經過了遷移和繁殖後代,形成了卡地布社〈知本〉、射馬干社〈建和〉、利卡夢社〈利嘉〉、大八六九社〈泰安〉、比拿斯齊社〈下檳榔〉、阿里擺〈頂永豐〉和烏利烏利布克社〈初鹿〉;另外,普悠瑪社〈南王〉是不同的,傳說它的祖先從都蘭山遷下來,由於人口越來越多,有些人搬到比拿斯齊社,有些人沿著卑南溪走,形成了現在的阿巴布魯社〈寶桑〉。。

『朱慧清老師提供』http://db.pnjh.ttct.edu.tw/~pi1/aaa/卑南族的起源1.htm

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