建築特色:
太平老街不同於台灣其他地區的老街,它分建於日本時代不同時期,但具有統一的建築風格。其建築特色敘述如下:
在立面處理上通常分為四段造型組合:
一、最下段為廊柱與內凹的亭仔腳,柱身多數作為清水磚造或作成洗石子。
二、第二段為混凝土樑與窗下磚牆,所共同構成的水平帶。
三、第三段為水平帶以上之屋身立面,以及開口部。開口部的處理大局,以對稱、均等的三等份為原則。
四、第四段為最上方女兒牆部分,乃最華麗的裝飾重點,是二十年代街屋建築的主要特徵之一。
「街頭媽祖宮,街尾觀音亭」。這句話點出了早年斗六市最繁華的區段位置,因為街頭與街尾之間,綿延著一百多棟歐風的巴洛克式建築,加上台灣四大建築之一涵碧樓也在範圍內,所以不熱鬧很難,如今太平路巴洛克建物仍存在,但不少精美雕飾卻被現代化招牌遮住了。
這些建物都是民間於日據時代興建,每一棟都是二層樓高,並有起樓地,其特色是,二樓外幣都有美雕飾,包括龍鳳圖案栩栩如生,部分雕飾並刻上住戶姓氏,除了宣示不忘本的美德外,也有顯嚇名門家世的意義。
在這些建築物中,最著名的莫過於涵碧樓了,可惜因為政府在十多年前仍未就這些建築物給予特別之保護及訂定相關法令的約束,因此約在二十年前被拆除改建公寓大樓,其原因是涵碧樓主人「蕭婆仔」的後代因為該棟豪華大樓,每年需繳可觀的地價稅,在負擔不起下忍痛與建商合建,如今的涵碧樓,只能在小人國模具城看到。
三秀園位於雲林縣大埤鄉怡然村怡然路二六號,占地約一萬多坪,當地村民稱之為「三間仔」。三秀園建於清朝末年,由本地望族張添盛先生所籌建,張家當時為本地的大地主,家道富裕。該園興建之初,園內樹上寄生著許多美豔肥碩的藥草--靈芝。靈芝的俗名叫做「三秀」,因此張添盛先生將此園取名為「三秀園」,以增添它的詩情畫意。
添盛先生學識淵博,為清末秀才。其子禎祥先生幼年即飽讀詩書,知書達禮,漢學深厚,為當時頗富盛名的詩人,光復後並當選大埤鄉首任鄉長。為了以詩文會友,禎祥先生將三秀園加以擴建,並蒐集了奇花異草,遍植園內。園內有以樹根為橋的古榕樹,造型特殊的九重葛,寄生茂盛林投的老茄冬樹,難得一見的七弦竹,庭院內更添置了一座古色古香的石磨,庭園內花草飄香,樹影搖曳,更增添了幾許的詩意。
張禎祥其人其事,仍被當地民眾津津樂道,該花園加魚池的面積達五、六公頃,有以臺灣紅檜建造的私塾,也有兩座大型的防空洞,另有橋樑、涼亭等,型式及材料都顯現出主人的巧思。
紅檜建造的私塾
三秀園內有一座三台院的建築,是張家的起居住所:前庭有一座池塘,池塘上築有小橋流水:池塘邊有個小涼亭--狎鷺亭,是提供主人和客人觀賞各種野鳥的好去處:走過三合院,可以看見一座用茅草搭蓋的涼亭,是提供休憩的好地方:再往前走,可以看見另一棟平房,這是幼童接受啟蒙教育的私人學堂。禎祥先生愛好詩文,經常與來自各地的詩人雅士匯聚於園竹鞭建造的涼庭內,吟詩作對,其樂融融,當時文風之盛,號稱為臺灣五大花園之一。
涼庭的材料不一,有以樹木攀藤,也有竹鞭建造,以及木頭砌成,並有清朝及日據時代榨糖的石輪。另該家族的墓園及橋樑等立面都題有詩詞,顯示主人詩詞的涵養不凡。
古榕與老橋
禎祥先生之後代達聰先生,早年習醫,目前遠居日本行醫,三秀園少了主人的眷顧下,年久失修,池塘長滿了水草,地上遍佈著落葉,漸顯荒涼。雖然三秀園目前仍雇用一名長工負責管理,然而少了文人雅士後,已失去了昔日的風采。我們衷心企盼三秀園能有重新規劃整修的一天,更希望它能重振地方的文風。
三秀園處處都是豐富的景觀及資產。
鄉長表示,該鄉湳仔村芒果綠色隧道是全國八、九條綠色隧道中,堪稱最整齊且受破壞最少的隧道,期勉古坑綠色隧道與台糖鐵道再生計畫完成開發後,能確實做好日後的管理及安全維護工作。
對於綠色隧道旁台糖鐵道, 多數民眾都很贊成保留並加以美化, 且希望能放一部五分仔小火車以供觀賞追憶, 另外, 最讓鄉公所感動的是, 有六成以上的當地居民表示, 在綠色隧道與台糖鐵道再生計畫完成開發後, 他們願意共同分段來負起隧道內環境清潔的維護工作。
據鄉公所調查,幾乎有九成以上民眾都知道在斗六通往古坑的台三線路邊有一條芒果綠色隧道,且都認為綠色隧道的景觀很美,不應砍除,應繼續保留到下一代。
想 不 想 知 道 什 麼 叫 做 自 然 美 ﹖ 走 一 回 石 頭 公 園 答 案 就 分 曉 了 。 這 是 全 省 唯 一 天 然 的 石 頭 公 園 , 位 於 古 坑 鄉 朝 陽 村 , 開 車 經 過 古 坑 國 中 直 走 , 就 可 以 到 達 。 這 裡 四 面 環 山 , 有 塊 青 翠 的 大 草 坪 , 空 氣 新 鮮 , 清 爽 怡 人 , 小 木 屋 , 冬 暖 夏 涼 。
公 園 入 口 處 有 兩 排 不 規 則 的 天 然 奇 石 , 公 園 裡 , 也 是 到 處 散 布 著 奇 石 , 非 常 具 有 特 色 。 石 頭 公 園 上 方 , 有 一 座 石 頭 廟 , 供 奉 了 許 多 天 然 形 成 的 神 仙 石 像 , 如 觀 世 音 菩 薩 、 彌 勒 佛 等 等 , 是 公 園 裡 較 莊 嚴 的 地 方 。
夕 陽 西 下 , 在 公 園 內 散 步 、 盡 情 高 歌 , 或 放 風 爭 、 玩 飛 盤 , 逍 遙 又 自 在 。 欣 賞 蒼 翠 的 樹 林 、 追 逐 飛 舞 的 粉 蝶 , 看 看 涵 園 四 周 小 溪 裡 的 魚 兒 , 悠 然 自 得 。 和 好 朋 友 一 起 坐 在 拱 橋 上 談 天 更 可 以 忘 掉 許 多 世 俗 之 事 。
以 前 的 石 頭 公 園 , 原 本 是 一 片 柑 桔 果 園 , 山 路 蜿 蜒 難 行 , 經 過 專 家 的 巧 心 設 計 , 開 闢 了 住 宿 區 、 烤 肉 區 、 遊 樂 區 , 是 旅 遊 及 休 閒 活 動 的 好 去 處 。
座 落 在 雲 林 縣 古 坑 鄉 荷 苞 村 的 建 德 寺 地 母 廟 , 是 民 國 二 十 二 年 興 建 完 成 的 。 傳 說 , 古 坑 鄉 水 碓 村 有 一 位 叫 陳 秋 蓮 的 女 孩 , 因 家 道 不 順 , 便 到 嘉 義 叩 求 地 母 娘 娘 神 助 , 不 久 , 果 真 化 解 惡 運 , 陳 秋 蓮 感 激 神 恩 庇 祐 , 於 是 發 願 終 身 不 嫁 , 虔 誠 膜 拜 供 奉 。
有 一
天 , 地
母 娘 娘
顯 靈 ,
指 出 荷
苞 村 有
一 靈 地
吉 穴 ,
陳 秋 蓮
便 私 人
興 建 簡
陋 的 紅
磚 木 造
小 廟 ,
附 近 居
民 尊 稱
為 「 地
母 廟 」
, 後 來
, 因 濟
世 救 難
靈 驗 ,
香 火 鼎
盛 , 小
廟 經 過
幾 次 翻
修 , 現
在 的 地
母 廟 ,
建 築 宏
偉 , 遊
客 絡 繹
不 絕 ,
是 一 個
宗 教 兼
休 憩 的
好 去 處
。
尤 其 , 地 母 廟 入 口 處 兩 旁 , 青 蒼 樹 林 , 綠 意 成 蔭 , 漫 步 在 清 幽 小 徑 及 登 山 步 道 , 有 著 「 只 緣 身 在 此 山 中 」 飄 緲 的 感 覺 , 進 入 地 母 廟 , 聳 立 在 眼 前 的 是 地 母 娘 娘 身 坐 地 球 上 的 巨 型 雕 像 , 令 人 不 禁 想 起 「 母 親 您 真 偉 大 」 這 首 歌 。 累 了 , 來 一 杯 香 醇 濃 郁 的 咖 啡 , 悠 閒 徜 徉 浪 漫 咖 啡 屋 或 榕 樹 下 , 閉 目 聆 聽 蟲 鳴 鳥 叫 , 真 是 一 大 享 受 啊 ! 寺 廟 前 方 , 彎 曲 別 意 小 橋 . 古 色 古 香 涼 亭 及 一 潭 碧 綠 清 池 , 更 是 遊 客 取 景 留 影 的 最 佳 選 擇 。
假 日 請 全 家 人 一 起 到 地 母 廟 走 一 走 吧 !
觸口山坪頂茶園,位於雲林縣林內鄉東面山區,背靠中央山脈,右臨清水溪,山光水色,碧波蕩漾,風景非常幽美。茶園分佈在森林帶以上的緩坡地,土壤肥沃,富含腐植質與礦物質,酸度適宜,土質結構疏鬆,在多雨季排水方便,較不易積水泛濫,故茶樹生長良好,茶葉品質較高。
觸口山重巒疊幛,林木茂密,有利於防風蓄水,因此雨多、霧重,空氣濕度較大,如此濕潤的環境,對茶中的氨促進含氮物質的合成與累積,從而增加氨基酸、咖啡因、蛋白質的含量,因而茶葉的品質好、嫩度高;加上武探嶺晝夜溫差大,白天溫度高,有利於光合作用的進行,製造較多的有機質,夜晚溫度低,可以減少呼吸作用,促進茶葉有效成份的累積,提高了武探嶺茶葉的品質。
觸口山雲霧彌漫,林木蔭蔽,日照時間較短,漫射光線造成紫外光益豐富,同時,陽光透過雲霧,光波較短的藍紫光與紫外線可順利通過,有效促進茶葉中含氮物質的提高,而紫外線還可以促進茶葉中芳香物質的形成,因此,坪頂茶園的茶葉特別芳香。
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。所謂「好山出好茶」,自古「名山出名茶」,不論是歷史上的名茶,或是現代的名茶,大都出產在風景幽美的名山勝地,「清水溪」源遠流長,與台灣的第一大河川「濁水溪」在林內匯流,沿岸風景秀麗,岸傍有雲林境內的「古坑茶區、林內茶區」及南投境內的「竹山茶區、鹿谷茶區」,都具備有茶葉生長自然環境的必然條件,因此形成國內重要茶葉產地!
褒 忠 鄉 馬 鳴 山 的 鎮 安 宮 是 聞 名 全 省 的 宗 教 勝 地 。 創 建 於 清 康 熙 元 年 , 供 奉 五 年 千 歲 、 玉 皇 大 帝 、 三 官 大 帝 、 觀 世 音 菩 薩 等 , 香 火 鼎 扁 , 進 香 朝 拜 的 善 男 信 女 , 絡 繹 不 絕 。
一 遊 五 年 千 歲 公 園 , 可 以 享 受 人 造 景 觀 特 有 的 情 趣 : 走 進 九 龍 船 , 觀 賞 鎮 安 宮 珍 貴 的 文 物 ; 爬 上 摩 天 橋 , 遠 眺 鎮 安 宮 建 築 的 宏 偉 , 俯 視 公 園 的 秀 麗 ; 登 上 馬 龍 山 , 目 睹 「 馬 龍 」 的 風 采 ; 鑽 進 石 洞 , 探 訪 各 路 神 明 百 態 ; 坐 在 湖 邊 柳 樹 下 , 靜 觀 魚 群 的 悠 游 自 在 ; 倚 著 涼 亭 , 細 看 瀑 布 飛 瀉 與 奇 花 異 草 爭 豔 ,真 是 人 間 一 大 享受 。
北港朝天宮舊稱天妃廟或天后宮,為了紀念分靈自湄洲祖廟──朝天閣,才改名為朝天宮。清康熙年間,臨濟宗禪師樹壁奉湄洲祖廟媽祖神像來台,登陸笨港北岸,經街民議留以供膜拜,遂於康熙39年(1700年)於現址建廟奉祀,因神蹟靈驗,已成為台灣媽祖信仰的龍頭大廟!
每年由春節至農曆3月,各地信徒及分靈廟宇陸續回北港進香,規模十分盛大,而3月19~20日的繞境遊行,更是鑼鼓喧天,萬人空巷,為媽祖香期最高潮。
搭車資料
1.由台中火車站前搭往北港的聯營客運可抵。
2.由嘉義巿中山路搭往北港的嘉義客運可抵。
3.西螺、斗六皆有前往北港的台西客運。
開車資料
1.下大林交流道,循162、157縣道至新港,右轉164縣道過北港大橋接義民路,再右轉民主路可抵,全程約19公里。
2.下嘉義交流道,循159縣道至新港,左轉164縣道,續行同上,全程約15公里。
座 落 在 斗 六 市 湖 山 里 的 湖 山 岩 大 佛 寺 , 是 清 朝 雍 正 三 年 建 造 的 , 當 時 遍 地 叢 林 荊 棘 人 煙 稀 少 。 傳 說 有 一 個 叫 林 克 明 的 居 民 , 是 個 虔 誠 的 佛 教 徒 , 曾 經 親 自 看 到 菩 薩 在 溪 邊 顯 靈 , 於 是 建 立 一 間 小 廟 , 朝 夕 膜 拜 一 段時 日 後 , 有 求 必 應 , 非 常 靈 驗 , 從 各 地 方 來 朝 拜 的 人 , 一 天 比 一 天 多 , 居 民 就 恭 請 兩 位 法 師 主 持 湖 山 寺 , 他 們 秉 持 超 人 的 毅 力 和 信 心 , 開 山 闢 地 , 整 修 環 湖 沿 山 的 柏 油 路 , 興 建 兩 層 宮 殿 式 的 寺 廟 , 樓 下 圓 通 寶 殿 供 奉 觀 世 音 菩 薩 , 樓 上 大 雄 寶 殿 供 奉 泰 國 大 玉 佛 , 暮 鼓 晨 鐘 ,迴 盪 在 山 谷 間。
寺 前 有 一 潭 碧 綠 水 池 , 中 央 雕 塑 一 尊 三 丈 高 的 達 摩 祖 師 及 觀 世 音 大 佛 像 , 我 們 只 要 抬 頭 仰 望 , 心 靈 就 如 明 鏡 一 樣 的 平 靜 。 大 佛 寺 右 邊 的 公 園 , 是 踏 青 尋 幽 的 好 地 方 , 排 列 整 齊 的 仿 唐 式 千 佛 像 , 典 雅 而 莊 嚴 , 依 傍 燈 燦 的 琉 璃 世 界 , 假 山 噴 泉 , 小 橋 流 水 , 彷 彿 人 間 仙 境 。這座被地方上稱為「林內電廠」「烏塗電廠」的濁水發電廠,位於濁水溪南岸溪畔,興建於民國十年二月,當時日本政府為興建烏山頭水庫,要找尋工程所需的電源,利用水源充沛的濁水溪,於是在烏塗村興建這座發電廠。是全台少數幾座位處田野間的發電廠之一。
斗六大圳的進水口在林內鄉的濁水溪與清水溪交界處,斗六大圳原本是取自清水溪的水,但因水量不足,所以再引進濁水溪的水,進水口兩個通道一清一濁然後混合在一起,形成一種奇特的景象。假日常見遊客來此野餐、烤肉,別具情味。
斗六大圳完工紀念碑
日本因戰爭亟需物資的補充,於是計劃開闢斗六大圳以增加生產,但戰後未能順利興建,直到民國46年完工。圖為完工紀念碑。斗六大圳除了其歷史淵源外、對生態、水源也有其重要性,尤其水質清澈,沿岸花草茂盛,秋冬時節五爪金英花盛開,更是美麗。
「林內神社」又稱「日本神社」,建於昭和十四年,已有六十幾年歷史,現改為林內公園,其具日本風格之牌樓存有二座,石製隱燈亭六座,是台灣現存較完整的日本神社遺蹟之一。沿神社階梯而上有濟公廟,後殿的孔子廟,據說便是昔日神社主體的位置,每當考季來臨,總有許多家長攜帶學子前來祈福。
包青天廟又名海清宮,是全台包公廟的祖廟,民間傳說包青天”晝間治陽世,夜間司陰曹”,故號為”閻羅天子”。
包青天廟香火極盛,每逢農曆7月10日閻羅天子的千秋聖誕,各地的分靈神祇、信徒都會回祖廟進香,三條崙一帶家家大辦流水席,場面十分盛大。
包青天廟裝飾典麗,除了正殿奉祀包公外,後殿還供奉地藏王菩薩,並建有福德正神廟、香客大樓等,殿宇層疊;全廟牆堵雕刻了許多忠孝節義的故事,刀工精細,十分珍貴!廟宇後方是海清公園,園內各種動物模型巧妙地置放在林木之間,頗耐人尋味。
地址:雲林縣四湖鄉三條崙海清路93號
電話:(05)772-1005,772-1741
搭車資料
1.由台北、台中搭三條崙的統聯客運可抵。
2.自嘉義巿中山路搭往三條崙的嘉義客運可抵。
開車資料
↓下斗南交流道,循158縣道西行至褒忠,左轉19號省道南下至元長,右轉160縣道經四湖、飛沙即抵,全程約40公里。
↓下嘉義交流道,循159縣道至新港,轉164縣道西行,在北港接155縣道往四湖,續取160縣道可抵,全程約35公里。
座落於古坑鄉永光村,自民國七十九年八月五日開園以來,成為全國領先以大型化、精緻化與多樣化的高品質遊樂產業,並且因包容多元性、益智性、教育性與娛樂性而連續六年榮獲政府評鑑為全國最優良民營遊樂區,每年平均吸引一百五十萬人潮,遊客數與營業額均創全國之冠。
整座樂園可分為文化殿堂。休閒天地及摩天廣場三大區域。文化殿堂裡有國際聯誼中心、劍湖山博物館、彩虹刻場以及和園紀念公園。在這裡我們可以博覽古今天下珍奇異寶,又可以享受人造的山石之美,累了,再聽一室內噴泉音樂會,哇!真是帥呆了。休閒天地和摩天廣場,鋪設有好幾十種的遊樂設施:緊張刺激的、感性浪漫的、機智逗趣的,應有盡有老少咸宜。假日,遠離塵囂,走一趟劍湖山,乘坐88公尺高的摩天輪,隨著它緩緩上升,跟風說說悄悄話,跟雲握握手,盡情享受登高遠望的快樂。
交通資訊
彰化客運/8:00, 9:00 (台中科博館出發) 回程--> 由劍湖山世界出發:16:20, 17:10
台西客運/9:15,
10:00, 11:45, 13:50 (斗六火車站後方)回程 -->
由劍湖山世界出發:16:15, 16:50 (只達斗六)
高速公路南下:斗南交流道往永光古坑←→劍湖山世界
計程車: 斗南、斗六火車站←→劍湖山世界:單程車資約350元
嘉義水上機場←→劍湖山世界:單程車資約900元
(以上均為參考價格)
斗六火車站→台西客運→劍湖山世界
劍湖山世界佔地60多公頃,首開國內民營遊樂區大型化之先驅,創設之初,
即秉持「宏觀、進取、領先創新」、「健康、環保、寓教於樂」、「和愛、誠信、永續經營」三大經營理念,
聘請國際知名專家、學者,精心規劃出綜合休閒、遊樂、文化、科技四大功能的複合式遊樂產業。
全園開發以「一日遊」、「二日遊」、「多日遊」三階段分期建設,
並已於民國79年8月5日完成「一日遊」第一階段的建設,深獲遊客喜愛與好評,
自開幕以來,不但年年榮獲政府評鑑為全國特優等民營遊樂區,
更相繼開創年度最高集客力220萬購票入園人次、單日最高集客量5萬多人,
以及每小時最高入園客量達8千人等領先群倫的輝煌紀錄。
劍湖山世界渡假大飯店已於八十九年三月二十九日舉行動土典禮,
預計九十一元旦完工營運,係結合住宿、休閒設施、餐飲、會議為一體之高級渡假大飯店。
本園區佔地一萬坪的歡樂街亦會同時開幕,正式朝向「二日遊」階段發展。
《
摩天廣場──酷駭遊樂霸主年年翻新
》
佔地七公頃的「摩天廣場」,擁有與世界同步、最新最刺激的機械遊樂設施,
例如:世界第一垂直俯衝飆風巨獸「飛天潛艇G-5」、宏偉壯觀的88米高「摩天輪」、
65米高的雙柱連體式「擎天飛梭」、「勁爆樂翻天」、「狂飆飛碟」、「瘋狂搖滾」、
「天旋地轉」、「大海神」、「迴旋磁場」、「冒險飛車」、「天女散花」,全部讓您歡笑又尖叫。
還有「淘氣BEE
BEE」、「山坡列車」、「空中協力車」、「童話列車」,
以及「劍湖」景觀等,適合全家大小一起同樂!
《全國最大兒童主題樂園──兒童玩國
》
劍湖山世界兒童玩國,此一全天候室內型兒童主題樂園佔地三千多坪,
並且不惜鉅資配置全球頂級的各項兒童遊具皇家音樂馬車、飛天法寶、嘟嘟車、
魔奇蛋糕屋、天幕劇場、咕咕飛車、百戰嚕啦啦、歡樂金銀島、蛙娃機、
歡樂競技場與世界最大的LED電子天幕劇場視聽設備,歡迎全家大小一起到劍湖山世界的兒童玩國來實現夢想。
《
全國最大虛擬實境──耐斯影城五大劇場
》
新另類感官衝擊,聲光特效眩目迷人,集五大劇場於一身的「耐斯影城」,擁有全球最新映像與電腦科技,
更是國內規模最大、內容最多樣化的新時代視聽娛樂。有「3D劇場」、「巨蛋劇場」、「巨無霸劇場」、
「震撼劇場」及「彩虹劇場」,不斷更新劇碼的「耐斯影城」,保證讓您驚嘆連連、大呼過癮!