	學校背景：
	北富國小，成立於民國前11年，原是台東國語傳習所太巴塱分班，民國前六年成立太巴塱公學校，民國26年更名為富田公學校，光復後更名為北富國小。
	學生組成：
	93﹪是阿美族學生，僅有少數漢族學生。這是校長所待過學校中，阿美族比例最高，也是全國最高的。提供校長實現阿美族文化傳承的有利條件。
	校長到任時間：八十二年八月

到任的第一件事：
據林阿隆主任回憶到，校長到校的第一件事，便是央求請他這位長期在水璉的人，去尋找莊初明老師(他是曾經帶領台灣能高隊奪得日本甲子園高校棒球亞軍，並間接促成花蓮港與花東鐵路的開發，並曾經擔任中華棒球隊的總教練，最重要的是他曾經是校長的恩師。在訪談過程中，校長對他一直念念不忘，並深感佩服，更是影響校長啟蒙時代的最重要人物)的墳墓，這件事一直為林主任所感佩，直誇校長飲水思源的行為。

回復校名：

據校長說法，起初並不是他提出更改校名的。是由當地的民意代表周廣輝與家長會長杜文昭提出，這個想經過校長的深思之後，認為不但符合民眾所提的改善大部落對學校的向心力之外，更是觸動校長思索已久提昇阿美族文化使命。

於是在校長的計劃之下，藉由82年10月的「林文城紀念棒球獎勵學金委員會」成立當天，順勢發動各界簽名連署，當天果然受到400人以上的支持，參予請願簽名，經過連串努力到了83年9月使完成更名工作。

太巴塱的涵義：
tabalong應該是由阿美族話habalong(原意白色螃蟹，也就是現在太巴塱國小中庭的圖案)，引申而來，意指很多白色螃蟹的地方。因此後來在學校設計校徽時便將這個圖案放入其中。
令人佩服的事：
根據宋德讓老師的說法，校長仍然堅持著和過去一樣的自我要求，每天最早到校、最晚離校，並利用早上幫學生上課，而假日宇空閒時亦常見到校長在做勞動服務。最重要的是校長時時關心阿美族的民族文化與族群生命。
提倡木雕：
在學校的發展中，球類活動一直都是各學校的重心，太巴塱也不例外，因此校長思索著如何讓學生除了球類運動外，如何建立讓學生引起上學動機的方式，加上當時校園盛行毒品，校長當時最大的心願就是讓學生回到正常的教育之下。據林阿隆主任說：因緣際會下，當時學校被順益博物館邀約木雕作品，而校長於是和隊木雕極有興趣的林阿隆主任，討論參賽問題。最後在林主任的興趣與校長的支持之下，一口氣向主辦單位要了二十塊木板，到了寒假期間，林阿隆主任和校長及幾位老師與學生開始不眠不休的創作，其中校長和林主任更是到達廢寢忘食的地步，據林主任太太說：有一次半夜2點了還不見校長人影，以為林主任跑去哪裡喝酒，便跑去問李校長，到達校長家，探頭一看才知校長正和林主任專心第雕刻著，提醒時間下，兩人才驚覺時間的流逝。這一次的比賽，竟然出乎意料地包辦青少年組前三名，林主任也奪得前三名。這個成績，使得校長思考木雕對阿美族的文化影響，並試圖利用木雕增加學生的陶冶。雖然同學們都認為木雕是排灣族的產物，但是校長對我們說其實阿美族也很早就有木雕，但是在傳統的木雕之外，校長和林主任也試圖增加一些題材，把傳統的阿美族圖像如太陽、月亮、勇士、植物、螃蟹等雕刻於上。這種嘗試不但使得木雕成為太巴塱國小的代表，也使學生獲得除球類的寄託。校長說：即使在刀斧的敲鑿聲音如此響亮，學生的內心漣漪卻是如此微小。

點了還不見校長人影，以為林主任跑去哪裡喝酒，便跑去問李校長，到達校長家，探頭一看才知校長正和林主任專心第雕刻著，提醒時間下，兩人才驚覺時間的流逝。這一次的比賽，竟然出乎意料地包辦青少年組前三名，林主任也奪得前三名。這個成績，使得校長思考木雕對阿美族的文化影響，並試圖利用木雕增加學生的陶冶。雖然同學們都認為木雕是排灣族的產物，但是校長對我們說其實阿美族也很早就有木雕，但是在傳統的木雕之外，校長和林主任也試圖增加一些題材，把傳統的阿美族圖像如太陽、月亮、勇士、植物、螃蟹等雕刻於上。這種嘗試不但使得木雕成為太巴塱國小的代表，也使學生獲得除球類的寄託。校長說：即使在刀斧的敲鑿聲音如此響亮，學生的內心漣漪卻是如此微小。

	陶藝的復興：
	陶藝自古便是阿美族的文化產物，直到現在阿美族的生活仍然可見。更讓我們驚呀的是，校長口中的洪明德老師竟是太魯閣族人。其實在言談之中，我們可以感受到校長對於太魯閣人的民族文化的自豪與民族意識的強烈極為佩服。而藉由洪明德老師推動陶藝的復興也就不足為奇了。校長當面稱讚洪明德老師，因為沒經費買黏土，所以洪老師常常自己去挖土。事實上，挖黏土並不是我們想像的那麼容易，至少要先找一塊地，再往下挖一公尺以上，才可以開始採土。我們如果去野外挖依個一公尺的洞，是很辛苦的。校長和洪老師溝通後，決定先做阿美族的陶器，待成功之後再推行到其他族群。而在洪老師的努力之下，陶器也成了另一項太巴塱的代表物。
環境的營造：
首先他將中庭改成舖著地專的廣場，並設計出代表太巴塱意義的白螃蟹圖騰。接著在旁邊建立了茅草屋與涼亭。並在校門口的草地上豎立起兩座男女大型木雕，作為傳說中的阿美族祖先圖像。校長對於犯錯的學生，便時常帶著他們到祖先的面前懺悔。據林阿隆主任的說法，校長剛到太巴塱國小時，學校常隨處可見空的塑膠袋，這並不是學生隨地亂丟垃圾，而是學生吸食安非他命與強力膠的結果。但是校長到了之後，短短一年就使得學校吸毒的情況銷聲匿跡。除了校長提倡許多的活動，如球類運動與木雕、陶塑外，讓學生在祖先面前自省也提供了不少助益，也可以校長對於教育的用心與堅持。
太巴塱國小的全體老師

發展母語：
在到太巴塱國小之前，在秀林國小時，校長就有成功的母語教學經驗，因此到任太巴塱國小時校長亦用相同的模式，利用週會或升旗時講述阿美族的神話故事、生活風俗、器物典故與日常會話等。並且嘗試著利用社團方式，進一步加強母語的教學成效。而教學的結論：學習成效較好的學生多屬家中仍然使用母語的，證明校長所長說的情境營造，所以校長常說：阿美族人要真有阿美族人的思想才是真正的阿美族人。但是另一方面，校長卻常自嘆不如德魯固族民族意識強烈。

運動的發展：
	在北富國小時期，棒球便是太巴塱國小出名的運動，其中陳義信、王光輝、吳復連等都是知名選手，但是到了校長到任之後，校長不但對於運動一樣重視但是對於成績一樣要求嚴格，所以不得有練球時間影響上課的情形出現，幫學生導正為打球是社團的一部分，使得棒球運動脫離為求勝利不擇手段的怪像，走向正常的階段，但是棒球仍然是太巴塱國小最重要的運動。
	舞蹈據校長的說法，是源自部落文化的薪傳，在民國六十年起就開始推動。在校長到任之後，連續兩年獲得台灣區民俗舞蹈比賽北區決賽第一名。尤其後來以太巴塱國小為名參加比賽後，電視媒體邀約不斷。但是後來校長發現過多的邀約與參觀訪問，使得學習成效大打折扣，所以他將舞蹈導向具有文化傳承的社團活動，而不是為了比賽而每天重複練習相同動作的訓練。

而足球的投入，不但符合校長配合民族天性發展的理想，更是達成男女平權的重要。而關於足球隊成立過程中，也有一段有趣的過程。據林阿隆主任與宋德讓老師回憶到，最初足球隊成立的時候並沒有經費是由教練憑著一股傻勁，慢慢帶出來了。直到校長來了，為學校爭取到經費之後，才有了器材和場地。雖然爭取到經費，但是誠屬不足，所以校長在週六、日時候都和林主任一起在學校工作。林主任還笑說，現在學校的足球場以前其實是一片草皮，甚至還有眼鏡蛇在其中，和今日的景象真是不言而喻。而足球隊在校長的時代，曾由校長親自帶隊出國，遠赴芬蘭、瑞典，參加分齡足球比賽，奪得赫爾辛基盃等冠軍，校長講來眉飛色舞，津津樂道。而太巴塱國小的校徽中，除了前面所提到的白螃蟹外還有足球，可見得足球在學校的地位，更提供女生發揮他長才的機會。