新竹縣枋寮褒忠義民廟可稱之為全臺客家信仰中心，這座是歷史最久，信士最多，香火最盛的義民廟。
　　新竹義民廟不僅是廟本身出名，更為聞名的是他大而美麗的後院。原本是作為通往義民骨骸的山路，在當時各義民廟及社會大眾的努力推動下，變成現今這種觀光好去處的景象，一間廟，也不就是如此？它的後院巨大，有彩虹橋（一種遊樂的設施），甚至以前還有小型的遊樂場（內有踫踫車）．．．所以，對於客家人的我(阿蠢)來說，新竹義民廟是我的童年。

◎有關新竹義民廟的報導：
　　根據史書的記載，乾隆五十一年林爽文興兵作亂，清廷束手無策。客家義民軍會同清廷援軍，擊敗林爽文部隊，收復新竹，隨後遠定了林爽文的亂事。
　　亂事平定之後，軍隊在回鄉路上，僱請牛車沿途拾獲繫著黑布圈的義民軍屍骸，總共有兩百多人壯烈成仁，合葬在現在的新竹縣新埔鎮枋寮里（原本這些義民的骨骸並非要葬於此，是要葬在南部一點，但是傳說牛車到現在廟所在地時，停住了。後來無法子可想，便在此地擲杯（一種中國人在請示神鬼時所用的器具，一正一反表聖杯），問他們是否想在此地定居，連連幾次都是聖杯．．．這也就是為什麼，現在義民廟位於新竹枋寮了。），這就是現在義民廟的義民為了保衛鄉士，臨危授命協助清軍，再次出征。而這次犧牲的義軍人數，也高達一百多人。戰後，義軍收拾骸骨，歸葬枋寮，這就是現在義民塚的附塚。正塚與附塚，都在義民廟的廟後。
　　兩百多年來，新竹褒忠義民廟的祭祀範圍不斷擴大，從道光年間的四大庄輪祭，而十二庄，由十二庄而十四庄，直到今天的十五大庄，涵括整個新竹縣、市，桃園縣中壢、觀音鄉、楊梅鎮、龍潭鄉等十九個鄉鎮市。台北、高雄等地，每年也有盛大的祭祀活動，可以說凡有客家人居住的地方，都有義民信仰。
　　從整個新竹義民廟的歷史和規模看，我們不難發現，義民崇拜實在是客家人信仰中，最主要的一支力量，而這信仰絕不是託付在虛幻的神話之中，而是根植在客家人對先民開拓臺灣的感念之心。