中元普渡

  我們中原目前是一直延續淤蘭騰慧,一方面是紀念地藏王菩薩的誕辰,一方面
則是按照傳統去做一個普渡,普渡就是指對枉生者的超渡,像是孤魂野鬼、在外枉
死的、意外死的,還有對國軍三軍將士戰亡的,這些屬於孤魂這方面、沒人供奉的
,我們會選在這個時候引他們的魂到道場來,幫他們超渡,至於超渡的祭品會有很
多熱心人士、信徒、香客自動樂捐來共襄盛舉完成這個法會,這就是中元普渡。

  至於中元普渡的實施流程介紹如下:前一天,就是要引魂,這過程不簡單!在
下午或晚上引魂之後,就要立牌位,等於告訴這些枉生者,明天要超渡放蒙山,放
蒙山是教裡面的一種過程。立牌位後,就要供奉齋果、鮮花素果、糖果、茶、飯菜
,供奉以後,就是告訴他們今天有一個活動就是超渡法會,這個法會就是為這些已
經枉生者所特別設立的法會,要請他們回到堂裡來,為他們超渡,這個超渡的過程
就是要做施放燕口及蒙山施詞,過程要好幾個小時,最後的過程就是要請他們回歸
原位,甚至讓鬼魂去修行,得道之後,前往極樂世界;至於孽障太深重的,我們每
年都會招魂招做超渡的動作,以上大致就是中元普渡的流程。


浴佛法會


    浴佛法會是紀念佛祖的誕辰,在每年的四月初八,也就是佛祖誕辰的紀念日,
  我們在這天會舉行浴佛法會,浴佛法會它是非常神聖的。

    浴佛的水就是我們一般稱的佛水。我們除了一方面要紀念佛祖的誕辰,一方面
  也希望在他誕辰的日子裡能夠對世道人心有所教化,將佛祖從他的出生到他成佛這
  一生的過程,我們舉行法會來提醒世人,告訴大眾為何要修行。

    至於浴佛法會的實施流程介紹如下:首先就是要誦經、然後繞佛、然後浴佛、
  然後回向,之後浴佛後的佛水,也就是非常神聖的佛水,就會給信眾帶回去平安使
  用。



春季法會

  我們本堂現在供奉的是儒、釋、道和齋教。春季法會主要就是紀念這個道裡面
的玉皇大帝,也就是「道教節」。我們每一個法會都有其紀念性的意義,這個春季

法會在以前是紀念玉皇大帝的誕辰,那我們同時在這個初一到初九,還有過年期間
我們會一起紀念道教節,然而在還沒有成立道教節之前,我們一樣在新春的時候會
有法會,等於是讓我們的信徒,也就是香訫堂有緣人能在過年的時候在香訫堂有一
個活動。這個新春的意義就是要祈福,非常吉利的意思,並在這很吉利的時間做一
個法會。在禁忌方面就依照道教吃齋為主,我們這個堂裡面在這個法會也是以素食
為主,並不會殺豬宰羊,其他我們也是以方便為主,並沒有什麼特殊的禁忌。

  至於新春法會的實施流程介紹如下;按照香訫堂的傳統,其流程就是延續以往
的流程,香訫堂本來就是有每年的正月初一的新春法會,所以是延續以往的慣例,
現在就是因為有道教節,所以同時在紀念道教節。有關新春法會的禁忌,在香訫堂
並沒有特別硬性的規定,像各種戒律等跟本堂的教並沒有關係。


祈斗法會

    祈斗法會就是祈福消災,一個人在這個六十甲子及十二生肖每一個人都會有它
  的屬性,十二生肖──鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬,它每年都會照輪,還有我們是
  六十甲子它有一個輪值的太歲,也就是有六十個星君在我們天上每年做一個輪值,
  他們就是我們說的太歲星君,在北斗星北極星那邊輪值值日值班就是它們的任務,
  每年負責的太歲就要到該處值班,而人就是因為有犯太歲,意思就是沖太歲的意思
  ,那犯沖的時候,人就一般要在每年的新春法會祈福的時候順便點光明燈、安奉太
  歲;至於其他的人也會有多多少少的沖煞,有好的、有不好的、也有普通的,那就
  看你犯沖以及你的年歲輪值的情況是屬於哪一部份,闢如說你犯太歲、歲破、符鬼
  、天狗,這些就是要在新春祈福法會、祈斗祈福的時候去登記做一年沖煞的化解,
  心理會比較安心,一方面也做和解的過程,所以法會就是要治煞,因為有沖就是要
  有治煞;有的是要和解;有的是點燈,就是我們祈斗的過程,這個都有請師父,師
  父會給我們做治煞的法會。


秋季法會

  秋季法會是在八月十四日舉行。而每年在我們香訫堂有供奉牌位,牌位中有部
分它是應修已經枉生,枉生以後香訫堂有一個靈骨塔,在靈骨塔內我們把枉生者的
靈骨供奉安座在靈骨塔內,對於這個靈骨塔每年會做兩次紀念:一個是春季,春季
本來是已經固定在清明節,這叫春季法會;一個是秋季,每年是固定在教師節,就
是秋季法會。春季就是掃墓,清明掃墓;秋季就是對枉生者的靈骨做念經回向,也
就是追思的意義,就是追思這些枉生者,有的是親人,有的是老師,有的是師父。

  至於秋季法會中的念經回向中,回向的解釋如下:譬如說我念地藏王菩薩的本
念經,那這個經是非常書聖的,然後我們念南無阿彌陀佛,還有念一些咒,這些都
是宗教的儀式,宗教的儀式誦經一定有它的意義,這個意義就是你為什麼要誦經,
也就是告訴你今天就是因為秋季法會,或者是今天是因為春季法會,而誦經的目的
和意義就是要回向給在靈骨塔內的枉生者,讓它們得道,同時我們也有很多祭品、
也有燒一些金銀財寶,這些都有列有名冊,也就是要給誰,讓它們也能得道。所以
誦經回向,讓枉生者在靈骨塔有安座的,他們都有屬名、有屬名給誰的,這樣的誦
經就是要回向的意思,所以回向就是給它的意思,向就是向他,給它的意思,至於誰給它,你有參加的人你要屬名,你要給你的誰,你要給什麼人,就是要回向。


圓斗法會



    就是一年因為有犯沖、犯太歲、有犯天狗、有治頌,那我們人在堂裡面有治頌
  同時點光明燈、藥師燈,因這一年已經圓滿,所以圓斗法會都在十二月,那十二月
  就是已經快過年之前,新的一年之前就是在歲末,歲末就是也要謝謝神明,就是感
  恩、謝神,謝謝它一年來給我們的照顧,讓我們度過平平安安的一年,所以圓斗法
  會也是要誦經,這個時候就是要扣答恩光,恩是有恩的神,光是光明的神,讓我們
  光明,我們要扣答恩光,所以要報答它、感謝它,特別做這個法會表達謝意。至於
  法會過程也有特別的儀式,有機會可參加法會,即可更了解其實施流程。
                    


                


資料來源:陳振正堂主口述