打開博物館的門

博物館，過去一般人印象中是知性、卻又帶點距離感的，以逛街般輕鬆的心情來「逛博物館」，對許多人來說是相當新奇、有趣的經驗。其實，在休閒品質日益提昇的今日，博古通今、包羅萬象的博物館之旅，是最符合知性、娛樂兼具的休閒方式，他帶領人們走入一個不同於日常生活的情境，讓人在充滿懷舊古風、藝術氣息或未來新知…等不同氣氛的空間裡，感受前所未有的新鮮感，並激發探索、學習的好奇心，未生命注入更多熱情活力。

◎ 什麼是博物館？

博物館「Museum」這個字源於希臘語「Mouseion」，意思是供奉謬思（Muse）、從事研究的場所，在希臘神話中謬思神9個女兒，分別掌管音樂、歷史、戲劇、舞蹈、詩歌、天文…等。由此可知，博物館「Museum」含有綜觀人類社會、文化成就的語意在內。

關於博物館的明確定義，一般普遍採用的是國際博物館協會（International Council of Museums，簡稱ICOM）再1974年所制定的，大意是：「一個非營利性、對外開放、永久經營的機構，以服務人群、促進社會發展為宗旨，主要從事蒐集、保存、研究、傳播、展示等活動。」但世界各國因民情不同，各自有其彈性。以台灣來說，民國80年，由教育部委託學者專家組成的「博物館法草案研擬委員會」，提出「博物館法草案」，草案中對博物館的定義大致是：「從事歷史、民俗、美術、工藝、自然科學等領域的蒐集、保存、研究、展示工作，可供學術研究、教育、休閒之用，且為永久固定、非營利的教育文化機構。」

其實，對一般民眾而言，法條上的規定意義並不大，反而是館內展示能否引起共鳴才是重點。因此凡是值得一看、具啟發性的展覽館、美術館、文物館、動物園、植物園、天文台、陳列室…等，都可以廣義稱之為「博物館」。

◎ 博物館的分類

博物館的分類方式，可從館藏內容、設立目的…等方向著手，如：國際博物館學會（ICOM）將博物館歸類為歷史、科學、工藝、藝術…等幾大類別。一般民眾初步探索博物館的多元面貌，不妨從具體的館藏內容來認識博物館的主要類型。

1. 歷史類：

主要蒐藏歷史文物，保存各時期人類社會珍貴的文化遺產與紀錄。顧名思義，國立歷史博物館就是最具代表性的例子；而保存了華夏文物精粹的國立故宮博物院，亦屬此類。

高雄歷史博物館

2. 自然科學類：

涵蓋自然史、科技兩大領域，已國立自然科學博物館為代表；另外，標榜應用科技的國立科學工藝博物館、強調資訊新知的資訊科學展示中心、探訪天文奧秘的台北市立天文科學教育館…等，也都可歸為科學類博物館。

應用科技的國立科學工藝博物館	國立海洋生態博物館

3. 藝術類：

包括美術館、藝文中心、藝廊…等，主要是藝文欣賞、交流的場地，以特展活動形式居多，台北市立美術館、高雄市立美術館、鴻喜美術館…等均屬之。

美輪美奐的高美館

4. 民俗類：

展示與民俗、生活相關的文物，在時代急遽變遷的今日，此類博物館往往予人與人濃厚的懷舊風情，台灣民俗北投文物館、順益台灣原住民博物館…等，都是回味昔日民情的最佳去處。

5. 工藝類：

工藝類展品因為兼具實用與欣賞價值，因此許多館內均可見部分此類展品，但也有專門已工藝創作為主題的館，如：手工業陳列館、三義木雕博物館…等。

6. 專門主題類：

以某項特殊題材為展示主題，內容包羅萬象，展示方式更是推陳出新；坪林茶葉博物館、河東堂獅子博物館、李天祿布袋戲博物館、水里蛇窯陶藝文化園區、酒文物館…等皆是。

蛋的博物館─蛋蛋五分園

7. 綜合類：

涵蓋兩項以上的展示類別，並且在比例尚無明顯偏向何種類別。例如：同時展示自然史與藝術品的奇美博物館。

奇美博物館

◎ 歷史上第一座博物館

在博物館學的研究中，一般公認歷史上第一座博物館，是西元前283年埃及蘇特王建於亞歷山大港的「亞歷山大博物館」（The Mouseion of Alexandria），這是一座大學般的建築，內部設有圖書館、演講聽、實驗室、動植物園…等，可供學者、教授在此研究、寫作、教學，著名學者如：阿基米德、毆基里德，都曾在此駐館研究。

以現代的角度來看，亞歷山大博物館其實更接近一座設備齊全、專供高申研究的學術機構，雖然它也蒐集部分藏品，但並不以展示、推廣教育為目的，與今日的博物館大異其趣。至於較符合現代意義的博物館，最早可推至西元1683年英國牛津大學的「愛西摩林博物館」。

◎ 中國博物館淵源回朔

中國在周秦年間曾有以宗廟為中心的「文物陳列所」，雖有人將之視為中國博物館的開端，但當時的文物陳列所除了擺設器物外，並無展示、研究…等任何現代博物館的功能。

近年來的考證研究指出，中國出現的第一座博物館應是1874年的「上海博物館」，這是由當時英國皇家亞洲文會的北中國支會所創；第二做事1883年法國天主教神父創立的「上海徐家匯博物館」，它在1920年擴建為「震旦大學博物館」，以蒐藏植物標本為主。至於首座中國人自創的博物館，則是1914年江蘇人張譽創立的「南通博物苑」，館內分天然、歷史、美術三大部門，是一座綜合型博物館；另外自民國元年起，教育不陸續在北平等地設立文物陳列館，但僅止於陳設文物，教不具現代博物館雛型。

◎ 台灣第一座博物館

1908年日本殖民政府在台設立「台灣總督府民政部值產局附屬紀念博物館」，此即台灣省立博物館的前身，也是台灣第一座博物館，它在1916年遷入現址（二二八和平紀念公園內），館內以動物及人類學標本的蒐藏居多，曾是東南亞地區最富盛名的自然史博物館，可惜日後未能跟上時代變遷，地位漸為新興博物館所取代，近日館方已有擴館、整修的計劃，或許這座台灣最有歷史的博物館，將以全新風貌再現。

◎ 台灣博物館巡禮

台灣地區大大小小的博物館數量多達一、兩百家，可說是台灣一項非常珍貴的文化資產。民國44年起，南海路開始新建數座不同屬性的博物館，即「南海學園」；民國60年代，各項國家建設大舉動工，在「文化建設」中便已研擬設立3座國家博物館，包括國立自然科學博物館、國立工藝科學博物館及海洋博物館；與此同時，保存地方特色文化的運動，也在全台各地深獲迴響，各縣市文化中心、鄉政政府紛紛有計劃第設立地方的區域博物館，如三義的木雕博物館、坪林茶葉博物館…等。

以規模來說，台灣的大型博物館幾乎都是頂著「國立」頭銜的國家級博物館，另外直轄市、院轄市內的市立博物館，因為坐擁都會區文化活動興盛之便，也都在水準之上。

反觀數量最多的中小型民間博物館，則因私人財力、相關法令…等諸多限制，而顯得良秀不齊，其中既有揚名國際的頂級博物館、也有因陋就簡的簡單陳列室。

◎ 朝氣蓬勃的民間博物館

礙於現行法令的不足，民間博物館並沒有統一的認定標準，因此他的經營型態往往因為創設者的不同，而有極大的差異。但是民間博物館最值得肯定之處，就在於其對文化事業所投入的熱情，創設的構想最初可能只是源於個人的收藏嗜好，待行有餘力、且收藏到一定水準後、開始思考如何推廣、分享大眾，於是而有博物館的成立。例如在袖珍博物館、鴻喜美術館、奇美博物館…等各館的設立過程，可看出這樣的脈絡。

在經營方式上，較具規模的民間博物館，一般多採基經會模式運作，如「私立博物館聯誼會」的成員：台灣民俗北投文物館、鴻喜美術館、舜一台灣原住民博物館、樹火紀念紙博物館等皆是，這個聯誼會也是目前台灣活動力最旺盛的民間博物館團體。

由於這些熱心人士的投入，我們得以欣賞各式告樣新奇、珍貴的收藏，同時也激發我們從另一個角度去發現：原來文化生活可以這樣的多采多姿！博物館真是一個充滿樂趣與無限想像的創意空間。

◎ 多元化的參觀方式

過去參觀博物館，可能警止於靜態地欣賞，既沒有太多交流、更鮮少與觀眾間的互動，這也是造成一般人對博物館有距離感的原因之一。但是，這種傳統的參觀方式在近年卻出現極大變革，1984年國際間已有法國、加拿大等地學者提出「新博物館學」（New Museolgy）的概念，強調博物館的活動方式應該擺脫靜態、走向動態；在觀望欣賞之餘加上接觸、互動；著重的功能也應從過去的研究、互動；著重的功能也應從過去的研究、保存，轉向展覽與教育推廣的方向。

今天當我們逛博物館時，迎面而來的不再只是收藏品與櫥窗，也許你必須捲起衣袖跟著練習作手拉坏、親自動手做一張手工紙、在山水庭園中享受一杯好茶、手握滑鼠遨遊網路世界、透過望遠鏡觀測天文星象、穿梭在侏儸紀恐龍嘶吼的步道、帶上3D眼鏡遨遊三度空間、或者流連在博物館商店選購一樣別處買不到的特色紀念品…，種種超乎想像的博物館參觀方式，正在改變我們的休閒內涵，只要你多走訪幾處博物館，也許還會發現「100種逛博物館的方法」呢！

◎ 知性休閒新觀念

消遣、娛樂性活動一向是最受歡迎的休閒類型，但普遍教育水準的提高，開始塑造出大批更注重生活品味的新世紀公民，休閒不再只是娛樂的代名詞，而是一種多元、豐富的生活內涵。於是當原本「知性」的博物館，開始朝向大眾化走向時，正好符合正種需求，成為知性休閒最佳選擇。以博物館最多的美國來說，「逛博物館」早已是一項普及的全民活動。

博物館即是多元化的具體表現，也是重溫歷史、憧憬未來的一扇窗，因此，不論個人旅遊、校外教學、親子互動，逛博物館的魅力逐漸風靡，成為最有概念、最炫、最酷的休閒新風尚。

搭配博物館作一系列旅遊	周邊景點也是重頭戲

本篇內容由上旗文化─『逛博物館』一書提供