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放兵釘五營及恭迎神明繞境活動 |
| 『放兵活動』乃用神轎恭迎 玄天上帝及廟內眾神繞巡本里各境並舉行釘五營頭儀式。即擇地放營、釘竹符﹝將軍柱﹞、豎令旗的儀式，也就是安放五營神兵駐防本宮管境之東南西北中各角頭，由各營元帥領兵鎮守押煞，防止邪魔惡煞侵入，保佑各境平安。
外營放營後，嚴禁閒雜人等靠近，不可觸摸或遷動，以兔冒瀆神明。同時須於每月初一及十五日的傍晚，於廟埕或眾善信於家中往廟埕方向拜拜，俗稱【犒軍】或【賞兵】，以慰勞五營神兵。犒軍時，須置水一桶，草一束，或切草一堆做為馬匹飲食，此為先民遺留之民俗。 |
| 放兵活動日期通常於農曆四月一日晚上恭請 玄天上帝出駕擇定，並由上帝公指派當日放兵活動所應準備之天公金、壽金、福金、太極金、割金、大花或二花、神馬、甲馬......等軍需費用。通常 玄天上帝多擇於四月中旬左右舉行。放兵時由各角頭頭家及誠心善信抬轎恭迎 玄天上帝金身繞境，繞境時亦常出動大鼓陣、北管陣、獅陣等藝閣或陣頭助陣。而各角頭善信都於家前準備牲禮或四果迎駕拜拜或要求跪伏轎下以求消災賜福。
『收兵活動』乃拔取各營營頭回廟，表示調動各營神兵回大本營。由眾善信準備牲禮、四果等山珍海味感謝並慰勞其辛苦後放年假而收兵之意。 收兵日期通常於農曆十一月一日晚上恭請玄天上帝出駕擇定，而 玄天上帝常擇於十一月中旬良辰吉日舉行。收兵當天各角頭的善信弟子，天未亮即準備三牲﹝豬、雞、魚﹞或五牲﹝豬、雞、鴨或鵝、魚、蛋或其他﹞或四果於廟埕敬拜，為表示虔敬本宮則準備豬公、羊、魚及五味碗等山珍海味於頂下桌上，頂桌敬品拜天公，下桌敬品則拜天上諸神。 |
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當日拜拜由法師舉行請神及調營儀式﹝按東南西北中順序﹞，並朗讀文疏，內載參與拜拜善信家中丁數﹝以前男子才算丁，現在亦有不分男女而以人數記載之或稱男丁女口﹞，以祈求天公、上帝公降福賜壽、子孝孫賢、財源興隆、仕途高升。 因此收兵活動前，須由各角頭頭家前往各善信家中記錄各家丁數並募款收取丁錢以作未來一年廟內舉辦各項活動經費之需。 而收兵以後別外營不燒香，內營五旗亦暫捆一束以表收兵，故每月初一或十五之【犒軍】則不再舉行，直到隔年放兵重整營寨、重釘竹符、重豎令旗後才再舉行。
『五營』，即東營青旗九夷軍、南營紅旗八蠻軍、西營白旗六戎軍、北營黑旗五狄軍、中營黃旗三秦軍，各旗旗色係按五行方位而來。由中營太子爺李羅車掛主帥統管四營元帥。
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