沒有正義，便不會有和平；

沒有寬恕，便不會有正義；

沒有祈禱，便不會有寬恕。

自從去年九一一紐約世貿大樓以及華府五角大廈遭受暴徒以飛機當炸彈攻擊以來，不 但首當其衝的美國人惶恐不安，而且整個世界也都受到了波及。現代人夢寐以求的經 貿財富以及新科技軍事強權，隨著世貿大樓和五角大廈的熊熊烈火化成了灰燼。

在舉世沮喪，人心惶惶的時刻，教宗登高一呼「為世界和平祈禱」，便立刻受到世 界各宗教領袖們的熱烈響應。元月廿四日在亞西西參與祈禱大會者，有東正教最高領 袖巴爾陶洛默奧一世、基督教世協雷瑟博士、猶太教世協主席、佛教各大宗派長老法 師、回教各大宗派代表、印度教、鍚克教、神道教以及非洲部族傳統宗教等均有代表 出席。此外還有義大利總統及政府官員，一百七十二個國家駐教廷大使，一千二百多 位新聞記者及媒體工作者。雖然受場地限制以及安全理由，參與者必須入場券，但出 席各項祈禱活動者還有三千多人。

台灣十位主教當時正在羅馬向教宗述職，故能恭逢其盛。我則受到教廷特別禮遇， 被邀與教宗同行。這次教宗乘坐的梵蒂岡列車共有七個車廂，教宗與各大宗教領袖乘 坐第四車廂，我和廿多位樞機和教廷高級神長乘坐第五車廂緊隨教宗之後。自梵蒂岡 至亞西西共需二小時。雖然沿途不停靠任何車站，但每站均有許多群眾夾道歡迎，對 教宗敬愛之情表露無遺。教宗也頻頻向群眾揮手致意。

從早晨八點半至晚上八時三十分，陪同教宗參加各項祈禱禮儀及集會活動整整十二 小時，雖然我沒有主持任何禮儀，也不需要做任何演講，但已感受疲憊不堪。反觀教 宗，雖然年事已高，早年被刺身受重創，又飽受骨折之苦，舉步維艱，但整天不停地 主持各項祈禱禮儀，在各項活動中做演講，並和各宗教領袖、政要交談，卻毫不顯倦 容。著名猶太教經師辛恩（Robby Jsrael Singer）深受教宗愛好和平之精神的感召， 在閉幕證道中，將備妥的講稿放在一旁，大聲疾呼說：「聖父教宗，除您以外，世界 上沒有任何人能夠召集全球各大宗教領袖聚在這裡為世界的和平祈禱」。這是實情， 無人能夠否認。

教宗在這次為世界和平祈禱大會中的證道中，重複闡釋了他今年元旦之「和平文告 」的二個主題：一、「沒有正義，便不會有真正的和平」，二、「沒有寬恕，便不會 有真正的正義」。在亞西西他又增加了第三點，即「沒有祈禱，便不會有真正的寬恕 」。

「沒有正義，便不會有真正的和平」
人與人之間的恩怨、團體與團體之間的摩擦、族群與族群之間的仇恨、國與國之間的戰爭等不幸事件的根源就是不正義。常常聽到發動暴力及戰爭者的藉口是「討回公道」或「申張正義」等說詞。

沒有寬恕，便不會有真正的正義」
「寬恕」和「正義」二個名詞聽起來雖然不能說是矛盾，但是內涵卻有些格格不入。其實人們所強調的「正義」往往是主觀的。主觀的正義往往將自己的暴力報復合理化，這樣以暴易暴，冤冤相報，永無止境。若能不念舊惡，停止以暴易暴，用交談協商來解決問題，雙方便會接近客觀的正義。

「沒有祈禱，便不會有真正的寬恕」
祈禱能使人靜下來，在天主面前反省自己的缺失和罪過，修正自以為正義的主觀概念，使人更容易接近客觀的正義。即便在祈禱中看到對方之客觀的不正義，也容易原諒他，正如耶穌在《主禱文》中所教導我們：「爾免我債，如我亦免負我債者」的精神一樣。因此，沒有祈禱，便不會有真正的寬恕。

在亞西西為世界和平祈禱的閉幕儀式中，先由教宗作最後的祈禱，然後各大宗教領袖將自己點燃的蠟燭放在一個燭架上，象徵大家一起用宗教信仰的力量驅散戰爭的黑暗，給世界帶來光明與溫暖。

燭光禮之後，最感人的場面是「互祝平安禮」。貴賓台上各大宗教領袖一一趨前和 教宗擁抱，然後彼此擁抱，互祝平安。這時可以看到世代有宿仇的猶太經師和回教的 教長緊緊擁抱，有千年分裂之久的東正教教長和天主教神長互相擁抱，抗議天主教四 百多年的基督新教領袖也一一和教宗擁抱，印度教和佛教的僧侶也互相擁抱互祝平安 。這真是一個奇蹟，人力所不能做到的事，祈禱的力量做到了，正如金口聖若望所說 的：「祈禱使不可能的，成為可能的；使困難的成為容易的」。全球政治領袖若能相 聚祈禱，謀求消除國際爭端，促進世界和平，為全體人類是有莫大俾益。

一九八六年和今年為什麼都選在亞西西山城舉行？亞西西也稱為「和平之城」，因為它是聖方濟的故鄉。聖方濟終生熱愛和平，並推行和平不遺餘力，他的《和平禱詞》是千古不朽的經典傑作，今恭錄如下。

主啊，求禰使我成為禰締造和平的工具！讓我
在充滿仇恨的地方，播下愛情；
在佈滿創傷的地方，播下寬恕；
在滿是疑懼的地方，播下信賴；
在充滿失望的地方，播下希望；
在佈滿黑暗的地方，播下光明；
在滿是愁苦的地方，播下喜樂！
神聖的主啊，求禰賜我
不尋求他人的慰藉，而能真正安慰他人；
不尋求他人的諒解，而能真正諒解他人；
不尋求他人的愛護，而能真正愛護他人。
因為在給予中，我們纔有收獲；
在寬恕中，我們纔能獲得寬恕；
在死亡中，我們纔能得永生！

聖方濟的這篇《和平禱詞》不但優美，而且強韌有力。他的弟子們手無寸鐵，用《和平禱詞》的精神收復了十字軍二百年以武力所不能征服的聖地。聖方濟的弟子們在聖地至今與阿拉伯人以及猶太人相安無事，就是靠《和平禱詞》的精神。這個精神應該是解決中東動亂和戰爭的最後法寶。一九八六年的亞西西和平祈禱，解除了東歐當時所面臨的危機。我們希望二００二年的亞西西和平祈禱，也能解除中東所面臨的嚴重危機。

（二００二年元月三十一日書於羅馬）

【2002/3/3 教友生活週刊】 

資料來源：

http://www.catholic.org.tw/bishops/voice/2002/0304.htm
Updated: 2002-3-04